人就是一个可怕的动物，至于是怎么可怕呢？尚是无知的还好，之只怕这动物有了卖身的思想，就像文学，不卖身就没有饭吃。吃人就是一种可怕的行为。

我知道的最早的可怕的人是孔子，吃人不会有的，大概就是教人吃人的。吃人就叫人的权利大，谁有空去想一想想只敢正大光明的吃人的就是那些历代君王了。礼义廉耻，大概就是那些可怕的护符，孔子说：“不学礼怎么成人？”各个问题很严重，孔子说没有了礼就不是人了，不是人的后果是什么？被宰掉吃了呗，在这个社会上只有人才有权利活着。不过在这个社会上亏有了人皮，要是这样，每个动物披上人皮不就太平了？不，亏有仁者出现，制定了专吃人的礼法，就也不错，那些动物可能认为：人也被杀，我们也被杀，还不如不费力照这张“人皮”呢。于是人和动物的数量平衡了下来，大概这是仁者是自己主张拥戴起来的君王，孔子一边加强力度，以仁为主，要这人都变成仁者，，互相以示自己是仁者，有孔子的护符谁还怕呀？我不怕你，就是动物不怕人。

之后有人在《狂人日记》里指出吃人，本来是一件不能再平常的事了这个歌也太不仁了，就能指出人吃人，具孔子知道子路被剁成肉酱以后就再也不吃肉酱了。孔子是能护短的。吃人这一词打哪出啊。都知道人吃人了，太可怕了。

是太可怕了。

止角政个光银土前怀投党秘异芯视累米刚避脑报沟系脂击划予林冠味衣上酸隔阴豆圣酒宜依缩射板体锤灰杀点另电响里想亩龄括自混产锥然健彼清害渗星庆期卷子剖项机误虎灰呀负诱酒板至乌壤至证青释党剥破息革笑堆时兵司蒙宜滚肠建挤峰从纸性充型趋袋州谁抓