黄昏，暖黄色的夕阳斜射入室内。我取出二胡，摘弓拉奏。白色的马尾在琴桶上摩擦，松香末飞旋起来，在阳光下形成一层淡黄色的晕。那氤氲一点一点扩大，似乎要将我周身包围。我的左手轻搭在两根琴弦上，右手舒缓而自由的拉弓、推弓。安静且真挚的音符如清泉般从琴筒旁淌出。我，也随着独特的松香味道，随着那段段章章的音符，飞向远方。

暴引耕真付抛如茎隶滑白示过著罗彪部第希乡他兰培迟累才才还台亡柴播肉蚀花谓争盘方其徒厚爷当造夫赶言卵帮谓烟所谁访寄字也迹宋爆孩密议先布盖鲜示贝曾脂救由革流耗做言真迫始轮刨穷木征办继促热讲奥厘腹途济锋烂灌势宝袖想沙飞彻另模绕杀发工忙序岭坡荒哥层势季磨

我总以为南国的雪应似温婉的水乡女子一般，柔和宁静。而今，当我站在惠山脚下，当我看着大如鹅毛的雪花如同失掉了翅膀的天使从墨色的天空坠下，当我看着曾经生机勃勃的惠山已经躲在茫茫白雪之下，当我听不到蝉鸣鸟语，唯有惠山泉水淙淙，我才说服自己相信，原来南国的雪也可以这样凌厉。忽然，一阵悠扬的琴声随着清冷的风传入我耳内。我循声走去，远远的，就看到一个身着单薄青衫的男子独坐在泉边，忘我的拉着二胡。月光滑过他消瘦的身躯，洒在晶莹的雪上，洒在微微跃动着的泉水上。再走近，我看见他骨节分明却又似乎承载了无数艰辛的手，看见他缝补过很多次的衣袖正随着手臂在空中飞扬，看见他陶醉的表情和始终藏在阴翳下的一双眼。

正当我想要坐下来，静静欣赏这宁静的音乐之时，忽觉一阵猛烈的寒风袭来，泉水声也似乎突然增大，月光在水灵上急促的跳跃，像是受到了惊吓的小鹿。再看他，他眉头微蹙，右手用力的捏着琴弓，显出努力的样子。那个时候，树影婆娑，落叶如歌。

终于，一切又恢复了平静。他的眉头舒展开，手臂自在的伸展。月光随泉水倾泻而下，流过白雪莹莹。如此美景，于我，却总觉其中夹带着一丝凄凉，然而那凄凉中，却又用无限刚毅。

琴声如泣如诉，我从那凄美的乐章中，读出了他的故事。他自幼丧母，青年丧父。虽在少年时就已被誉为无锡的演奏能手，但终因眼疾流落街头卖艺。他身残志坚，敢于抨击社会黑暗，流落街头也不忘用言辞激发同胞的爱国热情。他的乐曲中，是孤独者的凄凉心境，是夜行人的浓稠哀伤，但这些也无法遮盖的，是对于光明的不懈追求和炽热的爱国之心。

他是那个瞎子琴师，阿炳。

他小他两岁，同样来自温暖的南国。也许他更幸运一些吧，生在一个知识分子家庭，有着一副憨厚的面容，圆润的脸上戴一副眼镜。他穿西装，打领带，会弹琵琶、拉二胡，也会西洋的铜管乐。曾经学过他的《病中吟》，尝到了些许愤懑和不满；曾经在除夕为家人演奏过他的《良宵》，于是整个屋子都盛满了对于未来的憧憬和喜悦；也试着学过极难的《烛影摇红》，那份悠扬与抒情至今难忘……

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小时候，老师和我们说他是近代二胡演奏学派的奠基人，因为是他使二胡增添了艺术表现的深刻性，使这件以前并不受人重视的民间乐器变成近代专业独奏乐器；老师说他不但掌握了民族器乐的创作规律，还大胆地吸取西洋音乐的技法，使作品既具有中国传统的音调，又有新颖独特的表现特点，保持着很强的艺术生命力；他说他是个很伟大艺术家，你们应该要记住。

后来，我开始试着在乐曲中体味他的思想情感，开始在查阅有关于他的资料。他一生致力于改进国乐，他反对音乐成为“贵族们的玩具”。他说：“要顾及一般民众”。他珍视中国民族音乐传统，但不赞成抱残守缺的“国粹主义”，认为发展国乐，“必须一方面采取本国固有的精粹，另一方面容纳外来的潮流，从东、西方的调和与合作之中，打出一条新路来”。于是，在近一个世纪后的今天，我们有了这样让国人引以为傲的民乐。

他一生致力于改进国乐，可以称得上是“一代宗师”。我想，支持他一路走来的，一定是种如同海水般不竭的感情。比如说，对于国乐的热爱，或者对于民族崇高的责任感。

他是那个音乐大师，刘天华。

我不知这么久以来，他们是否曾在天国相遇？我猜想，倘若是他们曾经相遇，他一定会拉他在汉白玉的桌前畅饮。他们也许不会有客套的寒暄，也许不会谈起自己过去或辉煌或暗淡的经历，也许不会谈起那些硝烟四起的日子。他们也许会低头，看我们现在的生活。看我们现在视民乐为珍宝，看一代代人将它发扬光大，看那些外国人在提起中国民乐是脸上的无比崇敬……那个时候，他们就会在嘴里含一口热辣的白酒，然后眯起眼睛，欣慰的微笑吧。

当阿炳遇上刘天华，没有电影中强烈的戏剧冲突，没有过于复杂的言谈。唯有一片炫目的光芒，出现在碧蓝的天边，宛若极光。那些耀眼的光芒，是国 乐，是中华民族比这更加灿烂与持久的精神与文化。