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本人好久未动过游记的题材，不知题目改为武夷山，能否更合我随性之意。思来想去，一加游记二字，题目便伟大了不少，自尊心格外地膨胀。仿佛复古主义小说中常用的无意义副词，但可时常渲染出某种情节需要的气氛。即不能被骂成累赘，也没有那种磁铁般的吸引力供人研究。题目虽然是游记，但本文是否是游记的料，还需读者自行判断了。

相传赌博传销，赌场总会在赌客新来之时，未走之前，适而不惠地撒下一些作为诱饵的金钱，这笨到家的客户便会上当受骗。输一回是一回，可总怀着对明日的希望。到最后醒悟，只觉得世事难料，后悔莫及。命运戏弄我们，用得也是同样的方法。譬如一出武夷山火车站，一群司机摸样的便接连而至，竞相拉客，索性把价钱开得极低，条件极其诱人。后来我才知道，这帮鸠形之徒纯粹是个幌子，是个引诱!一骗上车，管你愿意不愿意，终会忽悠让你包车，全身上下能赚的罅缝，无不被搜个精光，顺便捞点回扣，装装好人，吓!尽管我们早已准备了功课，可毕竟是大妈妈的成果，其余的几位医生，邵艺杰哥哥及我和妈妈。都一心专注在行李方面，至于要玩什么，都幼稚地如块木头。

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被他们这么一蛊惑，心安理得得连思考都舍弃了，稀里糊涂地上了车，吃饭，很反常的售票站仿佛得了传染病，需要设几个在市中心进行特殊隔离，我们到那里，大有乡巴佬进城之势，处处诧异，再加上司机的如意算盘，把我们拉到一个很远的青龙景区，我们便更加奇怪了。真是笨!当时就应该明白过来，还一向自我安慰，什么一路都是风景!自然，那儿虽然有“华东第一瀑”的美誉。可全景终比不上天游峰等，也不见得青龙大瀑布比得上五泄。至多水澄澈些。原本期待的漂流，也被沆瀣一气的思想冲乱，评分最高的武夷源漂流，也随着司机野心的齿轮一同碾过去了。我们所玩青龙漂流的湍急之处，好比婴儿篮被狠狠地退了一把，左摇右摇的震荡之外别无较大的动静。倒是水冷得可以作为冒险的对象。处了几下压箱底还有点刺激的影子，其它的似乎过于遵循“安全第一”的原则，可这实有委原，这只是后话了。当晚回到客宅，理想中的一天，好像地面上的水，化气升上天空。又变回雨回到地面。或如荷叶上宣泄过的水，不留一点儿痕迹。只觉得疲乏劳累，一不留神，就掉到黑香甜的梦中去。

次日，我们的行程尚无落着。初步议定去坐竹筏，想不到福建人居然还能在九曲溪上兴风作浪，竹筏都要“志愿讲解”的收费。我坐在上面，看着船夫又一稿没一稿地撑着，溪底的石头渐渐隐入墨绿的深处，惊骇而不可名状的云雾浮在山头，尖端的那一方阳光不及的地方，细细地印在不知名的暗中。两岸硕石滩横纵交错，像是犬牙的弯，又仿若天然的色调。因之不知哪来的白鹤，站立在叶的影中。树丛好像大片的苔藓琐琐碎碎地贴在巨石上。松树镶边着山的框廓，或许是嫌岩石过于坚硬，根顽皮地吸取着空气，悬着凭人吊赏。一旁的石壁上，大多写着描红的字体，古人的遗笔十居其九，也有大大小小的洞。不用说河中有鱼，也不必陈词行如画中。这种景色，何用人尾随讲解呢?犯不着必须知道什么大王峰什么的，你知道名字还是那样，不知道也是那块石头。那人真是丧失道德，这种村夫俗语，真是破坏了一番曲意妙境，自然天成的莽秀之地。

我们下了竹排，饭毕，由一个当地人带我们爬天游峰的后山，说得通俗点就是逃票。我们一帮人的，从一条相对隐秘的小路曲延而上。基于昨日漂流时所捡的石头，也承当练武功般地背了上来(旅馆不去了)。不得不说，武夷山的茶文化保护得相当不错，一路的茶园，整齐地沿坡梳开，可惜已错过采摘时期，已全散开。只见一个转弯，天地便豁然开朗，向导突然神情茫然地指着前方的一小坡地，道是他儿时村庄的所在，一九九几年武夷山申遗时全被拆迁至出。我们自然少不了一顿唏嘘叹惋，若是在这里的童年，大可不必羡慕当今身外之物了。一个区区无聊名号，也不至于推崇至如此。逃票虽然不光彩，但可领略最原始的风味，未被后来者加工过的古迹，列如一条夹两臂陡岩而过的小道，还用古文注明是某某人出资修建。可路过某些古寺古庙，便着实有些慌得可怕，大凡深山老林，总会和鬼怪扯上关系。一次邵艺杰哥哥盯着老庙中的一口井出神，叫他也不应。场面气氛诡异吓我一跳，连忙连蹦带跳地将他拉回，口中一边嚷着：“中邪啦!中邪啦!”

登上山顶，向下观望，真乃壮观，浩浩荡荡，鬼斧神工，莽莽浑浑，清秀迤逦，旖旎六曲，湍急蜿蜒，碧波千里，松仞峭壁，只为绝顶，观向所靡!自然是少不了拍照的，仿佛眼睛只能满足头的欲望，而拍照可以让全身都得以发泄。我们按一条陡路下走，更是手脚并用，当然也忘不了照相。中国人照相，是不需要意境来迎合的，管它什么世界末日的，只要是一座山塌得漂亮，照样拍，要是一块板块撕裂得有艺术感，也拍!我们便这样走走停停地下去了。常言道：言语是最好的消遣，旅行多半是这样的，邵艺杰哥哥便讲起了黑故事，一种逻辑推理游戏，给你一段剧情来推出整个故事内容。为了更追寻刺激，故事的剧情多半有死人来参与，内容稀奇古怪，五花八门，可延伸性极强。不知觉中上高铁，已经到家门口了。