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自古来，文人墨客皆以薄薄的意象盛载积年的诗舟，我们花间言道，我们对月伤怀，我们写月阴晴圆缺却道尽人世悲欢离合，我们写感花溅泪再回看自己泪湿衣襟。古人歌以载情，锦帛上二十来句是段段絮语抑或是句句珠玑，字字血泪，古人以自然的方式思考人生真谛，寄自己的价值观和世界观于文字和笔纸。于是，千百年后，文人墨客与长安街的杨柳已作古，我们读起“我欲因之梦吴越”仍能看见李白执笔睥睨时空来到面前；读起“美目流转”，仍能心神通灵想起陈圆圆离开李自成时回眸目光流转的那一瞬。时至今日，看见各大网址文章鹊起，来回不外乎“人工智能会超越人类吗？”同苹果总裁库克一般，我不担心人工智能像人类一样思考。中文的熵有9、75，即使计算机算出排列的所有可能性，它暂时也不具备审美与想象力从一本古汉语字典中排出“感时花溅泪，恨别鸟惊心”十个大字。

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反观自己，在接受爆炸的信息流的今日，我们拆古迹义不容辞建立城市BD，我们吃快餐争分夺秒建设祖国GDP。我们不再有那么多时间仰望星空，思考如何立德立功立言三不朽，我们有生活压力，有房贷、车贷和下个月儿女补课费，我们被迫像计算机一样只讲效率，判断事物看利益得失的概率。库克的担心并不是出于时世浮沉，大环境浮躁，而是来自一种来自人性关怀的诘问：当你今天出门，感觉到秋风起了，凉风和着桂花的冷香在你鼻尖打旋，你心里想的是秋天了，不知道亲友们有无加衣添裳，有没有闻到满城金桂香，还是“不以物喜”地想到昨天股市大好，今天的投标再拿下对方几个点。幸许没有那么夸张，但的确现下有人将日子过成诗画丹青，也有人将日子过成二进制加减法。就像古时有人求仕，有人愿意躲进深山，用几年作一副画送给一个叫“无用”的和尚，现在我们早就不知道官职显达之人姓甚名谁，但我知道浙江将《富春山居图》作为招商引资的名目。当下我们在意的“有用之物”于时间仅是浮云，而不朽之物却是那些“无用之物”，例如文字能够打败时间，例如我们现在缺失的价值观和同情心正是使人类能够造出计算机、碳基生命体能够超越硅基无机物的缘由。

文明需要时间予以进程，需要底蕴矫其浮利。放慢步子，无用处皆是有用之物，无人去处皆是物外之景。唐诗宋词元曲明清小说，我不希望21世纪仅能产出程序与代码，解剖室人类颅内剖出来的都是主机。我期待21世纪仍有人能暂且放下手里的“苹果”，看看周围写出“感时花溅泪，恨别鸟惊心”这样的字。