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三国志读后感,六百字(20篇)
东汉末年,年少轻狂。
英雄人物,举世无双。
泪断情肠,明刀暗箭难防。
黯然惆怅,默默守望。
空自想,无处话凄凉。
泪水狂飞,天涯尽断肠。
眉头瞬上又何妨,无字透心伤。
千里路长,问苍茫。谁轻狂。
天地乘舟破万浪,铭刻心房。
英雄人物,三国周郎赤壁。
过五关斩六将,讲义气刘关张。
羽扇纶巾,诸葛孔明智空城。
三顾茅庐,求才思贤若渴。
刘玄德梦回孙尚香。
长坂坡救阿斗,惜赵子龙,留人谁能抵挡。
东汉局势,三雄谁胜一筹,当如曹孟德。
《三国演义》这部古典巨着,是中国几千年沉淀下来的精华,是我们的文化瑰宝。我读完了三国演义,又开始读《三国志》,我像穿越了时空,来到了那个群雄逐鹿、战火纷飞的三国时代。
东汉末年,群雄割据,董卓独霸朝纲,祸乱朝廷,涿郡刘、关、张桃园结义,征战四方,三顾茅庐、结孙权、破曹操、借荆州、取巴蜀,成就一番霸业。江东孙权,兵精粮足,又有三江之固、长江天堑,据江东而虎视天下。典军校尉曹操,据陈留、讨董卓、破吕布、征袁术、败袁绍、远征乌桓,一统北方,而后征马超、破韩遂,拿定西凉,欲征荆州以霸天下,但兵败于赤壁。此后三国鼎立,互相争斗,互有胜负,三国归晋。
这本书带给我很多感慨、震撼和感动。刘皇叔刘备,三顾茅庐,三上卧龙岗,为了请来诸葛亮,47岁的刘备不顾大雪和遥远的路程,每次都亲自登门拜访,当刘备第三次到草房旁时,连小童都不耐烦了,但刘备仍然耐心等待诸葛亮醒来,因为刘备知道,要想得天下,就必须得到人才,而为了得到人才就必须亲自诚心拜访。
大家有时候会说,刘备是伪君子,是不义小人,他先后投过,公孙瓒、袁绍、陶谦、吕布、曹操、刘表……而驱使他“忘恩负义”的是他“兴复汉室,还于旧都”的天下大义。
也有人说,刘备爱哭,刘备是个懦弱的人,甚至有歇后语:刘备的江山——哭出来的,这对刘备是不公平的,刘备虽然爱哭,但要看他什么时候哭。刘备在新野本可以自己轻兵逃离,而他没有,他却抱着与百姓共存亡的决心,带着百姓作战,当被曹操围困的时候,他哭了,为什么?是为自己没能保住百姓的性命而哭。刘备在知道关羽被杀时哭过,那是为了兄弟之间惺惺相惜的情谊,难道不应该吗?……我更应该向刘备学习坚韧、永不放弃的性格。
三国这类的古典文学,自然是读得越多越好,我要在阅读古典文学上做到多读书、读好书,做个知识渊博的小学生。
风云变幻,刀光剑影的三国时代,文争武斗,英杰辈出。三国鼎立,终归于晋,激烈动荡之后,那一幅幅荡人心弦的画面凝固远去,成为历史的瞬间。这个时代,是五千多年中华文明中短暂的一瞬,却又是让人心驰神往的精彩一幕。
在三国志中你可以体会到战马奔腾与士兵奋战之声。感受曹操“对酒当歌,人生几何。”的壮怀激烈,你还可以聆听到刘关张他们桃园三结义的誓言。
人们憧憬的那段风起云涌的历史,渴望了解那些血溅山河的英杰们,而人们也应知道,三国时代不单单是一个乱世英雄的舞台,豪杰角逐也并不是这段历史的全貌。当你想探寻三国历史真面目的时候,三国志无疑是你最好的选择。
三国第一英雄曹操。《三国演义》把曹操写的那么奸,我实在为他不平。在中学时期,我学了曹操的短歌行,就被他的文采和文章中的胸襟抱负深深打动。《观沧海》,《龟虽寿》这两篇千古绝唱,我就感觉到,曹操是一个胸怀天下,志向高远,要给结束分裂战争,给黎明百姓带来安定生活的大英雄。
《三国志。魏武本纪》对曹操的事迹的记载,使我看到了一个真正的英雄,看到了曹操的人格魅力。当然,人人都有缺点的,曹操也不例外。感觉《三国演义》把这些扩大化了。
最后,陈寿也对曹操进行了很公正,客观的评价:太祖运筹演谋,鞭挞宇内,揽申、商之法术,该韩、白之奇策,官方授材,各因其器,矫情任算,不念旧恶,终能总御皇机,克成洪业者,惟其明略最优也。抑可谓非常之人,超世之杰矣。
紧接着,我想说说荀彧。荀彧这个人物,如果没看过《三国志》,很少有人会注意到他。王佐之才。也许很多人说荀彧没出过什么奇谋,妙计。但是,我只能说,《三国演义》夸大了妙计,奇谋的作用。荀彧,他谋的不是一场小战斗的胜负,他谋的是天下。他是方眼整个天下为曹操出谋划策。
他是个伟大的战略家。多次纠正曹操的错误的战略决策。简单的说,荀彧就是为曹操研究,把谁谁谁放在哪个州,对付谁谁谁。我军应该先进攻谁,先跟谁停战议和,先得那一块地方,然后再怎么怎么样。这是制定大的战略,如果说出谋划策的谋士是棋子的话,荀彧和曹操就是下棋的人。这是我的理解。
再来说说蜀国刘备。
陈寿的评价是:“先主之弘毅宽厚,知人待士,盖有高祖之风,英雄之器焉。及其举国讬孤于诸葛亮,而心神无贰,诚君臣之至公,古今之盛轨也。机权干略,不逮魏武,是以基宇亦狭。然折而不挠,终不为下者,抑揆彼之量必不容己,非唯竞利,且以避害云尔。”
刘备是个大英雄,有汉高祖刘邦的风范,与曹操相比,刘备的机权干略,略显不足。所以创下的基业不如曹操。但是,也能称为一代雄主。
这个评价比较中肯。刘备根本不是《三国演义》中那个昏庸无能,心慈手软,爱哭鼻子的人。他是个英雄,他有自己的抱负,也有自己的能力。并且,具备了成为曹操最大对手的资格。
大江东去浪淘尽,千古风流人物,故垒西边,人道是三国周郎赤壁。
雄姿英发,羽扇纶巾,谈笑间樯橹灰飞烟灭。
苏东坡这首千古绝唱描写了一个真实的周瑜。周瑜的一生是完美的,他的谋略,胆识,胸襟,抱负,也是我十分佩服的。
可惜,他英年早逝,未能一展他的抱负。对他的远见卓识,我印象最深刻的就是他的一段话:“今曹操新折衄,方忧在腹心,未能与将军连兵相事也。乞与奋威俱进取蜀,得蜀而并张鲁,因留奋威固守其地,好与马超结援。瑜还与将军据襄阳以蹙操,北方可图也。”大致是要周瑜率军抢先占领西川,吞并汉中张鲁,然后回师襄阳与孙权北拒曹操,二分天下,并且可以图谋北伐,一统中原。可惜英年早逝,大计无人主持啊。
三国真实个群英荟萃,有说不尽,道不完的故事和感慨。乱世之中,英雄辈出。我不由想起一首歌的歌词写得好:“湮没了荒城古道,远去了烽火边城。岁月啊,你带不走那一串串熟悉的姓名。但当生前事,何计生后评。”
受《三国演义》的影响,谈起三国,人们会不由自主地想到足智多谋的诸葛亮,我原来也非常崇拜诸葛亮,认为曹操是坏人,可是在看了陈寿写的《三国志》后,我却开始成了曹操的超级粉丝。
因为他是个杰出的政治家、军事家、诗人,还是一个很好的喜剧演员。他可称得上是一个有雄才大略的全才。
说到三国时期最杰出的政治家,那非曹操莫属。早期董卓作乱,是曹操先起义讨伐,各地纷纷响应,后组成了一支盟军,可大家谁也不愿当先锋,怕打战会损失自己的兵力,削弱自己的势力。各官僚整天沉迷于声色,甚至还在内部内讧,发生火并的丑事。此时,只有曹操胆识过人,带着自己微弱的部队追击董卓,虽然因寡不敌众而败,但也不失大将风度。并使他由本“名微而众寡”而逐渐“名扬诸侯”。
曹操还具有远见卓识。在其他军阀都忙着打战时,只有曹操采用谋士的建议开始命令军队屯田。因而后来袁绍军在吃桑葚,袁术军在吃河蚌,而更惨的是还发生了人吃人的现象时,只有曹操的军队丰衣足食。我想:那些挨饿的士兵正想着怎么逃出去,投奔曹操的大军吧。这也是曹操军能不灭的原因。
曹操的远见卓识,还体现在:汉献帝出逃,狼狈之极,袁绍等拒绝迎接时,只有曹操去救皇帝,抓住这个好机会逢迎来天子。“挟天子以令诸侯”,名正言顺地利用朝廷名义行事,不断扩充地盘,壮大实力。后来,当袁绍等悟出了迎奉天子的好处,想与曹操共享这张王牌,你说袁绍天不天真,曹操怎么可能答应呢?
曹操本人又是一个杰出的军事家,凡是谋士想到的,曹操也基本可以想到,这是没谋士时,他还能胜的原因。在延津,得胜的曹军返回途中突然遇见文丑军,部下都认为应抛弃辎重撤退,而曹操下令等敌军抢辎重时出击,把辎重当诱饵,结果袁军败,文丑阵亡。
据记载,就连赤壁大战,功劳也不全归周瑜、诸葛亮。主要还是曹操军中出了疫病,曹操的损失非常大,再加上赤壁大火,曹操只得把剩下的船烧了撤退。
曹操还是伟大的文学家,有许多诗作大气磅礴,流传千古。如《龟虽寿》:“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已”这些脍炙人口的名句激励了古今中外多少人,生命不止,奋斗不息呀!
曹操在生活是个很好的戏剧演员,他有一个招牌——“笑”!不管遇到什么难事,都大笑面对,不管悲伤还是高兴,可见他对待生活的乐观态度,这也是我们应该向他学习的地方。
丈夫处世兮立功名;立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉;吾将醉兮发狂吟。——周瑜
炎热的午后,心情有些烦躁,坐在书桌前胡乱翻腾着,随手抓了一本书,翻开,映入眼帘的一行字,深深吸引了我“当先一人,资质风流,仪容秀丽。”我知晓,这便是你——公瑾。
论起三国,无人不知那“头戴纶巾,身披鹤氅,手持羽扇”般潇洒的诸葛亮;无人不晓那“千里走单骑,过五关斩六将”般威武的关羽:无人不怨那“宁可我负天下人,不可天下人负我。”般疑心的曹操,却认你是嫉妒小人,我不以为然,而今,在《三国志》中便看到了真正的你。
谢承《后汉书》中曾曰道;景字仲向,少以廉能见称,以明学察孝廉,辟公府。试问这般孝顺廉洁的你怎么会做“以小人之心度君子之腹”的嫉妒他人之事?
孙策死后,东吴风雨飘摇之际,你第一个站出来,尊孙权为主上,帮其稳定人心,巩固江山。如若你有私心,大可以自己登上那个宝座,携兵符以令诸侯,但是你没有。因为你心中有那凛然的朋友义气,即使一方已亡。
在曹操大胜之时,你大可以庇荫于曹家这棵大树,但是你却没有,你深知,你与小乔之间的情谊远远超过了自身的生命价值。你宁可在沙场上死得重于泰山,轰轰烈烈,也不愿靠卖妻子活的轻于鸿毛,更何况你心爱的人呢?
曹操灭袁绍后,责令孙权送子为质称臣。孙权众臣犹豫不决,唯有你为主抗曹,并建议孙权占据江南,佣兵观变。你志向高远,一席于情于理的话。虽然不长,却将敌我双方形式及后果精简而又全面的分析了出来,如此见地,也惟有出于你口中。
你是一坛自酿出来就散发着浓郁芳香的美酒,愈饮愈美,愈放愈烈!《三国演义》中将你述为一个不折不扣的小人,只有在《三国志》中为你澄明,当年程普认为自己资格老,不服你管辖。事后惊讶于你的才华而去谢罪,程普曾言:跟周瑜相同,如饮美酒,不知不觉就醉了。这句话不正是赞扬了你的人格魅力吗?先不满于你后懂你的人,都不禁上门谢罪?何况那些原先便仰慕与你的人呢?你有一颗开怀的心,面对一切的不满与质疑。我敬佩,仰慕你的一切一切。可惜,英年早逝的悲剧却发生在了你的身上,也许,是你太过于完美了。
谈笑间破曹军八十万的你,挥洒自如;闲暇之余放弹一曲的你,儒雅潇洒;重伤巡视击败曹仁的你,令人骇然。
这才是真正的你啊,公瑾!合上书,闭着眼,脑海中依然浮现你那潇洒威武的身影。
自几千年前,便有笔墨纸砚,文人墨客通过笔,将所见所闻,所闻所感,所感所触一一记录在纸张上,记录是他们的一大乐趣,记录,同时也是史官的一大乐趣,历史历史,即在于历,又在于史,而我更注重的,便是史了。
史在于故事,而历不同,在于经历,让我注重历是不太可能,从《三国志》一书来看,古代武将未尝不是身高八尺,力大无穷的壮汉,让我以羸弱书生去参战,想必是扶不起,畏惧战争的“废物”吧。于是我注重的是“史”。
年少曾听“人老不读三国”一句,喜好故事的小子我怎会放弃阅读它呢?书店巡游一番,便用手里仅剩的六块小铜板买了一本三国画册,这边是我第一次接触三国了,后因小伙伴叫换,积极奔向门外,等回来事还沉浸于游戏的我,早已经将画册抛之脑后了。
第二次接触三国是在初中,恰逢“母校感恩”活动,教室中间聊的我听到一古史大家在大厅设立演讲,便想要伙伴前去观看,当我们坐定时,大家已经开讲了,话说当初三顾茅庐、、、、、、大家讲的内容我已经记不清楚了,我只记得的空城之上我立于一位书生旁边,他身穿伦衣,手持羽扇,城下几十万大军将至,我不禁担忧,忽闻琴声大作,书生娴熟的演奏曲子,城下人立马见状,欲进欲退,最终撤去,见状,我心中的石头终于落下,高度的紧张感换来的是无比欣喜,一阵铃声讲我吵醒,吃惊一起,原来我睡着了,照了下镜子,已经不再稚嫩的我向着楼下走去,人去灯未关,灯光温柔的照射在一本泛黄的书上,而展开书中的一行字;诸葛亮把空城计,直推十万魏军,那书是我在初中时买的,而我,已经是高中生。
高中之年,固然辛苦,但有着《三国志》的陪伴,我从一个不谙世事的懵懂少年,逐渐走向了一个皮肤黝黑,爱运动的阳光少年,虽然结交的朋友不少,但陪伴我最多的,还是《三国志》。随时间不富裕,但我还是会抽出一点时间,与我的老朋友叙叙旧,亲昵的“交谈”。
我仍记得典韦的忠心,吕布的勇猛,黄忠的坚韧,也曾记得当年桃园三拜,赤壁的火烧,以及白帝城托孤。我不曾认为我能读懂读透,我只认为,没能去跟它们共谋天下,实在是人生的一大憾!
我看完《三国志》已经快2个月了,由于一直懒于写博,因此,读后感的事情也就被耽搁下来。
我家的《三国志》依然是中华书局的版本。《三国志》记载了从汉献帝初平元年(190年),军阀混战起,前后共计九十年的历史。其中,魏书三十卷,蜀书十五卷,吴书二十卷,共六十五卷,在断代史中别创一格。由于陈寿写的《三国志》,意务简洁,裁制有余,文采不足。远没有现在我正读的《史记》好看。
现在回想《三国志》,要属吴书部分的印象最为深刻。一则,是孙权的雄才大略远高于刘备,识人用人炉火纯青不逊曹操;二则,孙权之后,吴国陷入了“强臣压君”的困境。
其次,对曹操很佩服。《三国志》中的曹操,相比《三国演义》所刻画的形象简直是大相径庭。三国第一人物应属曹操。
第三,对刘备很意外,特别意外的是,《三国演义》中张飞鞭打督邮,居然历史上的真实情况是刘备所为。厉害,不愧为英雄人物。
看完《三国志》,我很可能就不会再读《三国演义》了。
这次读《三国志》,对于裴松之的作注部分基本没有看。等我以后对三国有兴趣时,再细看。
读了《三国演义》一书,使我受益匪浅。
中国四大名着之一《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名着。《三国演义》刻划了近100个英雄形象。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。
在三国中,我最佩服的人是关羽,他不但武工好,而且人也好。在跟曹操打仗时,他因带着二嫂,所以才降汉。其实他还是一心想找到刘备,保护好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔马”时,便立即骑着这匹“赤兔马”又去找刘备了。在山下遇见二嫂,他也不忘把二嫂带回去,真是一名当之无愧的好汉。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳,后来又在华容道义释曹操。他忠于故主,因战败降敌,但一得知故主消息,便不知千里万里往投。我认为虽降了敌,但最后还是回来了,他不但忠,而且还要算一种难得可贵的忠。
曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格。
如果说魏国在三国里智谋最强,一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双,司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点:曹操多疑,司马懿太过阴险。再说蜀国,首当其冲的必定是卧龙:诸葛亮。他那过人的机智,娴熟的兵阵,无不让后人叹为观止。还有像凤雏:庞统、姜维、徐蔗等等一些人物,我认为都不如孔明,但是他们都对刘备忠心耿耿。吴国,一个占据三江六郡的国度,能算得上是有谋略的,也就是周瑜了,少年时期的周瑜就熟读兵书,精通布阵。
这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。在现实生活中,我们不要忠义,也应该要有诚信吧。如果一个人把现实生活中最为宝贵的诚信也丢掉了,那这个人还有什么呢?金钱、地位、官职?这些都是次要的。诚信是一个人的永久身份证,如果没有了诚信,大家都不信任你,而且又在你背后指指点点,你不会难过吗?这些又岂是金钱、地位、官职能弥补的?我相信,你也不想做一个缺点多的不胜枚举的人吧!所以,让我们打开诚信的大门,用我们永久的身份证去面对人生吧!
“嘿,听了么,一班和二班要新转来两个新同学。”三班的“包打听”鲁肃又扯着大嗓门喊起来了。“什么?”三班的班长,人送外号“闲事多”的孙权,喊了起来:“如果一班和二班转的是优秀生的话,我们可就惨了。”
“大家肃静,今天呢,我们班要转来一个新生,来向大家介绍一下你自己吧。”“诸葛亮。”“你今年多大了?”“十岁。”“切,穷显摆什么?”“关羽,不许讥笑人家。”“哦,大哥,可那小子也太嚣张了。”“不好说,说不定他有点本事呢。”刘备笑着说。
“同学们,我们班呢,要新转来一个新同学,有请他。”“大大家好,我叫司司马马懿。”“什么,死蚂蚁?”二班班长曹操又在笑话人了。“哦,同学们,他叫司马懿,欢迎他。”“嗨,本以为还是什么高材生呢,原来是个结巴呀。”
“号外,号外,看一班二班新转同学,看三班局势,看司马懿诸葛亮有多大本事,号外。”鲁肃又在卖他那自创的三班局势报。“买一份报纸。”三班副班长张昭走了过来。“好嘞,5元。”“给。”说罢,边低头看报。“什么,一班转来了个结巴?”“那是当然,人称死蚂蚁。”“那就好。”说完又笑了笑。
“诸葛亮同学,你为什么老是呆在这里呀,是不是对学校不熟悉?”一下课,刘备就去看新同学。诸葛亮吐出了不能再简短的一个字“不。”“那是为什么呀?”“懒得去。”
“死蚂蚁,看书呢?”“嗯嗯。”“读读?”“不不读。”“哈哈,哈哈,哈”
什么,你问他是谁,我告诉你吧,他就是一般的副班杨修,脑子,灵着呢。“杨修,老师叫你有事。”传来了曹植的声音。“哦,知道了,现在就去。然而谁也不知道,有个人正在角落里偷笑。
执薄一页三国传,
迈入记忆的深处,
伴随一轮寒光四射的月儿,
我梦回三国,
一个烽火连天,斗智斗勇的三国。
我看到黄金之战时的三国,
山东豪杰们,
高举着斩钉截铁的刀剑,
煽动一个朝代的背叛,
我看到了小时候的董卓,
走入仕途,
转眼间变成一个朝代衰亡的罪魁祸首。
我看到如同天仙的貂蝉,
让鱼儿们低下了头,
然后她们高声歌唱,
唱来了蜀国的繁荣,
我梦回三国,
看见赤兔不吃不喝,
誓不为他人服务,
只对项羽忠心耿耿!
我看也看见了,
阿斗,
他懦弱的不可比拟。
最后一个国家只能走向没落!
今天我想和大家讨论个问题“三国”中谁是好人?
当我看了三国演义这本书后,我常在想三国中到底谁是好人?
曹操是好人吗?曹操是一个英雄?他雄才大略,善于打仗,以弱胜强,打败了袁绍,平定北方。但是我觉得他是一个奸诈的枭雄。有一次,他去朋友家避难时,忽听门外传来“嚓嚓嚓”地磨刀声,以为人家要杀他,便一头撞开了门,一口气杀了朋友全家十几口人,杀完后回头一看,才明白人家是要杀猪来招待他。他常说:“宁教我负天下人,也不教天下人负我。”你们说曹操可够坏的吧?
周瑜虽然能征善战,也有雄才大略,但他的心胸太过狭窄,忌妒诸葛亮的才能,几次三番地想害诸葛亮。结果反受其害英年早逝。而孙权更是出尔反尔,居然将自己的妹妹当诱饵,今天与刘备要好,明天又联合曹操攻打刘备,“桃园结义”三兄弟都死在他的手下……
刘备虽是个杰出的军事家,主张仁、义,也深受人们的爱戴。说他是好人,但我反对。吕布武艺高强,号称天下无敌,有“人中吕布,马中赤兔”的俗话。他曾救过刘备,当时刘备感激不已。可当吕布被曹操捉住,曹操爱惜人才,不想杀他,回头问刘备时,刘备却恩将仇报,提醒曹操董卓是怎么死的。吓得曹操抱着脑袋连声大叫“快推出去斩了。”你们看刘备够坏的吧。
我觉得在《三国演义》中能称得上好人莫过于是号称“卧龙先生”的诸葛亮和“义薄云天、
智勇双全”的关羽。诸葛亮神机妙算,运筹帷幄,他出山辅助刘备打下江山,受先帝托孤后七出祁山,鞠躬尽瘁,死而后已。他为了蜀国的统一大业,励精图治,殚精竭虑,多么让人敬佩!七擒孟获、挥泪斩马谡,又看出他是一个有军事天分,治军有方的军事家。关羽是刘备的结拜兄弟,千里走单骑,斩颜良、诛文丑,华容道……他的“义气深重”无不让人感动;“义薄云天,智勇双全”,恐怕是对他最好的赞誉。
“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”《三国演义》中塑造了这么多人物,使我百读不厌。但是《三国演义》中的好人还真不多。
千古江山美如画,豪杰壮士影叠叠。
半城烟沙风云幻,骏马嘶风雨初歇。
汉末天下始大乱,董卓无才祸朝纲。
王允忧国献貂蝉,仪凤亭畔影双双。
杨柳腰舞玉环佩,冰肌清骨自端庄。
凌波款款摇金钗,莺儿燕语柔断肠。
金屋暗藏美人计,要斩奸贼于朝堂。
群雄争霸战纷纷,一片刀光天地荒。
曹操袁绍决官渡,败者为寇胜为王。
此间争鼎靠权谋,唯有玄德以义仁。
桃园豪杰立言誓,又是一年涿郡春。
犹记曹刘论英雄,此言一破天地惊。
恰如蛟龙入大海,笼中猛虎放归山。
三顾茅庐情谊真,风华正茂玉如颜。
隆中一对传千古,惊叹孔明乃神仙。
羽扇纶巾战群儒,腹有良策含诗书。
草船借箭见其智,东风擂鼓表其才。
赤壁大战迫在即,江南半壁荡火光。
万箭齐发杀如麻,血染碧波漫长江。
此战已定天下势,鼎足三分互不侵。
先主领兵侵古道,终有巴蜀成英名。
可叹好景不久长,关羽骄奢失荆州。
泪酒入肚恨绵绵,此情已成空悠悠。
一怒发兵攻江南,怎奈猇亭战事激。
火烧连营六七里,先主托孤与孔明。
惆怅仰望菱窗外,落花逐水许多愁。
当年桃园花又开,桃花朵朵含娇羞。
此情忆来最销魂,城阙孤耸草木深。
幼主登基本孱弱,孔明兴汉出祁山。
蜀道难于上青云,大雨浇灭心中愿。
青丝斑白如霜雪,丞相病逝五丈原。
《诫子书》存宁致远,千秋道义题祠匾。
蜀国丞相一身清,忠名长不没人间。
司马族氏专朝政,手握重兵篡大权。
魏军进蜀幼主降,从此幼主变后主。
江南孙皓有暴政,不历几世东吴亡。
呜呼悲哉三分国,三家争夺终归晋。
后人嗟叹伤不已,几番泪流打湿襟。
遥望江山昏暗暗,午夜梦回英雄情。
我家虽然人不多,只有我和老爸老妈三个人,但因为性格不同,还是经常上演“三国志”的。如果你感兴趣的话,就听我给你慢慢道来吧。
这天下午,我和表哥津津乐道地在家放《青春力量》, 老妈可能是出于表哥的面子,不好意思来说我。过了一会,表哥说要去买点东西,就告辞了。我继续放音乐,老妈派出了老妈国就强劲的军团———唠叨军团!唠叨军团首先冲上来,斗志高昂地对我国进行了攻击。我国不慌不忙地派出了不理不睬军团。不理不睬军团果然厉害,对敌方的攻击毫不在意。唠叨军团收到了打击,立刻逃回营地。怒火军团冲上阵来,用熊熊烈火烧了我国大部分盆地,但由于我国繁殖能力强,怒火军团也没有什么用。老妈国一看形势不对,连忙向老爸国发出求助,老爸国闻声而来:“怎么啦?”老妈国立刻控告我国“骚扰”邻国。老爸国的音乐军团首当其阵,立刻被迷住了,和我国的音乐团联合起来,赶跑了老妈国,一起欣赏音乐。
本次胜利国度:我国、老爸国 失败国度:老妈国
一天早上,我要看浙江少儿频道,可是不知怎么的没找到,于是喊来老妈国和老爸国:“我要看这个频道,你们谁调出来我给谁捶一周背!”老妈国和老爸国立马冲了上去。老爸国的修理军团阵势强大,凭气势就压倒了老妈国。可老妈国不甘示弱,两国手忙脚乱地摆弄起电视机来。老爸国因为经验充足,加上气势强大,很快就战胜了老妈国,获得了胜利。
本次胜利国度:老爸国 失败国度:老妈国
我就爱的“三国志:就是这样,没有硝烟战火,但是其乐融融!
序章——呼呼,穿越了……
某日,某王正幸福地玩着三国志11……(恐怕没有一天是这样的把,现在孩子真可怜)那之后,有一诗撰述此事,其诗为:
某天晚上,打开电脑。看完动漫,玩三国志。当小曹曹,一匡天下。喜悦过后,电脑变蓝。以为坏了,敲了几下。谁知过后,出来首诗。“苍天已死,黄天当立。岁在甲子,天下大吉!”正疑惑间,电脑发光,不及思考,便就穿越。
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某王:是不是有点少啊?没关系,下一章正文哦~~~
《三国演义》是中国四大名著之一。家喻户晓,妇孺皆知。
从小,《三国演义》就在我脑海里烙下了深深的印记。从看电视,爸爸讲故事到自己看书阅读。《三国演义》不知看了几遍,听了几次,让我印象最深的是那位上知天文,下知地理,有着众多谋略的大人物---诸葛亮。
今天,我再次把《三国演义》翻出来,看了第三十七回和第三十八回。为什么只看这两回呢?因为我今天学习了陈寿写的《三国志》中的《隆中对》。它们一个是小说,一个是史书,各有各的优点。
《隆中对》中只用了“凡三往,乃见”几个字来体现刘备三顾茅庐这事件,而《三国演义》中却用了两个回合来描述这件事情。让我看到了陈寿的语言简洁,罗贯中想象丰富。不仅这样,《三国演义》中还描写了一位神人,他是诸葛亮的好朋友崔州平。文中是这样描写的:“忽见一人容貌轩昂,风姿俊爽,头戴逍遥巾,身穿皂布袍,杖藜从山僻小路而来。”这里不仅把人物描写得活灵活现,而且让读者有着如见其人的感觉。并且《三国演义》中还把刘备与崔州平的对话描写了出来:“玄德曰:‘此必卧龙先生也!’急下马向前施礼,问曰:‘先生非卧龙否?’其人曰:‘将军是谁?’玄德曰:‘刘备也。’其人曰:‘吾非孔明,乃孔明之友博陵崔州平也。’玄德曰:‘久闻大名,幸得相遇。乞即席地权坐,请教一言。’”《三国演义》的作者罗贯中不仅把人物描写得栩栩如生,而且只根据史书中几个字便展开了丰富的联想与想象,感觉到了罗贯中的想象力丰富和知识渊博。
然而,两本巨著都有相同之处。在孔明对刘备提议建的那一部分,两文几乎相同,只是罗贯中还在这一部分刻画了另一形象:
“言罢,命童子取画一轴,挂于中堂,指谓玄德曰。”
罗贯中不仅把人物描绘得活灵活现,而且语言生动形象,而陈寿的语言精练、简洁。
《三国志》是一本史书,一本巨著,如果没有《三国志》,那么罗贯中又是怎样展开想象,写出中国四大名著之一《三国演义》的呢?
两本巨著都有自己的风格与优点,两本书让我学到了小说的描写与修饰,让我认识到史书中语言的简洁。两本书中我都得到了写作文的方法,也让我知道该如何写作文。
不读三国,不懂英雄寂寞。
《三国》有别,英雄亦有不同。作为一部国别体书籍。《三国志》以其简洁的语言,严肃的用词使得历史的严肃又添几分,历史的肃穆可谓在这体现得非常全面。相较于《三国演义》的话这篇文章就现得骨感了。《三国演义》具有很好的观赏性和阅读性。作为中国古代四大名著之一肯定有其过人之处。
读了《三国演义》后就发现其内容非常丰富,构思也犹为巧妙,人物编排,情节设计,遣词造句都很考究。特别是与《三国志》相比较后就更凸显这些优势了。例如“三顾茅庐”这一情节:《三国志》中“凡三往,乃见”如此寥寥几字就带过了,表现极为枯燥。而《三国演义》则就不同了。在此情节作者洋洋洒洒写了近五千字,文章就被充实得丰富了,增添了文章的可观赏性、可阅读性,带给读者极为深刻的印象。人物描写颇为细腻:如此章节中对诸葛亮此人的描写:“孔明身长八尺,面如冠玉,头带纶巾,身披鹤氅,飘飘然有神仙之概。”这一外貌描写让诸葛亮的形象跃然于纸上,和《三国志》枯燥、骨感形成了巨大的反差。《三国演义》与《三国志》在真实性方面有区别。《三国演义》是七分真实,三分虚假的,虽然丰富了情节内容但同时对历史的真实性还是差些准确又如人物方面,《三国演义》中曹操的形象被丑化了,显然不符历史,诸葛亮的形象被神化了,这显然有失历史真实性,给后人误导,影响人们对历史人物,历史事件的认识与评价。
《三国演义》其实是一副连环画或者说是一部电影,那生动的场面犹如亲眼所见,亲耳所闻,亲身所感,那硝烟的战火弥漫在这书中,这不是一部电影又是什么呢? 三国,那战火纷飞的年代;三国,那庄严肃穆的历史;三国,那充满韵味的读本。真可谓是三国有别,英雄不同!
三国故有数不尽的英雄。献刀刺董卓的曹操、三气周瑜的诸葛亮、过五关斩六将关羽、粗中有细的张飞……都是真英雄,其中我觉得令我佩服的无非是常山赵子龙。
那我就给大家道三国英雄赵子龙!赵子龙,又叫赵云。据《三国志》记载:他身高八尺,姿颜雄伟,早年在郡衙当差。初平二年,袁绍称冀州牧后,与公孙瓒相争,常山郡人公推赵云为头目,率领大伙去投奔公孙瓒。也在这一年,刘备亦来投奔公孙瓒。刘备对赵云非常亲热,常给以帮助。赵云亦视刘备为长者,为知己,有心相依。经过几年的奔波和反复观察,赵云对公孙瓒的表现明显感到不满意,感到他胸无大志,不识大体,只顾自己,不是可以依靠的主人,便寻机离去。
不久,赵云因兄丧请假回家。刘备知道他不会再回来了,依依不舍。赵云告辞时说,我终不会背叛您对我的恩德。建安五年春,刘备被曹操打败后去投袁绍。当时,刘备单身逃出,狼狈不堪。在邺城遇见赵云,与云同床眠卧,密派其外出招募队伍数百人,对外皆称刘左将军部曲。从此,赵云追随刘备,转战南北,终身不渝。建安十三年,刘备兵败,向南逃往江陵,曹操派麾下精骑快马追赶,终于在当阳长阪附近追上了刘备。此时情势危急,刘备便丢下妻儿,仅带着张飞、诸葛亮、赵云等数十骑向南逃逸,这时赵云却反而向北进入曹军势力之中。当时,有人看到赵云向北而去,因此对刘备说,赵云必定是向北投靠曹操去了。
刘《三国演义》中的老年赵云-侯永生饰备闻言,用手戟掷那告状的人说:“子龙是不会弃我而去的。”不久之后,赵云果然怀抱刘备的幼子刘禅,保护着刘备的妻子甘夫人,三人都平安地回到刘备身边。之后,刘备便任命赵云为牙门将军。(张大可《三国史》:长阪之战,刘备丢失全部辎重和本部兵马,两个女儿被曹纯活捉。刘备的甘夫人及子刘禅,在赵云的奋力保护下才得脱险。三国英雄多又多。谁与赵云来争锋赵子龙我心中的龙。
几十年前,我的父辈从四川来到了湖北,但我始终忘不了我的祖籍是四川。近日读《三国志》,对我的祖先有一些小小的、浅浅的想法了。
四川在东汉时期名为益州,是汉代十三州中最大州之一,与它一样大的也是有荆州了。益州面积大,人口多,土地好,可以说是沃野千里、天府之地,占有现在的四川全省,陕西的汉中,云南贵州等地。并且是典型的盆地,四周高,中间低。从军事上讲易守难攻。
三国前期,刘备再此建立了蜀汉政权。当时的人们认为:“以一域敌一国”是根本不可以的。然而刘备的蜀汉政权却在这块神奇的土地生存了几十年。当然也有人认为蜀汉政权灭亡只是时间问题。因为当时蜀汉人口90万,士兵10余万,官吏4万。也就是说平均9人“养”一个兵,十几人“养”一个官吏,老百姓的负担太大了。
蜀汉是三国里治理得最好的一个国家,在“诸葛亮时代”的时候,全民上下一心,一致对外,与曹魏政权展开了旷日持久的“大战”。但事实是残酷的。曹魏有数百万的人口,占据了中国北方大部地区,包括现在的朝鲜、新疆等处也在曹魏的手上,可以说是人多地盘大,死几万人也是小事;而蜀汉只有10余万的人马,只有益州,面对魏国这个庞然大物还是渺小了一点。
公元263年魏国大将邓艾、钟会兵分两路,灭掉了蜀汉。
虽然“蜀汉”一词成了遗憾的历史,但是我们作为“蜀汉”的后裔,是怪不得祖先的。他们奋斗过,成功过,失败过。世界上的事啊,不亲身经历,哪知道其中的甘苦呢?
武侯千秋!前日再读《三国志》,唏嘘感叹不已。丞相古风今何在?今我来思雨霏霏。
“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空:青山依旧在,几度夕阳红。 白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢:古今多少事,都付笑谈中。”
无尽的夜空隐去了残阳最后一抹血红。我掩上书卷。
大汉四百年,气数终尽。于是乎,在这苍茫的天地之间,又生起九州风雷。一副波澜壮阔的三国史卷呈现在世人眼前。
天地悠悠,过客匆匆,多少岁月流迁,多少人世沧桑,不灭的是精神,不去的是英雄。而“功盖三分国,名成八阵图”的诸葛亮永远留在了我心里。
但我越来越感觉到我看不清武侯了。武侯一生智冠群英,可也未能中兴汉室,于五丈原大星陨落、寂然长逝。不得不让人感叹时运未到,长泪沾襟。可更有甚者,考证说诸葛亮只会治政不会用兵。
虽然易中天先生,曾以“心系天下的国士精神”“审时度势的务实精神”“鞠躬尽瘁的负责精神”“公正廉明的法治精神”,高度赞扬诸葛亮的精神风貌。
但这究竟离我太远,我不明白武侯何以天地长存?
直到有一天,我读到《三国志·诸葛亮传》时才明白:“摄一国之政,事凡庸之君,专权而不失礼,行君事而国人不疑,如此即以为君臣百姓之心欣戴之矣。行法严而国人悦服,用民尽其力而下不怨”。
我猛然间觉得,天一下子晴朗了。原来是这样。我不再顾忌那些学者的考证,人们千百年来更敬重的是那武侯的精神——心怀天下苍生,一心为民的精神。他鞠躬尽瘁,只是为了天下太平,民足物丰。
成都的九里堤,据说是他修的;常年派遣官员军士修护都江堰,是他首创;他曾亲自核对校簿,三天三夜……
他的理想化为前进的动力,终日劳伏案牍。于是“田畴辟,仓廪实,器械利,蓄积饶”“科教严明,赏罚必信,无恶不惩,无善不显,至于吏不容奸,人怀自厉,道不拾遗,强不侵弱,风化肃然”。真正的天府之国。
最后只剩下了一个愿望——北伐。
诸葛亮为什么要坚定不移的北伐?是“三顾”和“托孤”的恩情么?我想至少不会是主要的原因。甚至,所谓“以攻为守”的说法,也不该是他本意,他不是一个纠缠于苟延残喘的人。“龙骧虎视,苞括四海”,“长驱祁山,慨然有饮马河、洛之志”,这才是那个高瞻远瞩的诸葛亮。
我想他北伐的原因是在隆中之时,刘备与他共同的志向:“欲伸大义于天下”!他要让天下苍生都安居乐业——像在蜀中一样。正因为如此,即便是面对着绝对强大的曹魏,诸葛亮也没有去妥协!他要兴复那曾有过百年治世,人民曾安居乐业的汉室。
于是,他不辞辛苦,六出祁山。在行军之中,他也念念不忘百姓,他说:“普天之下,莫非汉民,国家威力未举,使百姓困於豺狼之吻。一夫有死,皆亮之罪”。就算是在魏国屯兵之时,也是“百姓安堵,军无私焉”。蜀军与敌国的老百姓相处和平,这只有以天下苍生为念且治军有方的人,才能做到。
所以后来说,诸葛亮死后二十年,梁、益之民还在追思,这不仅是四川的百姓,还包括了陕西南部,他屡次征伐地区的老百姓。
只是“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”。此时他心中应想的还是天下苍生吧!
五丈原的秋风,萧瑟而起,所有的事情,都要放下了。
肉体终化为一杯土,而灵魂的光芒则可以穿越万世。所以外在的安逸、富贵都转瞬即逝,唯有灵魂的充实方为永恒。
贡献者——天地长存。
一阵清风拂过,我收住遐思。
窗外寒鸦长嘶,天中一轮月儿正明。
人生短短几个秋,不醉不罢休。所有一切不过是过眼云烟。可历史这条长河淘不尽的是如青松、如傲梅一般的品质。上善如水!
在《三国志》里,记载诸葛亮是一个聪明的人,但在赤壁大战中,诸葛亮错用关羽,而关羽还当年过五关斩六将时曹操不杀之恩,结果放虎归山,曹操得以重整旗鼓,卷土重来。后在驻守荆州的人选上,他又错选关羽,结果荆州失守,关羽被杀。
在这两次事件中,其源都出自于两次错用关羽,且皆显示出了诸葛亮的错用人。从这说来,诸葛亮并非聪明的人,而一些古人虽都被记载为聪明的人,但其实并不一定聪明。
与诸葛亮同时期的周瑜聪资过人,帮孙权打的胜仗也不少,也同时被史书记载为聪明人,打他却因妒忌诸葛亮的才能而打出“既生瑜何生亮”的感叹,尔后含憾而死。这妒忌之心乃兵家之忌,周瑜犯了忌而死,还能说周瑜是个聪明人吗?
答案是不能。越是聪明的人就越容易陷入泥潭,正是因为他们的智慧多了,负担也就重了,也比一般人要易陷、深陷。聪明的人自然就思维活跃,想的自然也就多了,想的多了自然也就越容易犯忌、犯错。而普通人想法不想他们那么复杂,看事情更简单些,有些忌讳、错误也就比聪明人更易避免。
而聪明人不聪明往往是他们不能善观,善用和善弃他们的聪明。
善观,即善于观察当前事件和局势,诸葛亮两次错用关羽的做法就是个实例。他明知曹操对关羽有恩,而关羽怀有还恩之心,却依然让关羽在华容道上把关。如果当时诸葛亮大观局势,观察到了这点,让关、张或关、赵二人位置互换,便可使得关羽还恩,又捉住了曹操,岂不两全其美?遗憾的是聪明的诸葛亮没有聪明地做到。
善用,即善于使用自己的聪明,在这点上美国汽车大王福特就是个例子。
福特研制出了第一部属于自己的汽车引擎,后来又推广了汽车,成功发展了自己的汽车事实,身家亿万。福特也因此被冲昏头脑,变得骄傲自大,不汲取别人的意见,最终使得公司惨败。
如果福特能够善用聪明使头脑冷静思考,善用聪明不犯骄傲自大的忌讳、不犯错,事情也许就会从另个方向发展了。周瑜亦是如此,如其善用才智使之第一时间意识到忌与错,便可避免犯忌、犯错以至死亡了。而这聪明的二人也都没能聪明地做到。
善弃,即善于放弃他们的聪明。当聪明过多时便是负担,就像聪明的思维虑事一样。而这时懂得去放弃些聪明把感情和思想放空,以空白的角度,客观全面的去观大局,切小意,才是最理智的。的确,在事情发生的过程中,经历的人多少会带有一定的感情色彩,但这不正是更考验他们的善弃吗?
只有善弃了再加上善观和善用,才是真正的聪明,才会却得理智的成功。只是令人叹息的是他们都没聪明地做到,只得让人感叹:聪明人也不聪明啊!
中华民族是一个源远流长的的民族,她有着五千年的文明历史,有着五千年的传统文化。作为四史之一的《三国志》,是中国几千年沉淀下来的文化瑰宝。
弗朗西斯·培根曾说:“读史使人明智。”读《三国志》,仿佛借着那一篇篇传记亲历了那个风云变幻,英杰辈出时代,那五千多年中最让人心驰神往的精彩一幕。
东汉末年,群雄割据,蜀汉征战四方,成就一番霸业;孙吴据江东而虎视天下;曹操一统北方,但兵败于赤壁。自此三国鼎立,互相争斗,互有胜负。最终,三国同归于晋。
大家有时候会说,刘备是伪君子,而驱使他的是却他“兴复汉室,还于旧都”的天下大义。《三国志》中,我最为敬佩的,是同样秉持着对汉室的忠贞的人物,曹操帐下的谋士荀彧,荀文若。
荀彧这个人物,如果没读过《三国志》,很少有人会注意到他。
颍川荀彧,王佐才也。司马懿也曾言:“书传远事,吾自耳目所从闻见,逮百数十年间,贤才未有及荀令君者也。”
或许有人说荀彧没出过什么奇谋妙计。但荀彧,他谋的不是一场小战斗的胜负,而是放眼天下为曹操出谋划策。“君之相为匡弼,君之相为举人,君之相为建计,君之相为密谋”这是制定大的战略。如果说出谋划策的谋士是棋子的话,荀彧便是助曹操下棋的人。
若只是有王佐之才,荀彧尚不足以为人传颂至今。真正令人敬服的`,是他“积德累行,少长无悔,遭世纷扰,怀忠念治。”的高尚人格。
向来忠于汉室的他,辅佐曹操是为了借其力以匡扶汉室。建安十七年,曹操欲请加九锡,其狼子野心昭然若揭。而此时曹操权势滔天,荀彧却敢于冒其不韪,进言“君子爱人以德,不宜如此。”他对匡扶汉室的信念,或许会被称为愚忠,但我认为这更体现了他对于志向与理想的坚定,并甘心为此付出生命。
有匪君子,不可谖忘。荀彧,堪称三国乱世中一位真正的君子。
乱世之中,英雄辈出,但更为动人的,是在这乱世之中仍秉持己志的人,是他们的勇气与坚定。让我们炎黄子孙把这种品格铭记于心,永世相传。
我看完《三国志》已经快2个月了,由于一直懒于写博,因此,读后感的事情也就被耽搁下来。
我家的《三国志》依然是中华书局的版本。《三国志》记载了从汉献帝初平元年(190年),军阀混战起,前后共计九十年的历史。其中,魏书三十卷,蜀书十五卷,吴书二十卷,共六十五卷,在断代史中别创一格。由于陈寿写的《三国志》,意务简洁,裁制有余,文采不足。远没有现在我正读的《史记》好看。
现在回想《三国志》,要属吴书部分的印象最为深刻。一则,是孙权的雄才大略远高于刘备,识人用人炉火纯青不逊曹操;二则,孙权之后,吴国陷入了“强臣压君”的困境。
其次,对曹操很佩服。《三国志》中的`曹操,相比《三国演义》所刻画的形象简直是大相径庭。三国第一人物应属曹操。
第三,对刘备很意外,特别意外的是,《三国演义》中张飞鞭打督邮,居然历史上的真实情况是刘备所为。厉害,不愧为英雄人物。
看完《三国志》,我很可能就不会再读《三国演义》了。
这次读《三国志》,对于裴松之的作注部分基本没有看。等我以后对三国有兴趣时,再细看。