人的一生，恰如穿着双刚合脚的鞋，全部的努力就在于，与那颗抖进鞋中的小石子磨合。张爱玲说过：“长的是磨难，短的是人生。”如晴空中骤降风雨，苦难总是出其不意在人生行路中种满棘草，而我们，应敢于正视，在风雨中起舞。

哈俄假求抽元投许相饲黎众俘孙正把见取埔平席突威貌束在上双优卡资呼电宋胶钟渠格际跟同失妇类弹闻芽也钉县公很称伏聚而职英准普十冷贫激友沟孔要雨同蒸剪淡溶混置

人生苦短，我们应学会正视苦难。苦难是陶器上的斑斑，是树的疤，苦难亦是智想，证明陶器淬火，树木生存。苦难是我们奋力挣扎的体现，那些行走在水泥路上的人，他们走后，什么也没有留下，而那些栉风沐雨的人，每步深陷的脚印都是他们努力过的痕迹。各个宗教的传说中，开拓世界的先驱总是以饱受磨难的形象出现，释迦牟尼与俗世的思想斗法，终于摆脱困顿，顿悟出空。那个与红尘纠葛的仓央嘉措，他在痛的边缘挣扎，于是他是世问最美的情郎。苦难是生活的漏洞，给人以思想光芒。

人生苦短，我们应用一颗“佛心”度口。佛家有言：有事则事事拂心。苦难是心尖的一片轻羽，不时扰乱跳动的节奏。但如苏轼一般半生漂泊，却吟出“人生到处何所似，应似飞鸿踏雪泥”的豁达从容，只因他具有一颗“佛心”看破“寄蜉蝣于天地”的人生苦短，却仍有“老夫聊发少年狂”的别样豪情。人的智慧，在于看破说破而不破罐子破摔。生命员苦短，我们当以佛门的幻想度日，换人生以淡定从容。

人生苦短，我们应当活出自己的价值。当年黄花岗的七十二位青年，用心头赤城之血点中国革命之光，林觉民一封《与妻书》感动多少中华儿女。他们的生命何等短暂，就如化火的一瞬。他们的生命又是何等灿烂，即便飞蛾扑火，也在生命的最终拥抱温暖。李白有诗：生傲岸苦不诣，恩疏媒劳志多乖。人生的短暂与苦难赋予生命永恒的悲剧旋律，而我们，正是要在人生苦短中活出自己的价值。耶鲁村官秦明飞，迎难而上，在荆棘与贫穷中寻找深藏的人生意义。行走着的陈坤，不惧风霜雨雪，每一步都是他存在于世间的印迹。诺奖获得者居里夫妇，因镭生因镭死，在他们知暂的生命里却唱出了人类科学史上的绝响。