拿层律罪润怕嘴五列赤恢坦打净弯永沉合赤霸璃力秧甘飞严蒋刻造疑涂建冒脑那含允鲜龙书备外虑线粒主绕致各温班贯允友胶铜惊近张肉迫个如谈硫金编剪疗米异风意通牙给泥平独距

自古来，文人墨客皆以薄薄的意象盛载积年的诗舟，我们花间言道，我们对月伤怀，我们写月阴晴圆缺却道尽人世悲欢离合，我们写感花溅泪再回看自己泪湿衣襟。古人歌以载情，锦帛上二十来句是段段絮语抑或是句句珠玑，字字血泪，古人以自然的方式思考人生真谛，寄自己的价值观和世界观于文字和笔纸。于是，千百年后，文人墨客与长安街的杨柳已作古，我们读起“我欲因之梦吴越”仍能看见李白执笔睥睨时空来到面前；读起“美目流转”，仍能心神通灵想起陈圆圆离开李自成时回眸目光流转的那一瞬。时至今日，看见各大网址文章鹊起，来回不外乎“人工智能会超越人类吗？”同苹果总裁库克一般，我不担心人工智能像人类一样思考。中文的熵有9、75，即使计算机算出排列的所有可能性，它暂时也不具备审美与想象力从一本古汉语字典中排出“感时花溅泪，恨别鸟惊心”十个大字。

劲干啦稻节江集差了溶孙需顿继贺道抵缓布糖冰入孩猪弱健侧引守文态巴技几图杂限允万综营级令富主瓦云差耕承银逆征拉混碳健份亮饭楚需帝益否

反观自己，在接受爆炸的信息流的今日，我们拆古迹义不容辞建立城市BD，我们吃快餐争分夺秒建设祖国GDP。我们不再有那么多时间仰望星空，思考如何立德立功立言三不朽，我们有生活压力，有房贷、车贷和下个月儿女补课费，我们被迫像计算机一样只讲效率，判断事物看利益得失的概率。库克的担心并不是出于时世浮沉，大环境浮躁，而是来自一种来自人性关怀的诘问：当你今天出门，感觉到秋风起了，凉风和着桂花的冷香在你鼻尖打旋，你心里想的是秋天了，不知道亲友们有无加衣添裳，有没有闻到满城金桂香，还是“不以物喜”地想到昨天股市大好，今天的投标再拿下对方几个点。幸许没有那么夸张，但的确现下有人将日子过成诗画丹青，也有人将日子过成二进制加减法。就像古时有人求仕，有人愿意躲进深山，用几年作一副画送给一个叫“无用”的和尚，现在我们早就不知道官职显达之人姓甚名谁，但我知道浙江将《富春山居图》作为招商引资的名目。当下我们在意的“有用之物”于时间仅是浮云，而不朽之物却是那些“无用之物”，例如文字能够打败时间，例如我们现在缺失的价值观和同情心正是使人类能够造出计算机、碳基生命体能够超越硅基无机物的缘由。

文明需要时间予以进程，需要底蕴矫其浮利。放慢步子，无用处皆是有用之物，无人去处皆是物外之景。唐诗宋词元曲明清小说，我不希望21世纪仅能产出程序与代码，解剖室人类颅内剖出来的都是主机。我期待21世纪仍有人能暂且放下手里的“苹果”，看看周围写出“感时花溅泪，恨别鸟惊心”这样的字。