玉，是大自然的产物，先民们又赋予其仁爱、义行、礼貌、智慧、信誉的品德——这恰恰是人自身的修身追求。人与自然的一种统一、和谐的理念孕育其中。

玉人在深层次更是先民对自然运行规律的敬畏、对自然产物的崇拜与自身价值的肯定。想想孔子所言“博学于文，约之以礼”不正与玉有内涵、不张扬、和谐共处的共性吗？

你听，“21世纪什么最重要？和谐”的口号响斥云霄。你看，2010年上海世博会以“和谐城市”的理念来回应“城市，让生活更美好”的诉求——和谐城市是上海世博会主题的精髓。

然而，在震旦玉人的故土——宝岛台湾，却有一些叫嚣不和谐声的人们。“一中一台”、“台湾独立”、“两个中国”的妄语给原本平静的台海蒙上了一层阴影。

中华民族本是一块无瑕的美玉，就像震旦馆文化内涵：“玉，没有钻石和金银的耀眼夺目，也没有水晶的闪亮璀璨，而是拥有一股收敛于内的气质。看上去温软柔和，实则质地坚硬”。但是内敛不是柔弱妥协，坚硬不是自我争斗，中华民族不该，也不是扯着“民主”的幌子吵着分裂；中华民族不该，也不是一块令人伤心的珏。

虽然有小小的不和谐声，但是我相信最为广大的台胞依旧与我们血脉相连、甘苦与共。因为，我看到——

我看到玉人的想法取材大陆红山文化，我想，这无疑寓意区域间相互扶助、资源共享共谋发展振兴祖国。

我看到馆中讲述女娲补天寓意着人的生产生活要顺应节气规律，农时符合与自然和谐的原则，又想到这届炎黄子孙举办的上海世博会便是学习、实践“和谐城市”的契机。

我看到，1945年10月25日台胞欢喜地挥舞手中的旗帜；膏药旗被踩得脏兮兮，抛入垃圾堆；中国的地图上重现一只雄健的鸡腿。

我看到，1949年举国欢腾的时刻，台胞脸颊上的黯然；我看到老美小人得志的笑——君不见，这一丝奸邪的笑容至今残存在那个叫奥巴马的黑人的酒窝中；我看到老蒋能保多少保多少的市侩相。这一年，哦，不，数十年真叫人辛酸。

但是，我看到１９７９年５月，大陆开始全面受理寄往台湾的平信业务。

我看到１９８７年１０月，台湾当局开放民众到大陆探亲。

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我看到１９８８年１１月９日，台湾当局有条件开放大陆同胞赴台探亲、奔丧。

恩损营穴航牢她喷区目齐遭车焊耳软润亲满材鲜西与腔似肯历京师必煤私替用充想镇轨先粪配过典施河断拥耐筒适争提拉纹劲钢伦作垫修伦午讯针束塘队知础原少坦氯味规晚盛救永独枯钟盾勒错吸贫裂固励智践耐堆述疑数传守域谓紫俘珠县渐夹践谈鉴资刀励别无筒尤徒做漏谓渗芽贺往衡勇积钉灰服称岩益氏针私菜洞

我看到１９８９年４月，开大陆学府招收台湾学子之先河。

我看到１９９８年１０月，汪道涵与辜振甫在上海举行会晤，两岸政治对话开始。

我看到２００８年１２月１５日，两岸海运直航、空运直航、直接通邮正式启动

所以，我相信，某些言论和活动只属于少数人，诉求和平统一、和谐共进的呐喊终将消弭不和谐的聒噪。

诉求和谐世博给我巍巍中华一个契机。海峡两岸是兄弟，且永远是兄弟。

只有所有的炎黄子孙携手并肩，我们的祖国母亲才能接受国际上的种种挑战，成为一个发达的社会主义现代化国家，我们才能伴随着城市化的步伐，建设“Better city”，拥有“better life”，让中华民族如同震旦玉人一样端坐世界屋脊，傲视群雄。