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关于冬虫夏草的认识，拥有一段神奇而曲折的历史，带着趣味去追溯，会看到中华历史渊博，古医药神奇而伟大。

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冬虫夏草出产在我国西南高寒地区，藏胞称之为“牙什托根布”，其名始见于吴仪洛《本草从新》（1757年）和赵学敏《本草纲目拾遗》（1765年）。

《本草纲目拾遗》记载：治膈症、蛊胀、病后虚损。“冬虫夏草，功与人参同，能治诸虚百损，以其得阴阳之气全也。”……“功与人参、鹿茸同，但药性温和，老弱病虚者皆宜食用……”。

“冬虫夏草性温暖，补精益髓，此物保肺气。以酒浸数枚啖之，治腰膝间痛楚，有益肾之功，以番红花同藏则不蛀；与雄鸭同煮食，易老人。夏为草，冬为虫，长三寸许，下跌六足，腹以上绝类蚕。羌俗采为上药，功与人参同。”赵学敏述到：“物质变化，必由阴阳相辅而成，阴静阳动，至理也。然阳中有阴，阴中有阳，所谓一阴一阳，互为其根。如无情化有情，乃阴乘阳气，有情化无情，乃阳乘阴气。皆一变而不返本形——冬虫夏草，乃感阴阳二气而生，夏至一阴生，故静而为草，冬至一阳升，故动而为虫。辗转循运，非若腐草为萤、陈麦为蝶，感湿热之气者可比。”

《本草用法研究》中提到：此物一虫一草，一热一寒。夏草性寒，单用令妇女绝孕无子；冬虫性热，壮命火，益精髓，补肺肾，实腠理。两者同用则甘，无毒，养肺益肾，化痰，益气，止血，治劳嗽膈症，诸虚百损。

古代有个名叫孔裕堂的人，他的弟弟患虚弱症，出汗极多，但又怕风怕冷，即使是炎热的夏天，房门紧闭，处在帐中，仍然有怕风怕冷的感觉。得病三年，医药无效，病情愈来愈严重。后来有位亲戚从四川来，送他三斤虫草，他每天用虫草与肉类炖食，竟然一天天好起来，不久就完全痊愈。以后遇到这类病症，使用这种食疗方法，都很奏效。

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在明、清两代笔记体小说中，更是充满了传奇性的描述：“冬虫夏草，一物也。冬则为虫，夏则为草，虫形似蚕，色微黄，草形似韭，叶较细。入夏，虫以头入地，尾自成草，杂错于蔓草间，不知其为虫也；交冬，草渐萎黄，乃出地蠕蠕而动，其尾犹簌簌然带草而行。盖随气化转移，理有然者。”这一方面反映了随着西南边陲的开发，使深居内地的人，眼界为之一开，扩大了视野；另一方面，由于交通闭塞，关山险阻，人们难以亲身目睹边陲风物，故而对那里出产的奇花异卉，在谈论中总不免流露出几分诧异的心情。冬虫夏草的那种幻人耳目、秘不可测的生活习性，无疑更加引起了人们谈论的兴趣。

从这些记载中我们可以分析出虫草在古代主要应用于三个方面：一是治疗各种虚损，尤其是肾虚；二是止血化痰，也就是与肺部和支气管有关的各种慢性病变；三是治疗久咳、哮。

直到1842年，经过真菌学家伯克利的研究，才发现所谓“冬虫夏草”，乃是一种叫虫草菌的子囊菌寄生于蝙蝠蛾的幼虫上所形成的，才初步弄清虫草菌的庐山面目。

冬虫夏草生长在青藏高原海拔3800米以上的雪线地带，其特殊的地理生长环境和神奇功效，导致冬虫夏草也走上了它的珍贵、稀奇路线，人们过度采挖，约挖越少，越少越珍贵。“天价”冬虫夏草便出现了。

探索到了冬虫夏草的有效成分，为了缓解“天价”局面，经过大量实验研究，柯传奎发现冬虫夏草无性型菌种在不同培养基中，呈现出7种菌落形态，其中有两种是长毛状菌丝，他们分别生长在含牛肉汤和蚕蛹粉的培养基中，随后经过一系列试验研究，最终从培养基中得到了纯净的冬虫夏草菌丝体。从此天然冬虫夏草替代品——人工冬虫夏草便问世了。

柯氏冬虫夏草是天然冬虫夏草替代品，经中国科学院微生物院鉴定，两者基因图谱一致，而且实验室研究和临床观察表明，柯氏冬虫夏草效果更好，价格更低。柯氏冬虫夏草是100%的冬虫夏草菌丝体干粉，有胶囊和粉剂两种剂型，粉剂作为浓缩型的产品，效果更上层楼。