初读《唐诗三百首》，恰似一泓清泉流入我心，滋养着我的心田，深入我心灵的内部；又似一束暖暖香香的阳光，挥洒在我心上，让我嗅到这前所未有的浪漫之意；梗死一部影片，将诗人的一切一切全都倾注于现代社会，使现代社会的人受到古代文学的熏陶······

当我三岁时，用稚嫩的双手捧起这本大大的《唐诗三百首》，一股清新之墨香拥入心脾，沁人肺腑。李白的五言律诗是我如痴如醉，白居易的七言绝句使我趣意重生······正因为有了唐诗，才有了现代文明的社会；正因为有了唐诗才推动着人类的发展。总之，唐诗在人们精神文明中，起了决定性作用。

接着，一个个名篇映在我眼前，一句句韵诗在我口中荡漾。“小时不识月，呼作白玉盘。又移瑶台镜，飞在青云端。”李白的《小儿识月》带领我飞入梦幻之境，让我学会深思，让我在月明如水，皓月当空的夜景中漫游，领略诗人的无限魅力。

“车粼粼，马箫箫······”这便是杜甫的名诗《兵车行》。这是我在十岁时认识的诗。在杜甫描写的大丈夫被捉去当负沉重的徭役和征战，只留下妻儿在家中悲伤地哭泣时，悲愤的心情从我心头涌起，我多么希望我当时能在诗中充当一名主要任务将那些兵卒赶走，让各家庭团聚起来啊！但我只知道我在现实社会中。

“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”此乃白居易的《长恨歌》。我在诗中读出了诗人的情致缠绵无限。杨玉环与唐玄宗的生死爱情情景在我眼前出现。那悲伤的爱情，一定会为后人所敬仰。

其实，“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”是当今正确的说法。唐诗推动着人类的发展史中国历史上一个永远的里程碑。

唐诗以朗朗上口的节奏、短小精悍的体裁，传诵千古，是中国人的骄傲。

唐诗字数虽少，却浓缩了当时的社会生活和作者的思想感情，读每一首诗，都能体会到作者当时的心境和想法。家喻户晓的《静夜思》，在短短的二十个字中，将诗人李白的思乡之情展现得淋漓尽致，又如岑参的《寄左省杜拾遗》，是岑参写给杜甫的，当时诗人与友人同为朝廷谏官，每日过着死板、无聊的仕途生活，没有为国为民做什么，熬得头发都白了，心中苦闷、悲愤，“圣朝无阙事，自觉谏书稀”，写朝廷没有缺点，不用归谏，看似赞颂，实则嘲讽，抒发了作者心中的郁闷之情。常建的《题破山寺后禅院》，虽然只有四十字，却将古寺的神秘莫测、秀丽风景全都展现在我们眼前，给人以清新的感觉，仿佛置身于山林之中，呼吸着新鲜客气，欣赏着叶上甘露……

在兵荒马乱的年代，有不少唐诗体现出诗人忧国忧民的爱国情怀，一首杜甫的《闻官军收河北》就抒发了作者听到国家重归统一后的极度喜悦之情，这不仅是杜甫所欺盼的，也是全国人民所期盼的。王昌龄《从军行》中的“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”，表现了戍边将士杀敌卫国的英雄气概和坚强意志。

读诗吧，徜徉在美妙的诗词中，与诗人同喜同悲，不仅可以增长知识，开拓视野，还可以陶冶性情，充实人生。

对自然的仰慕，对英雄的壮举，对友人的思念。我无法用言语来形容，所以只好借《唐诗三百首》中的诗句来代替我那无法形容的诗句。让我们一起吟诵并感悟唐诗三百首吧。

山水之气

轻轻地翻开《唐诗三百首》，和王摩诘一起畅游在山水之间，一轮皎洁娇美的圆月在松枝间穿拂，如水的山间软泥上缥缈着点点精巧的光斑，如碎碎的宝石镶嵌在大山的锦缎上，自然而不虚浮，淳朴而不媚俗。一沵清泉静静地流淌，柔柔地穿梭在林间，不时地撞击在石壁上，蜿蜒成圈圈涟漪，美好诗意地荡漾开来。在溪畔的静夜中氤氲成心中淡淡的思绪。

思念之情

缓缓翻开《唐诗三百首》，和王勃一起沉浸在友人的思念之中。“与君离别意，同是宦游人”是他的祝愿，“海内存知己，天涯若比邻”是他的心声，“无论去与往，俱是梦中人”是他的思念，那对朋友的思念，那对朋友的不舍，在长河中聚集在一起，永远乐会消逝。

人生之挫

静静翻开《唐诗三百首》，和李白一起面对人生挫折。“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”是他的挫折，“行路难，行路难，多歧路，今安在?”是他的感叹，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”是他的信念。那缕坚贞的信念，是他的心中留下了永远的烙印。

《唐诗三百首》让我欣赏如此温柔的山水之气，美哉!

《唐诗三百首》让我感觉到朋友之间浓浓的友情，幸哉!

《唐诗三百首》让我体味如此伟大的人生之挫，妙哉!

沏一杯菊花茶，捧着唐诗三百首，窗外有阳光照过窗帘，蓦然回首，细细欣赏那温柔的山水之气，感受那浓浓的思念之情，体味那伟大的人生之挫，倏然，忘记了今夕今日。

我读《唐诗三百首》，我看人生三千景，我悟世间人世情，我体世间人之挫……

很小的时候就常听人说起“会背唐诗三百首，不会吟诗也会偷”。

如今我已经上到了高三，随着所学知识的增多，对诗词的那种以少数的文字所能表达出的微妙情致、景像、人物及其他，心生敬佩和向往。敬佩先人的聪明、细腻，文字的运用之妙;向往的是，我要怎样才能有先人的那份情怀和睿智。

一个偶然的机会，让我在书店里看到了精装版的《唐诗三百首》，内容图文并茂，解释清晰。让我爱不释手。拿着书，竟不自觉得走到了收银台，当我伸手欲拿钱付款时，才发现自己的口袋空空，没有半毛钱。只能对售货员道了声歉。再不舍地离开了书店。

因为家境的问题，买本书也已成了我的奢望。

接下来的日子里，我天天想的就是如何拥有那本《唐诗三百首》，以至我的成绩直线下滑，老师和同学都看在眼里，看到的是我的成绩下滑，不知道的是——我的成绩下滑之原因。我也未对任何人提过。

要说还是朋友多了路好走，众人拾柴火焰高。

我的感情防线最后被朋友攻破，我对他吐露了全部。

从他知道事情的全部开始算，一周后。

早上我还如往常一样早起，走进教室，来到座位上，当我打开抽屉的瞬间，我惊呆了。映入眼帘的是那本我梦寐以求的《唐诗三百首》。起初我以为是其他同学放错了位置，我随手翻开扉页，这次我确定这本书是我的，因为扉页上写着几个刚劲有力的钢笔字“赠于：杨志国 ”，落款处写着“高三（一班)全体同学”。

看到这些，我心中暖暖地，手里沉甸甸地。眼里泪水满满地，嘴里却不知道说些什么，只是不住地给他们鞠躬，致谢！

接下去的日子里，我一直努力学习，认真研读着那本饱含深情和祝福的《唐诗三百首》。

耳畔传来余音绕梁的稚子的朗朗读书声，伴随着远处乐鸟宛转悠扬的啼鸣，飘着周围自然禅韵优雅的幽香，眼前是一片不见边际的竹林。清风缓缓拂起，竹叶落地，任由风的清扫，在飘荡着的泥土香味用拂起，又落下。竹叶沙沙，钟声从远处飘荡着回响着，如一把木锁，锁住了城市中喧哗的声音，锁住了来来往往络绎不绝的人群，锁住了对于世态名利的渴望，锁住了对于繁华追求的向往，却打开了脱俗自然的对于宁静平凡的本质。

一世戎马，扬鞭回首，挥手飘发，萧萧班马，嘶鸣长啼，啼声远去，不见其影，空余行处。没有一滴泪水，没有一次停留，没有一句告别，转头便是一场离别，没有泪水的离别，没有停留的离别，没有告别的离别，没有期限的离别。家书已达，欣喜若狂，却非家书，乃为亡书，挥泪失声，若是失魂，耳响离歌，终日不觉。

月，缓缓升起，挂在空中，似乎是特地为我而准备的，似乎是特地给我供以欣赏的。月上，满是墨色，不见得一颗繁星，这又似乎是谁心中的颜色，倒映在天上，照影了我。月下，寂寞空城，巷空道清，男怒女哭，犬吠孩啼。独自一人，倚坐窗边，思故念乡，怀亲想友，感极而悲，倏尔涕下，沾湿布衾，泪透薄墙。

这，便是诗韵，脱离世俗，离开喧噪，回归宁静，渴望平凡。唐诗中有喜，有乐，但也有悲，有悔。唐诗中的种种，高雅，而又时尚，同时又真真切切地表达了当时人们对于世态的态度。

读诗，不仅是为了学习，而是为了感受其中的风韵，独特，与美好。诗之所以美，之所以雅，便是因为其中的风韵，独特，与美好。感受诗中字与字之间的巧妙，词与词之间的婉转，句与句之间的自然，才能感受到现代语言无法表达出的独特神奇的情调，它如清雨直叩你的心房，它如柔雨温暖你的心灵，它也如烟雨滋润着你。

读诗，读诗韵，读如“烟院松飘萧，风廊竹交戛”一般的悠扬，读“挥手自兹去萧萧班马鸣”一般的豪气，读“抬头望明月，低头思故乡”一般的忧愁，感受着来自真中的宁静，真中的喜怒哀乐。

　　《相思》是唐代诗人王维的创作的一首借咏物而寄相思的五绝。此诗写相思之情，却全篇不离红豆，正用其相思子之名以关合相思之情。首句写红豆产地;次句以“发几枝”一问，语极朴实，而又极富形象性，设问自然，则暗逗情怀;三句寄意友人“多采撷”，言在此而意在彼;末句点明其相思属性，且用一“最”字推达极致，则“多采撷”的理由自见，而自身所寄之意亦深含其中。全诗极为明快，却又委婉含蓄，语浅而情深，相传当时即为人谱曲传唱，流行江南。

　　相 思

　　作者：王维

　　红豆生南国，春来发几枝。

　　愿君多采撷，此物最相思。

　　译文

　　晶莹闪亮的红豆，产于岭南;

　　春天来了，该长得叶茂枝繁。

　　愿你多多采摘它，嵌饰佩带;

　　这玩艺儿，最能把情思包涵!

　　作品鉴赏

　　文学赏析

　　这是借咏物而寄相思的诗，是眷怀友人之作。起句因物起兴，语虽单纯，却富于想象;接着以设问寄语，意味深长地寄托情思;第三句暗示珍重友谊，表面似乎嘱人相思，背面却深寓自身相思之重;最后一语双关，既切中题意，又关合情思，妙笔生花，婉曲动人。全诗情调健美高雅，怀思饱满奔放，语言朴素无华，韵律和谐柔美。可谓绝句的上乘佳品。

　　红豆产于南方，结实鲜红浑圆，晶莹如珊瑚，南方人常用以镶嵌饰物。传说古代有一位女子，因丈夫死在边地，哭于树下而死，化为红豆，于是人们又称呼它为“相思子”。唐诗中常用它来关合相思之情。而“相思”不限于男女情爱范围，朋友之间也有相思的，如苏李诗“行人难久留，各言长相思”即著例。此诗题一作《江上赠李龟年》，可见诗中抒写的是眷念朋友的情绪。

　　“南国”(南方)既是红豆产地，又是朋友所在之地。首句以“红豆生南国”起兴，暗逗后文的相思之情。语极单纯，而又富于形象。次句“春来发几枝”轻声一问，承得自然，寄语设问的口吻显得分外亲切。然而单问红豆春来发几枝，是意味深长的，这是选择富于情味的事物来寄托情思。“来日绮窗前，寒梅著花未?”(王维《杂诗》)对于梅树的记忆，反映出了客子深厚的乡情。同样，这里的红豆是赤诚友爱的一种象征。这样写来，便觉语近情遥，令人神远。

　　第三句紧接着寄意对方“多采撷”红豆，仍是言在此而意在彼。以采撷植物来寄托怀思的情绪，是古典诗歌中常见手法，如汉代古诗：“涉江采芙蓉，兰泽多芳草，采之欲遗谁?所思在远道”即著例。“愿君多采撷”似乎是说：“看见红豆，想起我的一切吧。”暗示远方的友人珍重友谊，语言恳挚动人。这里只用相思嘱人，而自己的相思则见于言外。用这种方式透露情怀，婉曲动人，语意高妙。宋人编《万首唐人绝句》，此句“多”字作“休”。用“休”字反衬离情之苦，因相思转怕相思，当然也是某种境况下的人情状态。用“多”字则表现了一种热情饱满、一往情深的健美情调。此诗情高意真而不伤纤巧，与“多”字关系甚大，故“多”字比“休”字更好。末句点题，“相思”与首句“红豆”呼应，既是切“相思子”之名，又关合相思之情，有双关的妙用。“此物最相思”就像说：只有这红豆才最惹人喜爱，最叫人忘不了呢。这是补充解释何以“愿君多采撷”的理由。而读者从话中可以体味到更多的东西。诗人真正不能忘怀的，不言自明。一个“最”的高级副词，意味极深长，更增加了双关语中的含蕴。

　　全诗洋溢着少年的热情，青春的气息，满腹情思始终未曾直接表白，句句话儿不离红豆，而又“超以象外，得其圜中”，把相思之情表达得入木三分。它“一气呵成，亦须一气读下”，极为明快，却又委婉含蓄。在生活中，最情深的话往往朴素无华，自然入妙。王维很善于提炼这种素朴而典型的语言来表达深厚的思想感情。所以此诗语浅情深，当时就成为流行名歌是毫不奇怪的。

　　名家点评

　　《读雪山房唐诗序例》：王维“红豆生南国”、王之涣“杨柳东门树”、李白“天下伤心处”，皆直举胸臆，不假雕锼，?帐离筵，听之惘惘，二十字移情固至此哉!

　　《唐诗评注读本》：睹物思人，恒情所有，况红豆本名相思，“愿君多采撷”者，即谆嘱无忘故人之意。

　　《诗境浅说续编》：红豆号相思子，故愿君采撷，以增其别后感情，犹郭元振诗，以同心花见殷勤之意。

　　《唐人绝句精华》：此以珍惜相思之情，托之名相思子之红豆也。

　　作者简介

　　王维，唐代诗人。字摩诘。原籍祁(今属山西)，其父迁居蒲州(治今山西永济)，遂为河东人。开元(唐玄宗年号，公元713?741年)进士。累官至给事中。安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。后官至尚书右丞，故亦称王右丞。晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理;体物精细，状写传神，有独特成就。兼通音乐，工书画。有《王右丞集》。

　　劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。

　　花开堪折直须折，莫待无花空折枝。

　　注释

　　1、金缕衣：以金线制成的华丽衣裳。

　　2、堪：可。

　　3、直须：不必犹豫。

　　译文

　　我劝你不要顾惜华贵的金缕衣， 我劝你一定要珍惜青春少年时。

　　花开宜折的时候就要抓紧去折， 不要等到花谢时只折了个空枝。

　　赏析

　　此题作者《全唐诗》为无名氏。这首诗含义比较单纯，反复咏叹强调爱惜时光， 莫要错过青春年华。从字面看，是对青春和爱情的大胆歌唱，是热情奔放的坦诚流 露。然而字面背后，仍然是“爱惜时光”的主旨。因此，若作“行乐及时”的宗旨看 似乎低了，作“珍惜时光”看，便摇曳多姿，耐人寻味。

吏舍局终年，出郊旷清曙。

杨柳散和风，青山澹吾虑。

依丛适自憩，缘涧还复去。

微雨霭芳原，春鸠鸣何处。

乐幽心屡止，遵事迹犹遽。

终罢斯结庐，慕陶真可庶。

注解

１、：拘束。

２、旷清曙：在清幽的曙色中得以精神舒畅。

３、澹：澄静；

４、虑：思绪。

５、霭：迷蒙貌。

６、庶：庶几，差不多。

译文

整年拘束官署之中实在烦闷，清晨出去郊游顿觉精神欢愉。

嫩绿的杨柳伴随着春风荡漾，苍翠的山峰淡化了我的思虑。

靠着灌木丛自由自在地憩息，沿着涧流旁任凭意愿地徘徊。

芳香的原野落着迷蒙的细雨，宁静的大地到处是春鸠鸣啼。

本爱长处清幽屡次不得如愿，只因公务缠身行迹十分匆促。

终有一日罢官归隐在此结庐，羡慕陶潜差不多能得到乐趣。

赏析

这是写春日郊游情景的。诗先写拘束于公务，因而案牍劳形。次写春日郊游，快乐无限。再写归隐不遂，越发慕陶。诗以真情实感诉说了官场生活的繁忙乏味，抒发了回归自然的清静快乐。人世哲，经验谈，话真情真，读之教益非浅。“杨柳散和风，青山澹吾虑”，可谓风景陶冶情怀的绝唱。

　　朝代：唐代

　　作者：李白

　　原文：

　　金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。(羞 通：馐;直 通 值)

　　停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

　　欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。(雪满山 一作：雪暗天)

　　闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

　　行路难!行路难!多歧路，今安在?

　　长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

　　写作背景

　　公元742年(天宝元年)，李白奉诏入京，担任翰林供奉。李白本是个积极入世的人，被世人称作“诗仙”，他才高志大，很想像管仲、张良、诸葛亮等杰出人物一样干一番大事业，可是入京后，却没被唐玄宗重用，还受到权臣的谗毁排挤，两年后被“赐金放还”，变相撵出了长安。李白被逼出京，朋友们都来为他饯行，求仕无望的他深感仕路的艰难，满怀愤慨写下了此篇《行路难》 。

　　译文

　　金杯里装的名酒，每斗要价十千; 玉盘中盛的精美菜肴，收费万钱。

　　胸中郁闷啊，我停杯投箸吃不下; 拔剑环顾四周，我心里委实茫然。

　　想渡黄河，冰雪堵塞了这条大川; 要登太行，莽莽的风雪早已封山。

　　象吕尚垂钓溪，闲待东山再起; 又象伊尹做梦，他乘船经过日边。

　　世上行路呵多么艰难，多么艰难; 眼前歧路这么多，我该向北向南?

　　相信总有一天，能乘长风破万里浪; 高高挂起云帆，在沧海中勇往直前!

　　注释

　　⑴行路难：选自《李白集校注》，乐府旧题。金樽(zūn)：古代盛酒的器具，以金为饰。清酒：清醇的美酒。斗十千：一斗值十千钱(即万钱)，形容酒美价高。

　　⑵玉盘：精美的食具。珍羞：珍贵的菜肴。羞：同“馐”，美味的食物。直：通“值”，价值。

　　⑶投箸：丢下筷子。箸(zhù)：筷子。不能食：咽不下。茫然：无所适从。

　　⑷太行：太行山。

　　⑸闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边：这两句暗用典故：姜太公吕尚曾在渭水的?溪上钓鱼，得遇周文王，助周灭商;伊尹曾梦见自己乘船从日月旁边经过，后被商汤聘请，助商灭夏。这两句表示诗人自己对从政仍有所期待。碧：一作“坐”。忽复：忽然又。

　　⑹多岐路，今安在：岔道这么多，如今身在何处?岐：一作“歧”，岔路。安：哪里。

　　⑺长风破浪：比喻实现政治理想。据《宋书?宗悫传》载：宗悫少年时，叔父宗炳问他的志向，他说：“愿乘长风破万里浪。”会：当。

　　⑻云帆：高高的船帆。船在海里航行，因天水相连，船帆好像出没在云雾之中。济：渡。

　　赏析

　　前四句写朋友出于对李白的深厚友情，出于对这样一位天才被弃置的惋惜，不惜金钱，设下盛宴为之饯行。“嗜酒见天真”的李白，要是在平时，因为这美酒佳肴，再加上朋友的一片盛情，肯定是会“一饮三百杯”的。然而，这一次他端起酒杯，却又把酒杯推开了;拿起筷子，却又把筷子撂下了。他离开座席，拔下宝剑，举目四顾，心绪茫然。停、投、拔、顾四个连续的动作，形象地显示了内心的苦闷抑郁，感情的激荡变化。

　　接着两句紧承“心茫然”，正面写“行路难”。诗人用“冰塞川”、“雪满山”象征人生道路上的艰难险阻，具有比兴的意味。一个怀有伟大政治抱负的人物，在受诏入京、有幸接近皇帝的时候，皇帝却不能任用，被“赐金还山”，变相撵出了长安，这正像是遇到了冰塞黄河、雪拥太行。但是，李白并不是那种软弱的性格，从“拔剑四顾”开始，就表示着不甘消沉，而要继续追求。“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。”诗人在心境茫然之中，忽然想到两位开始在政治上并不顺利，而最后终于大有作为的人物：一位是吕尚，九十岁在?溪钓鱼，得遇文王;一位是伊尹，在受商汤聘前曾梦见自己乘舟绕日月而过。想到这两位历史人物的经历，又给诗人增加了信心。

　　“行路难，行路难，多歧路，今安在?”吕尚、伊尹的遇合，固然增加了对未来的信心，但当他的思路回到眼前现实中来的时候，又再一次感到人生道路的艰难。离筵上瞻望前程，只觉前路崎岖，歧途甚多，不知道他要走的路，究竟在哪里。这是感情在尖锐复杂的矛盾中再一次回旋。但是倔强而又自信的李白，决不愿在离筵上表现自己的气馁。他那种积极用世的强烈要求，终于使他再次摆脱了歧路彷徨的苦闷，唱出了充满信心与展望的强音：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海!”他相信尽管前路障碍重重，但仍将会有一天要像南朝宋时宗悫(que)所说的那样，乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸。

　　这首诗一共十四句，八十二个字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳荡纵横，具有长篇的气势格局。其重要的原因之一，就在于它百步九折地揭示了诗人感情的激荡起伏、复杂变化。诗的一开头，“金樽美酒”，“玉盘珍羞”，让人感觉似乎是一个欢乐的宴会，但紧接着“停杯投箸”、“拔剑四顾”两个细节，就显示了感情波涛的强烈冲击。中间四句，刚刚慨叹“冰塞川”、“雪满山”，又恍然神游千载之上，仿佛看到了吕尚、伊尹由微贱而忽然得到君主重用。诗人心理上的失望与希望、抑郁与追求，急遽变化交替。“行路难，行路难，多歧路，今安在?”四句节奏短促、跳跃，完全是急切不安状态下的内心独白，逼肖地传达出进退失据而又要继续探索追求的复杂心理。结尾二句，经过前面的反复回旋以后，境界顿开，唱出了高昂乐观的调子，相信他自己的理想抱负总有实现的一天。通过这样层层迭迭的感情起伏变化，既充分显示了黑暗污浊的政治现实对诗人的宏大理想抱负的阻遏，反映了由此而引起的诗人内心的强烈苦闷、愤郁和不平，同时又突出表现了诗人的倔强、自信和他对理想的执着追求，展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。

　　思想感情(中心)：抒发了作者怀才不遇的愤慨，也表达了作者人生前途充满乐观的豪迈气概。

　　唐诗三百首之赤壁

　　折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。

　　东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

　　注解

　　1、折戟沉沙：断了戟没入沙中;戟：一种武器。

　　2、东风：东吴以火攻攻打西面的曹营要借助东风。

　　3、周郎：周瑜，吴军统率。

　　4、二乔：吴国二美女，大乔嫁给吴国国君;小乔嫁给周瑜。

　　译文

　　断戟沉没泥沙中，六百年来竟未销熔;

　　自己拿来磨洗，认出是赤壁之战所用。

　　假使当年东风不给周瑜的火攻计方便;

　　大乔小乔就要被曹操锁闭在铜雀台中。

　　赏析

　　这首咏史吊古诗，似是讥讽周瑜成功的侥幸。诗的开头二句，借物起兴，慨叹前朝人物事迹，后二句议论：赤壁大战，周瑜火攻，倘无东风，东吴早灭，二乔将被虏去，历史就要改观。诗的构思极为精巧，点染用功。

　　唐诗三百首之归嵩山作

　　清川带长薄，车马去闲闲。

　　流水如有意，暮禽相与还。

　　荒城临古渡，落日满秋山。

　　迢递嵩高下，归来且闭关。

　　注解

　　1、闲闲：从容貌。

　　2、迢递：远貌。

　　3、且闭关：有闭门谢客意。

　　译文

　　清沏溪流两岸林木枝茂叶繁，

　　我乘着车马安闲地归隐嵩山。

　　流水有意与我同去永不回返，

　　暮鸟有心跟我一起倦飞知还。

　　荒凉的城郭紧挨着古老渡口，

　　夕阳的余辉映着经秋的重山。

　　远远地来到嵩山下安家落户，

　　决心归隐谢绝来客把门闭关。

　　赏析

　　这首诗是写辞官归隐途中所见的景色和心情。首联写归隐出发时的情景。颔联写水写鸟，其实乃托物寄情，写自己归山悠然自得之情，如流水归隐之心不改，如禽鸟至暮知还。颈联写荒城古渡，落日秋山，是寓情于景，反映诗人感情上的波折变化。末联写山之高，点明归隐之高洁和与世隔绝，不问世事的宗旨。写景写情并举，于写景中寄寓深情。层次整齐，景象萧瑟。

本以高难饱，徒劳恨费声。

五更疏欲断，一树碧无情。

薄宦梗犹泛，故园芜已平。

烦君最相警，我亦举家清。

注解

１、本以两句：古人误以为蝉是餐风饮露的。这里是说，既欲栖高处，自难以饱腹，虽带恨声，实也徒然。

２、一树句：意谓蝉虽哀鸣，树却自呈苍润，像是无情相待。实是隐喻受人冷落。

３、薄宦：官卑职微。

４、梗犹泛：这里是自伤沦落意。

５、芜已平：荒芜到了没胫地步。

译文

你栖身高枝之上才难以饱腹；你虽含恨哀鸣徒然白费神劲。

五更以后疏落之声几近断绝。大树依然苍翠却无丝毫同情，

我官职卑下象桃梗漂流不定，家园早已荒芜杂草埋没脚胫。

烦劳你的鸣叫我得借以自警，我也举家操守象你高洁不佞。

赏析

这首借咏蝉以喻自身的高洁。前半首闻蝉而兴，重在咏蝉；它餐风饮露，居高清雅，然而声嘶力竭地鸣叫，却难求一饱。后半首直抒己意，他乡薄宦，梗枝漂流，故园荒芜，胡不归去？因而闻蝉以自警，同病相怜。全诗层层深入阐发主题：“高难饱”，鸣“徒劳”，声“欲断”，树“无情”，怨之深，恨之重，一目了然。实属“咏物”佳绝。

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

注释

１、渚：水中的小洲。

２、回：回旋。

３、百年：犹言一生。

４、潦倒：犹言困顿，衰颓。

５、新停：这时杜甫正因病戒酒。

译文

天高风急秋气肃煞，猿啼十分悲凉；清清河洲白白沙岸，鸥鹭低空飞回。落叶飘然无边无际，层层纷纷撒下；无尽长江汹涌澎湃，滚滚奔腾而来。身在万里作客悲秋，我常到处漂泊；有生以来疾病缠身，今日独登高台。时世艰难生活困苦，常恨鬓如霜白；困顿潦倒精神衰颓，我且戒酒停杯。

赏析

这一首重阳登高感怀，是大历二年（７６７）在夔州写的。“全诗通过登高所见秋江景色，倾诉了诗人长年飘泊老病孤愁的复杂感情，慷慨激越，动人心弦。”前半首写登高所闻所见情景，是写景；后半首写登高时的感触，是抒情。首联着重刻画眼前具体景物；颔联着重渲染秋天气氛；颈联抒发感情，由异乡飘泊写到多病残生；末联写白发日多，因病断酒，映衬时世艰难。??全诗八句都对，句句押韵。金性尧以为“是杜诗中最能表现大气盘旋，悲凉沉郁之作。”

山石荦确行径微，黄昏到寺蝙蝠飞。

升堂坐阶新雨足，芭蕉叶大栀子肥。

僧言古壁佛画好，以火来照所见稀。

铺床拂席置羹饭，疏粝亦足饱我饥。

夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉。

天明独去无道路，出入高下穷烟霏。

山红涧碧纷烂漫，时见松枥皆十围。

当流赤足踏涧石，水声激激风吹衣。

人生如此自可乐，岂必局束为人鞿。

嗟哉吾党二三子，安得至老不更归。

注解

１、荦确：险峻不平。

２、枥：同“栎”，落叶乔木。

３、局束：拘束。

４、更：再。

译文

山石峥嵘险峭，山路狭窄象羊肠，蝙蝠穿飞的黄昏，来到这座庙堂。登上庙堂坐台阶，刚下透雨一场，经雨芭蕉枝粗叶大，山栀更肥壮。僧人告诉我说，古壁佛画真堂皇，用火把照看，迷迷糊糊看不清爽。为我铺好床席，又准备米饭菜汤，饭菜虽粗糙，却够填饱我的饥肠。夜深清静好睡觉，百虫停止吵嚷，明月爬上了山头，清辉泻入门窗。天明我独自离去，无法辨清路向，出入雾霭之中，我上下摸索踉跄。山花鲜红涧水碧绿，光泽又艳繁，时见松栎粗大十围，郁郁又苍苍。遇到涧流当道，光着脚板踏石淌，水声激激风飘飘，掀起我的衣裳。人生在世能如此，也应自得其乐，何必受到约束，宛若被套上马缰？唉呀，我那几个情投意合的伙伴，怎么能到年老，还不再返回故乡？

赏析

题为《山石》，但并非咏山石，而是一篇诗体的山水游记。只是用诗的开头二 字作题罢了。诗人按时间顺序，记叙了游山寺之所遇，所见，所闻，所思。记叙时由黄昏而深 夜至天明，层次分明，环环相扣，前后照应，耐人寻味。前四句写黄昏到寺之所见， 点出初夏景物；“僧言”四句，是写僧人的热情接待；“夜深”二句，写山寺之夜的 清幽，留宿的惬意；“天明”六句，写凌晨辞去，一路所见所闻的晨景；“人生”四 句，写对山中自然美，人情美的向往。“人生如此自可乐，岂必局促为人?”是全文 主旨。全诗气势遒劲，风格壮美，数为后人所称道。

花近高楼伤客心，万方多难此登临。

锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。

北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。

可怜后主还祠庙，日暮聊为梁父吟。

注解

１、锦江：在今四川成都市南，岷江支流，以濯锦得名，杜甫的草堂即临近锦江。

２、来天地：与天地俱来。

３、玉垒：山名，在今四川灌县西。

４、变古今：与古今俱变。

５、北极句：广德元年（七六三）十月，吐蕃陷长安，立广武王李承弘为帝，代宗至陕州（今河南陕县），后郭子仪收复京城，转危为安。此句喻吐蕃虽陷京立帝，朝廷始终如北极那样不稍移动。北极：北辰。

６、西山寇盗：指吐蕃。同年十二月，吐蕃又陷松、维、保三州（皆在四川境）及云山新筑二城，后剑南西川诸州也入吐蕃。意谓朝廷终不因侵扰而稍改。故吐蕃也莫相侵。７、《梁父吟》：乐府篇名。相传诸葛亮隐居时好为《梁父吟》。但现存《梁父吟》歌词，系咏晏婴二桃杀三士事，与亮隐居时心情似不相涉，故学者疑之，一说亮所吟为《梁父吟》古曲。又一说吟者是杜甫自己。按：李白也曾作《梁甫吟》，此处之“聊为”，疑杜甫也欲作此曲以寄慨。

译文

登楼望春近看繁花游子越发伤心；万方多难愁思满腹我来此外登临。锦江的春色从天地边际迎面扑来；玉垒山的浮云变幻莫测从古到今。大唐的朝廷真象北极星不可动摇；吐蕃夷狄莫再前来骚扰徒劳入侵。可叹刘后主那么昏庸还立庙祠祀；日暮时分我要学习孔明聊作梁父吟。

赏析　　

这是一首感时抚事的。作者写登楼望见无边春色，想到万方多难，浮云变幻，不免伤心感喟。进而想到朝廷就象北极星座一样，不可动摇，即使吐蕃入侵，也难改变人们的正统观念。最后坦露了自己要效法诸葛亮辅佐朝廷的抱负，大有澄清天下的气概。　　全诗即景抒情，写登楼的观感，俯仰瞻眺，山川古迹，都从空间着眼。首句的“近”字和末句的“暮”字，在诗的构思上，起着突出的作用。“花近高楼”写近景，而“锦江”、“玉垒”、“后主祠”却是远景。“日暮”点明诗人徜徉时间已久。这种兼顾时间和空间的手法，增强了诗的意境的立体感，开阔了诗的豁达雄浑的境界。诗的格律严谨，对仗工整，历来为诗家所推崇。沈德潜以为“气象雄伟，笼盖宇宙，此杜诗之最上者。”

隐隐飞桥隔野烟，石矾西畔问渔船。

桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。

注释

１、飞桥：高桥。

２、石矶：河流中露出的石堆。

３、洞：指《桃花源记》中武陵渔人找到的洞口。

译文隐隐看见一座长桥，被野烟隔断；在石屿的西畔，借问打渔的小船。桃花随着流水，终日地漂流不尽；桃花源洞口，在清溪的哪段哪边？

赏析

这是借陶潜《桃花源记》的意境而写的写景。诗由远外落笔，写山谷深幽，迷离恍惚，隔烟朦胧，其境若仙。然后镜头移近，写桃花流水，渔舟轻泛，问讯渔人，寻找桃源。诗的构思婉曲，意境若画，有景有情，趣味深远。蘅塘退士批注：“四句抵得一篇《桃花源记》。”这话不无道理。

秦时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山。

注解

１、但使：只要。

２、龙城：龙城是匈奴祭天集会的地方。

３、飞将：指汉朝名将李广而言，匈奴畏惧他的神勇，特称他为“飞将军”。

４、阴山：昆仑山的北支，起自河套西北，横贯绥远、察哈尔及热河北部，是我国北方的屏障。

译文

依旧是秦时的明月汉时的边关，征战长久延续万里征夫不回还。倘若龙城的飞将李广而今健在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

赏析

这是一首慨叹边战不断，国无良将的边塞。诗的首句最耐人寻味。说的是此地汉关，明月秦时，大有历史变换，征战未断的感叹。二句写征人未还，多少儿男战死沙场，留下多少悲剧。三、四句写出千百年来人民的共同意愿，冀望有“龙城飞将”出现，平息胡乱，安定边防。全诗以平凡的语言，唱出雄浑豁达的主旨，气势流畅，一气呵成，吟之莫不叫绝。明人李攀龙曾推奖它是唐代七绝压卷之作，实不过分。

渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹去津。坐看红树不知远，行尽青溪忽视人。

山口潜行始隈隩，山开旷望旋平陆。遥看一处攒云树，近入千家散花竹。

樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服。居人共住武陵源，还从物外起田园。

月明松下房栊静，日出云中鸡犬喧。惊闻俗客争来集，竞引还家问都邑。

平明闾巷扫花开，薄暮渔樵乘水入。初因避地去人间，及至成仙遂不还。

峡里谁知有人事，世中遥望空云山。不疑灵境难闻见，尘心未尽思乡县。

出洞无论隔山水，辞家终拟长游衍。自谓经过旧不迷，安知峰壑今来变。

当时只记入山深，青溪几曲到云林。春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。

注解

１、逐水：顺着溪水。

２、去津：古渡口。

３、坐：因。

４、隈隩：山崖的幽曲处。

５、物外：世外。

６、房栊：窗户。

译文

渔船顺着溪流走观赏山水一溪春；古老的渡口夹岸的桃花艳丽缤纷。坐看红花一树树忘却究竟走多远；行至青溪尽头空空荡荡不见有人。有一山洞入口暗行小径开头曲折；走不多远旋即看见陆地广阔无垠。远远望去有一个云树相聚的去处；近看却是千家万户种满花卉竹林。樵夫最初自我介绍他们汉代姓名；村中的居民都没改变秦代的衣裙。他们居住的地方是武陵的桃花源；还在世外仙境建起了自得的田园。月明高照松下房舍窗棂一片清静；云中朝阳初露到处是鸡犬的吠鸣。听说来了凡人大家集拢来看究竟；竞相引领回家打听家乡近来情景。天一亮，他们就开门打扫街巷花径；傍晚，渔人樵夫便乘小船回到山村。当初因为避乱先人离开混乱人间；再说来到这神仙境地就不想回还。深山峡谷谁也不知道人世间的事；外界看这里也只看见渺远的云山。至今已不再怀疑仙境之难于闻见；只是尘心未尽仍然思念旧的乡县。出洞后尽管觉得桃花源山水远隔；始终打算辞家去桃花源长期游历。自以为走过的旧路应该不会迷向；怎么知道山峦沟壑而今已经改变。当时只记得进入山中后很远很深，沿着青溪几经转折才到深邃云林。春天已经来到遍溪都是桃花流水；辨不清桃花仙境该到何处去找寻？

赏析

王维的以抒写山水著称，此诗尤胜。历来评价王诗有“诗中有画，画中有诗”的说法，细读这首诗才知道这话不假。??诗以陶潜的《桃花源记》为蓝本，取其大意，变文为诗，进行艺术的再创造，开拓了诗的意境，具有它独特的艺术价值。为此，它能与散文《桃花源记》并传于世。??这首诗段落与陶潜的散文相仿，但画面却比陶文来得生动优美，绚烂多彩。全诗笔力舒健，韵脚多变，平仄相间，从容雅致，活跃多姿。

　　朝代：唐代

　　作者：杜牧

　　原文：

　　折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。

　　东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

　　注释

　　折戟：折断的戟。戟，古代兵器。

　　销：销蚀。

　　将：拿起。

　　磨洗：磨光洗净。

　　认前朝：认出戟是东吴破曹时的遗物

　　东风：指火烧赤壁事

　　周郎：指周瑜，字公瑾，年轻时即有才名，人乎周郎。后任吴军大都督。

　　铜雀：即铜雀台，曹操在今河北省临漳县建造的一座楼台，楼顶里有大铜雀，台上住姬妾歌妓，是曹操暮年行乐处。

　　二乔：东吴乔公的两个女儿，一嫁前国主孙策(孙权兄)，称大乔，一嫁军事统帅周瑜，称小乔，合称“二乔”。

　　译文

　　一支折断了的铁戟沉没在水底沙中还没有销蚀掉，经过自己又磨又洗发现这是当年赤壁之战的遗物。假如东风不给周瑜以方便，结局恐怕是曹操取胜，二乔被关进铜雀台了。

　　背景

　　这首诗是诗人经过赤壁(今湖北省武昌县西南赤矶山)这个著名的古战场，有感于三国时代的英雄成败而写下的。发生于汉献帝建安十三年(二○八年)十月的赤壁之战，是对三国鼎立的历史形势起着决定性作用的一次重大战役。其结果是孙、刘联军击败了曹军，而三十四岁的孙吴军统帅周瑜，乃是这次战役中的头号风云人物。诗人观赏了古战场的遗物，对赤壁之战发表了独特的看法，认为周瑜胜利于侥幸，同时也抒发了诗人对国家兴亡的慨叹。有情有致。

　　艺术特色

　　从艺术上看，诗人杜牧在前两句用了以假作真的虚托手法，这是唐代诗人写诗作文的常用手法，这就好比写当朝的人或事而假借于前朝的人或事来写;还有诗中运用了以小见大这种表现手法，诗的后两句写战争的胜负时，作者并未点破，而是通过大小乔这两个具有特殊身份的女子命运来表达设想中东吴败亡的结局，真可谓以小见大，别出心裁。试想，若东吴前国主和当朝主帅之妻均已被曹军掳去铜雀台，那战争的结局不言自明，这就使得全诗既生动形象，又含蓄蕴藉，富有情致。

　　赏析

　　篇的开头借一件古物兴起对前朝人、事、物的慨叹。

　　“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。”这两句意为折断的战戟沉在泥沙中并未被销蚀，自己将它磨洗后认出是前朝遗物。在这里，这两句描写看似平淡实为不平。沙里沉埋着断戟，点出了此地曾有过历史风云。战戟折断沉沙却未被销蚀，暗含着岁月流逝而物是人非之感。正是由于发现了这一件沉埋江底六百多年，锈迹斑斑的“折戟”，使得诗人思绪万千，因此他要磨洗干净出来辨认一番，发现原来是赤壁之战遗留下来的兵器。这样前朝的遗物又进一步引发作者浮想联翩的思绪，为后文抒怀作了很好的铺垫。

　　“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”这后两句久为人们所传诵的佳句，意为倘若当年东风不帮助周瑜的话，那么铜雀台就会深深地锁住东吴二乔了。这里涉及到历史上著名的赤壁之战。这对于诗人而言是相当清楚的，因为杜牧本人有经邦济世之才，通晓政治军事，对历史时事是非常熟悉的。众所周知，赤壁之战吴胜曹败，可此处作者进行了逆向思维大胆地设想，提出了一个与历史事实相反的假设。假若当年东风不帮助周瑜的话，那结果会如何呢?诗人并未直言战争的结局。而是说“铜雀春深锁二乔”，铜雀台乃曹操骄奢淫乐之所，蓄姬妾歌姬其中。这里的铜雀台，让人不禁联想到曹操风流的一面，又言“春深”更加深了风流韵味，最后再用一个“锁”字，进一步突显其金屋藏娇之意。把硝烟弥漫的战争胜负写得如此蕴藉，实在令人佩服。

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

注释

夜光杯：一种白玉制成的杯子。

译文

新酿成的葡萄美酒，盛满夜光杯；正想开怀畅饮，马上琵琶声频催。即使醉倒沙场，请诸君不要见笑；自古男儿出征，有几人活着归回？

赏析

是咏边寒情景之名曲。全诗写艰苦荒凉的边塞的一次盛宴，描摹了征人们开怀痛饮、尽情酣醉的场面。首句用语绚丽优美，音调清越悦耳，显出盛宴的豪华气派；一句用“欲饮”两字，进一层极写热烈场面，酒宴外加音乐，着意渲染气氛。三、四句极写征人互相斟酌劝饮，尽情尽致，乐而忘忧，豪放旷达。这两句，蘅塘退士评曰：“作旷达语，倍觉悲痛。”历来评注家也都以为悲凉感伤，厌恶征战。清代施补华的《岘佣说诗》评说：“作悲伤语读便浅，作谐谑语读便妙。在学人领悟。”从内容看，无厌恶戎马生涯之语，无哀叹生命不保之意，无非难征战痛苦之情，谓是悲凉感伤，似乎勉强。施补华的话有其深度。千古名绝，众论殊多，见仁见智，学人自悟。

繁华事散逐香尘，流水无情草自春。

日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人。

注解

１、香尘：石崇为教练家中舞妓步法，以沉香屑铺象牙床上，使她们践踏，无迹者赐以珍珠。

２、坠楼人：指石崇爱妾绿珠，曾为石崇坠楼而死。

译文

繁华往事，已随沉香烟尘飘荡无存；流水无情，野草却年年以碧绿迎春。啼鸟悲鸣，傍晚随着东风声声传来；落花纷纷，恰似那坠楼的绿珠美人。赏析??这是一首即景生情。大概写诗人经过西晋富豪石崇的金谷园遗址而兴吊古情思。前句写金谷园昔日的繁华，今已不见；二句写人事虽非，风景不殊；三、四两句即景生情，听到啼鸟声声似在哀怨；看到落花满地，想起当年坠楼自尽的石崇爱妾绿珠。句句写景，层层深入，景中有人，景中寓情。写景意味隽永，抒情凄切哀婉。