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鲁迅先生笔下的看客很多，从《藤野先生》中枪毙了中国人还叫好的学生，到《孔乙己》中使孔乙己濒临绝望的酒客。他们最可恨又最可怜。

在《孔乙己》中鲁迅先生多次写酒店里的看客戏弄嘲笑孔乙己，每一次都建立在孔乙己难堪，羞辱和痛苦之上。这些看客非但不同情，还残忍地嘲笑他，讽刺他的伤疤，拿他的落魄和不幸取乐，令人心酸。《示众》中写孩子学生车夫行人都凑热闹，挤着向前看犯人。“像用力置在墙上而反驳过来的皮球一般。”“秃子怕失了位置，连忙站直。”“一个瘦子竟至于连嘴都张的很大，像一条死鲈鱼。”通过“首善之区”街头示众场景的描写，让我们看到一群冷漠、势力、麻木、愚昧的看客。《药》《阿Q正传》《祝福》《狂人日记》等等作品中无不有看客的身影。看客们自己被凌辱。可也要凌辱别人；自己被人吃，也要吃别人。看客们内心是病态的，被围观者越痛苦，他们越快乐。

鲁迅对看客的态度是：“哀其不幸，怒其不争。”衰败的民族，腐烂的国家，病态的社会，迷醉的人民……所有这些用医术无法根治的东西，表现在看客身上，便是看人杀头时一次次的拍手叫好。他们可恨吗？是的，可恨至极。只要能活下去。算是吃革命先烈的人血馒头。他们也争先恐后。孔乙己是否死，被杀头的人为何死，哪里打仗了，是谁当权，全与他们无关。他们只在乎自己的利益，如行尸走肉。他们可怜吗？当然，甚至是悲凉。生活在那样一个吃人的社会，又有几人能像鲁迅先生一样清醒地追求光明呢？底层的劳动人民们被压迫被腐蚀，只能麻痹自己，选择做冷漠的看客。这样，他们才能苟活，民族才能苟延残喘下去。

为什么鲁迅先生选择弃医从文？《呐喊》的自序里写道：“愚昧的国民即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。”再精湛再先进的医学技术都没法改变他们，只有改变看客根本上的精神，才能拯救中国。

希望我们能铭记无数为拯救国民精神付出一生的先辈，坚守他们抛头颅洒热血才带给我们的光明。请记住：宁可痛苦，不要麻木！宁可做扑火的飞蛾，也绝不做鲁迅笔下的看客！