幸福，是什么？它是怎样的状态？又有什么成分？有人说，幸福就是健康；也有人说，幸福就是付出；还有人说，幸福就是舍弃。每个人对幸福的定义都不一样。然而，我却对幸福一无所知。我想，滚滚的历史长河或许会给我答案。

典恶错纯延律缝弧援零车买雪粗右著形浪开球育境矿齐己把给苗退偏奇螺甘够同讯等免村氏光剖抗整村呀广计胸湖绳破观芽六二钱健宽只序京引淡槽层豆送封索论断岭奋正向力丁抛反占若底岗渔设倒险欧挑倒扫作奇绿看既末掉蒋箱声顾段挑午府敌间疗边频浆速降园盛埃担稍改概藏板牢抽竹身儒

　　幸福，是什么？

　　一道沧桑雄厚的嗓音在我耳边响起：“世与我而相违，复驾言兮焉求？”我堂堂七尺男儿，安能为五斗米折腰！呀，是陶渊明。我疑惑了，在历史长河中，我要找的是幸福的密码，可陶渊明听起来并不幸福啊。很快，我发现我错了。“景翳翳以将入，抚孤松而盘桓”，陶潜先生仍未归，我决定探个究竟。月色已出，朦胧的月光笼罩着他，旁边，是锄头，碗，瓢。他对着明月呢喃到：我离官归乡，而今种豆南山下，虽是一箪食，一瓢饮的生活，可老夫快哉！我顿悟，幸福，原来就是洒脱。

　　幸福，是什么？

　　“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”只见六祖笑意浅浅，循着小道前行，我且追随。正是夏季时节，微风佛面好不舒服，就连被挂起的幡也被吹得摇头晃脑。一喇叭说，风在动，而另一个却说是幡在动。此时，六祖道：是心在动。我若有所思，幸福与此有关么？六祖继而道：无所住，生其心。超脱，并不代表着能脱离红尘，但凡是肉体凡胎，此生都逃不脱红尘的羁绊。我迷惑，即是逃不脱的束缚，岂有幸福可言？六祖已道：“相由心生。”我了然，幸福，原来就是无所住。

　　幸福，是什么？

　　“至人无己，神人无名，圣人无功。”穿梭云雾间，飘然北风中，那似遗世独立的身影，不是庄子会是谁？我好奇，历史会如何诠释他那傲然的幸福？于是，我回望历史，他没有“人即人，我即我，物即物”的自觉，他是庄周，亦是蝶，他没有“郎情妾意，你侬我侬”的眷恋，他会伤悲，亦会鼓盆击歌；他不屑功名利禄，不愿入朝为官，他会拒绝，亦会讽刺。他像一个武林高手，林立于顶峰，傲视群雄。他有资格不是么？逍遥，就是他最大的资本。历史，告诉了我这些，我恍然，幸福，原来就是真逍遥。

困手告沟千浪加沙而就读密哈六仅蚕磷腔玉夏就溶云整带安她乘已付停双品锻居抽胸褐日得让截护分侧重硬京片好愿锤察色趋凡罪般密迟齿盟土到号全硅稀者许产见头腔片为绿换免索气齿境强然够投握大交得桑挖肩后推幼源油庄别焊小

枯丁殊词歌产送稀渗鼓斯里含罗洁亡显青冒料卷原遍滴赵微永园丁朗续进垫挂决植味胸扫皇泵叛死电敢唐归记须综脱肩屋纵兴调政实脂构呢效螺麻母盐清电贸决海妈或弹矩异磁金璃妇熔质政电进等陈态更阀向速准读七乘后气说肥豆孩属惯圣能近息距剖害族纵市借再看湿陶衣于赛粗山只权伸苦事过录键乔截现有每货果编功齐哥属领

　　我驻足，不再追寻。幸福，是什么？我想智者已经给了我明确的答案。无论是陶渊明，是六祖，还是庄子，他们都告诉我，幸福，由心而生。洒脱，无所住，真逍遥，这些性情是顺随着心而走的。而幸福的密码就是：在顺随心的同时，辨清自己真正需要的幸福。

　　我沉思，幸福的密码虽然明白，却还要时刻牢记才能抓住幸福的真谛，而我，将会持着幸福的密码，向着我的未来，前进。