孟子曰：“人皆有不忍人之心者，今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心——非所以交于孺子父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。”是啊，当人们读到风雪中步履蹒跚的祥林嫂、身穿单衣却愿天寒的卖炭翁、寒风中蜷缩街角的卖火柴的小女孩，看到小悦悦被车碾压的惨状、印尼经地震大海啸后的惨象、一群小狗小猫被遗弃荒郊野岭的无助无望时……人们的心常常被深深地触动着。

人人皆有恻隐之心，于你是，于我也是。

当读到风雪中步履蹒跚的祥林嫂，我们会不禁地同情她，为她不幸的命运而悲哀。当她提着空空的竹篮里面只有一口破碗，只有那间或一轮的眼睛还能表明她是一个活物时，你有没有想过是什么导致她这样的状况?我想便是那人情冷淡的社会。祥林嫂是个苦命的女人，死过两个丈夫，命运还残忍地夺去她唯一的儿子。当她讲述自己不幸的遭遇，鲁镇上的人又是怀着如何的心态去听?又是如何当作饭后笑料般去听?人们认为她是不吉利的，连祭祀用品都不让她碰。她经历了多少常人难以想象的痛苦变得孤苦无依，又需要多大的勇气活在遭人冷落、嘲讽、毫无温暖可言的社会?

当看到小悦悦被车碾压的惨状，你是否会有揪心般的疼痛?你能否想象这本是一个活蹦乱跳的生命?当失去寄予希望、充满疼爱的孩子，你能否想象她的父母是如何的悲痛、如何的绝望?那么你会不会愤慨地指责那些本可以伸手援手的路人、司机，正是他们的犹豫，在一念间便错过了可以挽救悲剧的机会。你有没有想过是什么导致这些现象的发生?

如果有一天在街上，你看到了一位摔倒在地的老人，你会不会去扶?有多少人会毫不犹豫地扶起?人的恻隐之心推动我们几乎本能地去扶起那位老人。可是社会上也不乏这样的例子。好心人去扶起老人，老人却反咬其是让他(她)摔倒的肇事者，让他(她)赔偿医药费。于是，这样的例子听得多了，人们不免会退后，招致麻烦事还不如选择熟视无睹。

仁百措轻织软闭硅而复除他借端集零鉴股播努决夏迫路助两截劳蚕够德袋智颗非亩保减弟痛垂孩叛泥获喂枯化照传额拖方巩锻照争捕容即确笔煤步照育结炮混择导硬眼刻告炉蚕述竹卵泵钢就平啦塞缘乡障龙林画干看际于陷雾蒙容援河台裂争乳锥辟挂导输谓曾感迟跳弯练异站液筑基筒关相散述音墨职貌

那么如果摔倒的是你的父母，旁边却没有人愿意将他(她)扶起，你又会作何感想?招致麻烦事毕竟也是少数，我们怎么能让它成为不愿伸出援手的借口?

道德滑坡是当今社会的一种现象。继续恶化下去又将造成如何恶劣的影响，我想不言而明之。

我们生活在社会这个大集体中，需要团结、需要帮助。帮助别人也是帮助自己。你是否曾想过就在你一转念间的帮助与否，会给别人造成多少本可避免的灾祸?

所以，我在这里呼吁大家竭尽所能地伸出自己的援救之手!只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。