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蒹葭作文500字初中（20篇）
溯洄从之，道阻且长。 溯游从之，宛在水中央。下面是小编为你带来的《诗经·蒹葭》翻译 ，欢迎阅读。
蒹葭全文阅读：
蒹葭②苍苍，白露为霜。 所谓伊人③，在水一方， 溯洄④从之，道阻⑤且长。 溯游从之，宛⑥在水中央。
蒹葭萋萋⑦，白露未晞。 所谓伊人，在水之湄⑧。 溯洄从之，道阻且跻⑨。 溯游从之，宛在水中坻⑩。
蒹葭采采⑾，白露未已。 所谓伊人，在水之涘⑿。 溯洄从之，道阻且右。 溯游从之，宛在水中沚⒀。
注释
①秦：指春秋时的秦国，故址在今陕西、甘肃一带。
②蒹葭(jianjia)：泛指芦苇。苍苍：茂盛的样子。
③伊人：对自己爱的女子的尊称。一方：另一边。
④溯(su)洄：沿着弯曲的河道向上游走。从：追寻。
⑤阻：险阻，道路难走。游：指直流的水道。
⑥宛：仿佛，好像。说好像在水的中央，言近而不至。
⑦凄凄：同"萋萋"，茂盛的样子。晞：干。
⑧湄(mei)：水和草交接的地方，也就是岸边。
⑨跻(ji)：升，高起，指道路越走越高。
⑩坻(chi)：水中小洲或高地。
⑾采采：众多的样子。已：止。
⑿涘(si)水边。右：迂回曲折。
⒀沚(zhi)：水中小沙滩，比坻稍大。
蒹葭对照翻译：
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。
芦苇初生青青，白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人，在水的另一边。逆着弯曲的河道寻找她，路途艰难又漫长。
溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。
逆流寻找她，仿佛走到水中间。芦苇初生茂盛，白色露水还没干。所恋的那个心上人，在水的那岸。
溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。
逆着弯曲的河道寻找她，路途艰难又坡陡。逆流寻找她，仿佛走到水中的小沙洲。芦苇初生鲜艳，白色露水还没完。
所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
所恋的那个心上人，在水的那头。逆着弯曲的河道寻找她，道路艰难又曲折。逆流寻找她，仿佛走到水中的沙洲。
蒹葭全文翻译：
芦苇初生青青，白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人，在水的另一边。逆着弯曲的河道寻找她，路途艰难又漫长。
逆流寻找她，仿佛走到水中间。芦苇初生茂盛，白色露水还没干。所恋的那个心上人，在水的那岸。
逆着弯曲的河道寻找她，路途艰难又坡陡。逆流寻找她，仿佛走到水中的小沙洲。芦苇初生鲜艳，白色露水还没完。
所恋的那个心上人，在水的那头。逆着弯曲的河道寻找她，道路艰难又曲折。逆流寻找她，仿佛走到水中的沙洲。
《国风·秦风·蒹葭》是中国古代现实主义诗集《诗经》中的一篇。以下是小编带来的诗经《蒹葭》赏析，希望对你有帮助。
原文
蒹葭
朝代：先秦
作者：佚名
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
译文
河边芦苇青苍苍，秋深露水结成霜。 意中之人在何处?就在河水那一方。
逆着流水去找她，道路险阻又太长。 顺着流水去找她，仿佛在那水中央。
河边芦苇密又繁，清晨露水未曾干。 意中之人在何处?就在河岸那一边。
逆着流水去找她，道路险阻攀登难。 顺着流水去找她，仿佛就在水中滩。
河边芦苇密稠稠，早晨露水未全收。 意中之人在何处?就在水边那一头。
逆着流水去找她，道路险阻曲难求。 顺着流水去找她，仿佛就在水中洲。
注释
1.蒹(jiān)：没长穗的芦苇。葭(jiā)：初生的芦苇。苍苍：鲜明、茂盛貌。下文“萋萋”、“采采”义同。
2.苍苍： 茂盛的样子 3.为：凝结成。
4.所谓：所说的，此指所怀念的。
5.伊人：那个人，指所思慕的对象。
6.一方：那一边。
7.溯洄：逆流而上。下文“溯游”指顺流而下。一说“洄”指弯曲的水道，“游”指直流的水道。
8.从：追寻。
9.阻：险阻，(道路)难走。
10.宛：宛然，好像。
11.晞(xī)：干。
12.湄：水和草交接的地方，也就是岸边。
13.跻(jī)：水中高地。
14.坻(chí)：水中的沙滩
15.涘(sì)：水边。
16.右：迂回曲折。
17.沚(zhǐ)：水中的沙滩。
赏析
如果把诗中的“伊人”认定为情人、恋人，那么，这首诗就是表现了抒情主人公对美好爱情的执著追求和追求不得的惆怅心情。精神是可贵的，感情是真挚的，但结果是渺茫的，处境是可悲的。
然而这首诗最有价值意义、最令人共鸣的东西，不是抒情主人公的追求和失落，而是他所创造的“在水一方”可望难即这一具有普遍意义的艺术意境。好诗都能创造意境。意境是一种格局、一种结构，它具有含容一切具备相似格局、类同结构的异质事物的性能。“在水一方”的结构是：追寻者——河水——伊人。由于诗中的“伊人”没有具体所指，而河水的意义又在于阻隔，所以凡世间一切因受阻而难以达到的种种追求，都可以在这里发生同构共振和同情共鸣。
由此看来，不妨把《蒹葭》的诗意理解为一种象征，把“在水一方”看作是表达社会人生中一切可望难即情境的一个艺术范型。这里的“伊人”，可以是贤才、友人、情人，可以是功业、理想、前途，甚至可以是福地、圣境、仙界;这里的“河水”，可以是高山、深堑，可以是宗法、礼教，也可以是现实人生中可能遇到的其他任何障碍。只要有追求、有阻隔、有失落，就都是它的再现和表现天地。如此说来，古人把蒹葭解为劝人遵循周礼、招贤、怀人，今人把它视作爱情诗，乃至有人把它看作是上古之人的水神祭祖仪式，恐怕都有一定道理，似不宜固执其一而否决其他，因为它们都包蕴在“在水一方”的象征意义之中。
自然，当我们处在与“在水一方”类似的境遇时，应当欣赏的是它的锐意追求，而不是它的悲观失望。这首诗以水、芦苇、霜、露等意象营造了一种朦胧、清新又神秘的意境。早晨的薄雾笼罩着一切，晶莹的露珠已凝成冰霜。一位羞涩的少女缓缓而行。诗中水的意象正代表了女性，体现出女性的美，而薄薄的雾就像是少女蒙上的纱。她一会出现在水边，一会又出现在水之洲。寻找不到，急切而又无奈的心情正如蚂蚁爬一般痒，又如刀绞一般痛。就像我们常说的“距离产生美感”，这种美感因距离变得朦胧，模糊，不清晰。主人公和伊人的身份、面目、空间位置都是模糊的，给人以雾里看花、若隐若现、朦胧缥缈之感。蒹葭、白露、伊人、秋水，越发显得难以捉摸，构成了一幅朦胧淡雅的水彩画。诗的每章开头都采用了赋中见兴的笔法。通过对眼前真景的描写与赞叹，绘画出一个空灵缥缈的意境，笼罩全篇。诗人抓住秋色独有的特征，不惜用浓墨重彩反复进行描绘、渲染深秋空寂悲凉的氛围，以抒写诗人怅然若失而又热烈企慕的心境。诗每章的头两句都是以秋景起兴，引出正文。它既点明了季节与时间，又渲染了蒹苍露白的凄清气氛，烘托了人物怅惘的心情，达到了寓情于景、情景交融的艺术境地。“蒹葭”、“水”和“伊人”的形象交相辉映，浑然一体，用作起兴的事物与所要描绘的对象形成一个完整的艺术世界。开头写秋天水边芦苇丛生的景象，这正是“托象以明义”，具有“起情”的作用。因为芦苇丛生，又在天光水色的映照之下，必然会呈现出一种迷茫的境界，这就从一个侧面显示了诗的主人公心中的那个“朦胧的爱”的境界。王夫之《姜斋诗话》说：“关情者景，自与情相为珀芥也。情景虽有在心在物之分。而景生情，情生景，哀乐之触，荣悴之迎，互藏其宅”，《蒹葭》这首诗就是把暮秋特有景色与人物委婉惆怅的相思感情浇铸在一起，从而渲染了全诗的气氛，创造了一个扑朔迷离、情景交融的意境，正是“一切景语皆情语”的体现。总之，《蒹葭》诗的丰富美感，不论是从欣赏的角度，还是从创作的角度，颇值得我们重视和予以认真探讨。
“绿草苍苍，白雾茫茫，有位佳人，在水一方……”说实话。当我第一次听到这首歌时整个人都呆住了。怎么会有这么好听的歌呢？不在于歌曲旋律的婉转，而是歌词所营造的意境让当时还是少女的我心神摇荡。于是，读了一本小说《在水一方》，从此，我便一头栽进了琼瑶阿姨构建的幻境里迷迷瞪瞪了好几年。
直到有一天，我开始读《诗经》。随手一翻，映入眼帘的是一首名为《蒹葭》的诗：“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方……”突然之间，我恍然大悟，原来被我当作女神在心中顶礼膜拜多年的琼瑶阿姨，也只不过是个翻译者。
喜欢《蒹葭》，是因为每次读到它总能让我心中涌起一种莫名的感动：霜天苇地，秋水伊人。一个绝美的女子在飒飒秋风中默默伫立在水边。河对岸的少年痴痴凝望，无奈山高水长，可望却不可及。虽然诗中的伊人和少年都面目模糊，虽然无从知道最后是否能抱得美人归。但是诗中所表现出的那种受尽挫折的苦恼和求之不得的懊丧，却能引起我无限的遐想。思之如狂，却若即若离，在“得”与“不得”之间是对美好事物的憧憬与追求。
有人说，少年读《蒹葭》，爱它的婉转美好；青年读《蒹葭》，爱她的憾而不伤；中年读《蒹葭》，爱她的诗意狂放；老年读《蒹葭》，爱它的淡然荼蘼。这话想来是很有道理的。我十几岁时读《蒹葭》，满脑子都是媚眼如丝的绝世佳人和鲜衣怒马的翩翩少年，感慨的不过是爱情的高深莫测与颠沛流离。现在，我已过不惑之年，再读它，已能感受到其中沉溺而不得的情感，以及人生无处不在的失去与无悔。正如我们曾经拥有的不懂珍惜，求之不得的，却总是耿耿于怀。而《蒹葭》能让我们重新审视自己的内心：行走在人世间，世事的纷杂也许早已耗尽了我们对理想追求的热情。是在岁月静好中渐生华发，还是在追寻理想的道路上拼尽全力，用执着为平淡的生命增添一抹亮色？我愿是后者。
“蒹葭萋萋，白露未晞，所谓伊人，在水之湄……”诗歌中，绝世独立的佳人已在水边，等待了千年；河对岸，痴情执着的青葱少年也上下求索，追寻了千年。纵然，这是一场注定徒劳无功的追逐，但是又有什么关系呢？两情阻隔，却坚定地追寻，一定会成为生命中最值得珍惜的时光。
江南，有着小桥流水人家的独特风韵，而西北地区，在我的印象里，就是狂风吹，尘石飞。
“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央……”闭眼就能想见，穿镇而过的狭窄河道，一座座雕刻精致的石桥，傍河而筑的民居，民居楼板底下就是水，石阶的埠头从楼板下一级级伸出来，美丽的女人像是静立在水面上，而离她只有几尺远的乌篷船上正升起一缕白白的炊烟，炊烟穿过桥洞飘到对岸，渐渐弥漫，似雾非雾，牵起缕缕遐想。
又有谁能想到如此缠绵的诗句，竟是出自《诗经·秦风》，所以，当我发现这一点时，惊讶到像强迫症一样反复确定自己是不是真的没有看错。
“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央……”这种隔离似远似近，若隐若现，笼罩着一切，意境空灵而幽渺，一派秋的景象。这里的秋不是满田的金黄与枯黄的落叶，而是水波渺渺，天地空旷。这种天地的空旷是适合相思的，相思就如天地一样的旷、远，而又有水，那是相思的稠，与纯净。
她一会出现在水边，一会又出现在水之洲，寻找不到。急切而又无奈的心情正如蚂蚁爬一般痒，又如刀绞一般痛。就象我们常说的“距离产生美”，这种美因距离变的朦胧，模糊，不清晰。伊人的身份、面目、空间位置都是模糊的，给人以雾里看花、若隐若现、朦胧缥缈之感。蒹葭、白露、伊人、秋水，越发显得难以捉摸，构成了一幅朦胧淡雅的水彩画。
这是粗犷武夫心底掩埋最深的惆怅。它被那些粗犷严峻的男子轻轻的唱出来，如岩石下无人见过的涓涓细流，清凉而温柔地抚摸过戈壁日晒风吹的破裂。从追求的兴奋，到受阻的烦恼，再到失落的惆怅这一完整情感流的洗礼，更可能常常是受到逆流奋战多痛苦或顺流而下空欢喜的情感冲击，朦胧而又伤怀，肠断之感。
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻；溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右；溯游从之，宛在水中沚。
在美丽空旷的境界里，情者在歌唱他的相思之情，在守候他的相逢。
我要赏析的是《诗经》中的《蒹葭》。
从“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”中，可以看出，作者对“伊人”特别迷恋，至于迷恋的程度，“溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。”。从这开始，作者便开始追求“伊人”，至于那“伊人”是谁？是男是女？或者是一种形态，或是一种精神，这我们就不知道了。不过，在作者眼中“伊人”是至高无上的至高无上的，是谁也无法替代的一种精神上的物质。
从第一章的“道阻且长”，第二章的“道阻且跻”，第三章的“道阻且右”中不难看出，“伊人”总是站在作者遥不可及的地方，与作者保持着一定的距离。使作者始终用一种“雾中看花，水中望月”来看待“伊人”。盲目地追求，“伊人”仿佛云端中的花朵，让人捉摸不透。
《蒹葭》以“蒹葭，白鹭”起兴。这“蒹葭”在秋天开花，苍白一片，足见爱之深，情之切。
整首《蒹葭》都是围绕着寻找“伊人”，“伊人”总是变幻不定。
《蒹葭》第一章押ang韵，第二章押i韵，第三章押i韵。整篇文章看起来多而不乱，有条有章，文中的“伊人”又给文章带来一种梦幻的感觉。
我发现《裳裳者华》格式一样，只是章数不一样而已。
《裳裳者华》第一章押i韵，第二章押i韵，第三章很乱，不押韵，第四章押i韵。发现《裳裳者华》大部分押i韵，很整齐。
我还发现《关雎》与《蒹葭》很相似，都是追求一种东西，只不过一种是人罢了。对于里面的“君子”而言，追求的女子也是内心的喜爱。同样，《关雎》和《蒹葭》也都是被一种朦胧的白色所迷住，《关雎》是被白色的沙洲所掩盖，而《蒹葭》是被一种叫“白鹭”的植物所遮盖。
《关雎》中的君子和淑女代表了中国人的品味，东方人总是因为爱才糊涂，而《关雎》却如此简单就表达了出来，从而可见古人的思想是多么简单明了。
蒹葭苍苍，白露为霜。
——《诗经·秦风·蒹葭》
一
假如《诗经》是个村庄，而我就在那里。日出而作日入而息，该有多好。
而我们却终究到不了那个梦里的桃花源。
昂首，仰望天空，目光撞上高楼大厦被弹回；
垂首，俯视土地，眼神却触摸到坚硬的水泥。
捂住疼痛的眼睛，那是受伤的归鸟，上下翻飞，只为去寻一条归路。可想不到，这喧嚣的城市竟留不住顷刻的目光、刹那的期盼。不禁要问，这苍茫天地间，何处才是一方净地？那些藏匿着的遥远的花容又在哪里？
莫非这由钢筋水泥构成的一幢幢枷锁束缚了人们的思想？莫非时光的飞逝也会舞动生命的根须？莫非岁月的疾驰也会卷起心灵的尘埃？
这一切的答案又该去何方寻找？是否寻寻觅觅后依旧终不得结果？
又有谁知道呢？
二
一说古人旅行，向来是沿行山水，凭自己意愿想走多久就走多久，并无固定目的地，不知下一处是何地，也不知会遇见谁，一切未知，旅途也因此有了惊喜，所以凡是路途中遇到的，无论是交谈甚欢还是擦肩而过的，都是零零星星的缘。
而现在呢？人们事先定好了目的地，匆匆忙忙中去赴约，说了许许多多的场面话也劳了彼此心神，无益，人们倒也匆忙，一次次直奔目标，步履匆匆，沿途之景无心去赏，而人们也许在这匆忙中错过了一场欢谈，一世友谊，甚至一世姻缘。
又该说些什么呢？
只能说，他们漂过风景，而我们却是飘过。
漂，沉浮雨水中，洗涤精神，柔软灵魂；
飘，飞旋在空中，内心喧嚣，心态浮躁。
这两者，可是截然不同。
三
再说古时并无高明科学，于是便有了神话：露是珍珠，以天地为蚌
天上有轻盈的仙；人间有可爱的精灵：地下有或善或恶的妖怪。
一切事物仿佛都披上了神秘的华裳。
虽然现在科学足以解释这一切，但书面上的语言，冷冰冰的文字，却毫不犹豫的把一切幻想打灭，把嫦娥从天宫抛弃，把精灵从人间驱散，把鬼怪从地下赶走……
同时被驱逐的，还有诗意。
四
《诗经》倘若真是一个村庄，一个依山傍水，蒹葭苍苍，白露为霜，人影绰绰的村庄。
村庄里的人儿啊，他们沿着青铜的掌纹走啊走，沿着陶瓷的花式走啊走，却最终被霓虹的艳影，钱币的水印淹没。
也许是《诗经》的村庄是不能重回的故乡。
也许，也许。
难以想象《蒹葭》这样一首堪称最哀婉的情诗居然出自秦风，那一瞬间我几乎怀疑语文课本课下的注解，后来又在夏达的《游园惊梦》里发觉她与我有同样的感觉。
突然觉得，当初老师布置我们扩写《蒹葭》时，我们的想法多么稚嫩：齐刷刷的江南之景，绿苇白水，朦胧的雾气，还有河边那俊俏的白衣书生。那细腻的小情调，把一个本应该发生在千年战场上的故事，转移到了青石板小路铺就的江南小镇。不见了隐隐的萧瑟，取而代之的是属于江南的多愁善感。
完全忽略了这首诗是创作在那个粗犷的国度，那个霸气飞扬的地方。
或许，《蒹葭》只应该是征战沙场的武士，心底最柔软的奢望。毕竟多年的刀尖舔血，已经在他们的身上刻下了累累的伤痕，像芦苇多年遗留的老茎，粗糙坚韧。然而水中央的女子却是那样的柔婉姣好，像雾气中最柔软温润的苇叶，是老茎永远都无法企及的温软。
就像我们在生活中无数个好梦，然而仅仅是好梦，无法触及的渴望罢了。
“溯洄从之，道阻且长，溯游从之，宛在水中央。”
水中央的梦，对于创作这首诗的人来说，也许不一定是那娴静的女子吧，又说不定那女子只是某些美好事物的象征。
那就更没有理由强安上江南的氛围了。
蒹葭只是没有江南的蒹葭。
茂盛的芦苇飞风飘荡，晶莹的露珠化作白霜。心中所思念的那个女子，就站在水的一方。我乘舟逆流而上，只为追随她的影子，然而奈何漫长的道路。我顺流而下，仿佛看见了她的身影就立在水中央。
繁茂的芦苇苍翠欲滴，犹湿的白露映出了霞光。我的恋人啊，就依偎在那水草连岸旁。我逆流而上跟从她，奈何路弯崎山冈，顺流而下互追随，隐约看见她淡坐在孤石上。
葳蕤芦苇形形色色的生长着，晶莹白露闪烁着光芒。我的爱人啊，就在那涯岸处展望。我逆流而上，道路却曲径如肠。我顺流而下追随之，又如在水中的小沙洲上。
茂盛的芦苇飞风飘荡，晶莹的露珠化作白霜。心中所思念的那个女子，就站在水的一方。我乘舟逆流而上，只为追随她的影子，然而奈何漫长的道路。我顺流而下，仿佛看见了她的身影就立在水中央。
繁茂的芦苇苍翠欲滴，犹湿的白露映出了霞光。我的恋人啊，就依偎在那水草连岸旁。我逆流而上跟从她，奈何路弯崎山冈，顺流而下互追随，隐约看见她淡坐在孤石上。
葳蕤芦苇形形色色的生长着，晶莹白露闪烁着光芒。我的爱人啊，就在那涯岸处展望。我逆流而上，道路却曲径如肠。我顺流而下追随之，又如在水中的小沙洲上。
我又梦回了三千年前那潺潺的溪水旁。那时东方刚刚破晓，清晨的雾气呵，把那一丛丛的芦苇笼罩在了一片诗情画意之中。夜游的蛐蛐还未离去，歌着那似乎永远也唱不完的曲儿。偶尔飞过一两只鸟儿，那明朗的叫声，让我的心，也随着溪水荡漾了起来。
三千年的时光荏苒，竟如白驹过隙一般短暂，三千年的红尘翻滚，三千年的世事无常，而这里的景致，竟丝毫未改。我带着三千年前你赠予我的折扇，漫步在水之湄，看着这风光旖旎，看着这岚烟缥缈。我低声讴吟，回味那蒹葭苍苍，白露为霜的凄美。远处那连绵的青山，犹如羲之那刚劲有力的波磔一般，伫立在这雾气霏微的天空下。水、雾、山、岸，何处才有你的影子呢？
三千年前的你，盛装綝縭，袅袅婷婷地朝我走来。在清晨的雾霭中婆娑起舞，曼声歌唱。嫳屑随着微风轻轻飘动，你就那样翩然而至了。我深情款款地瞩望，看你开花的裙裾在风里轻飘，心情，仿佛你腰间的琅玕一般清澈、无羁。可你，却始终不肯让我走近。当天色晗晗，雾气将散之时，你却蓦然一笑，随着雾气，消失在了我的事业当中。如流星，似浮沤
三千年了，我苦苦寻觅。你发际间的芳泽还萦绕在我的鼻尖，你眼神里暌离的伤感依旧在我眼前浮现。不相信你我就这样失之眉睫，跨越了三千年的历史长河，我前来寻你；漫步了三千年的悠长岁月，我前来寻你；飞过了三千年的浩瀚星河，我前来寻你。
如今，场景依旧却不见当日姽婳的你。少了你，天空，也显得岑寂
凄风淅淅，子规呖呖，冷月挂残柳，寒星暗。夜半人已醒，辗转反侧难入眠。
蒹葭苍，白露霜，秋水凉，晓雾茫，伊人玉影在何方?好像在那水中央。仿佛轻云蔽月，飘飖流风回雪。佳人似凌波而立，近若抬眼可觅，远若永不可及。云髻半偏，秋波连转。明眸如皓月当空，朱唇似姣花待放。白衣翩跹，蘅芜清涟，岸芷汀兰，花羞鸟无言。秀秀濯濯，影影绰绰，轻衫仙子若，多情应笑我。萧萧罗裙，漠漠清韵，不染纤尘。
夜已央，晨光煌，溪水荡。蒹葭芊芊，其景泛泛，白露未干，幽影璨烂，望眼欲穿。蒹葭采采，彼岸花开。魂牵梦绕，难把心事告。涉渌水，攀巉岩，欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山，影在前。仙袂飘飘，丹青难描。
水月镜花，心事终虚化。
君子诉怀篇
蒹葭森森，我心悠忧，枫叶纷飞的季节，追寻着水边伊人，任凭弱水三千，我只取一瓢饮之。
为寻她的踪迹我逆流而上，无奈路途险阻漫长;为寻她的踪迹我顺流而下，却只能遥遥默默地远望。杜康不解优，杯酒难释情愁。究竟是谁打翻了前世柜，尽惹红尘是非。
为何我奋力追赶，却仍追不及她的身影，触不到她的衣袖。万般可怜，只因一厢情愿。她就在那前方不远处，飘渺得好像下一秒就会消失，恍惚间她就在我的身边，转眼却又长身玉立在水的对面。我的天空，是雨是风，还是彩虹，都由你操控。
世界上最遥远的距离不是生与死的距离，而是我站在你面前你却不知道我爱你，是相互了望的星星却没有交汇的轨迹。世界上最遥远的距离，是你就在我眼前而我却如何也追寻不到你。
你多情无心的一笔，把我葬在等待里。
雾茫茫的清晨，露水还晶莹挂在枯花残草上，风凛凛吹来，带着她的芳泽。寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。为什么无论我怎样努力的追寻她，都不能够接近她一分呢?爱能不能够永远单纯没有悲哀，爱可不可以简简单单没有伤害?水边的她，清泠的像是可望不可即的仙子，而我不过是一个普普通通的凡人，又怎能追及她的步伐?
白霜覆盖苍青的蒹葭，望穿秋水，有山山水水把我们远远阻隔，我该怎样才能接近她?等过秋凉星转百斗物是人非，仍和你隔着这看似短暂却永远无法逾越的距离。花开花落花满天，情来情去情随缘。雁去雁归雁不散，潮起潮落潮不眠。夜深明月梦婵娟。千金难留是红颜。惯看花谢花又发，却怕缘起缘又灭。
断得三千青丝，却怎能断得一缕情丝?我爱的伊人啊，永远在水一方。
在那随风飘扬的蒹葭边，有一位美丽的姑娘。而追求思念她的人正在河的对岸苦苦追寻。男子逆流而上，去追寻，奈何道路险阻困难且遥远，男子顺流而下，只见身着轻纱窈窕的女子，好像正在水的中央翩翩起舞，脚尖轻点，裙衫如花，女子的一颦一笑都在男子的脑中久久回不去，女子还在舞蹈，男子一时不由看痴了，心中愈发思念。男子想要看清，一切却悄然消失。如梦、似幻。
秋意正浓，大片的蒹葭繁密茂盛。而青翠欲滴的叶子上方，露水仍旧晶莹剔透，而男子日夜思念的姑娘，好像就在河的岸边。男子急忙上前追寻。他迈开大步奋力追着，跑着。伊人笑语嫣嫣，好像，可望而不可却。男子却并没有因此放弃，反而执着的向前追去。
大片的蒹葭纷纷飞飞，清晨的露水未曾干透，美好文静的女子，好似就在眼前，男子快速追去，眼前的道路逐渐扭曲，并且向右迂曲。忽的，眼前一花，女子脚尖轻点，又回到了水中陆地，翩翩起舞……
梦醒了，白露干透，鲜花盛开。
秋日，芦花一片白苍苍，傲娇地立在河中，深秋露水凝结成霜，一位身穿绫罗绸缎的书生，在河一岸，正背着“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期........”浓雾散散撒下来，似给山间一白雪皑皑的窗帘。书生抬头一看，对岸的小女脸上长满了忧郁缓缓走着，书生逆流而上去寻她，绕来绕去，道路艰险且漫长，又顺流而下去追寻她，像四面不着水中央。
芦花一片白翻翻，那露珠儿却不曾干。书生魂牵梦萦的人，就站在河的那一边，神请又忧郁了许多，书生便想安慰她，又逆流而上去找她，道路坎坷又高险。河水苍芒浩渺，飘忽不定，顺流而下寻觅她，她好像就在沙州之中。
芦花一片白灿灿，青春白露珠儿依然逗留，书生望向对岸，心急如焚，奔跑去寻她，无果，又迂回曲折，顺流而下去寻她，弯弯道路泞，好像藏身小岛水中心。书生顿悟，夜之梦是他织就白昼衣裳的丝线......
停下脚步。初升的苇叶青青的。裙摆轻撩苇尖，又在哪呢，这弯弯的路带我去寻找我心中的憧憬。清新的晨风不断拂起我的发。不知我生命中的那一缕阳光何时照进我的心里呢，但追寻幸福的心，这是不是那首诗中所说的“秋水伊人”呢，缓缓的向前，我已来到水中的沙洲，和着松软的土，何时才会寻到你呢，耀眼欲滴。张开双臂。哦，将深秋装饰的如此绚丽，原来生活是很美的。天地?
路上?心中的他，忍不住扬起我的白纱裙，在哪呢。合起双眼?
逆流而上。苇潮起伏，是我的归宿。忽然忆起电影《神话》中高丽公主为秦朝大将军蒙毅起舞的情景，寻到了他生命的最后归宿、空间，难舍难分。像甜蜜的恋人紧紧依偎在一起?而我心中的他。晶莹的秋霜附满苇的全身，心中的他，迷雾飘荡，苇上的白霜正在慢慢融化，将心情放开，很舒服，踩上去绵绵的，是充满希望的，似乎已不在有那么多的寒意。呵。路转迂回。好似家中的波斯地毯。不知我的忘情独舞我心中的他可否看到。
哦、很自由的呼吸这清晨的空气。白霜折过阳光的垂慕，在苇的海洋上泛起波浪，应着清晨的湿气。清晨的第一片阳光洒下来、秋水。
迷蒙的雾气、白霜、芦苇，薄薄的雾气若隐若现，我在寻找我心中的他。
沿着弯曲的河道，有折断的芦苇叶子，带着淡淡苇叶的味道，去追寻那不知是否会有的真实。还有那句深情的“这支舞。双手轻轻拉起左右裙角，路变的艰难又险陡，虽然路艰难又曲折，明朗的阳光将这幅美景点缀的焕然一新，摆动腰肢。哦，将世界瞬间化成一片充满爱的海洋。
秋风轻荡，他在哪呢，有着那种温柔的幸福，深深的，我心中的他、向前，几粒白霜化成水，任风拂过我的长发。扬起我的白纱裙，起舞。和风吹来。
斜阳外，寒鸦数点，流水绕孤山。我立在大片莽莽苍苍的芦苇丛中，寻找你的朱颜。透过化作白霜的晶莹露珠，我惊喜的发现在流水的对面，有位被淡淡水气包裹住的白衣女子，伫立在一轻舟上，飘然若在水中央，白衣胜雪。
“绿草苍苍，白雾茫茫，有位佳人，在水一方……”说实话。当我第一次听到这首歌时整个人都呆住了。怎么会有这么好听的歌呢？不在于歌曲旋律的婉转，而是歌词所营造的意境让当时还是少女的我心神摇荡。于是，读了一本小说《在水一方》，从此，我便一头栽进了琼瑶阿姨构建的幻境里迷迷瞪瞪了好几年。
直到有一天，我开始读《诗经》。随手一翻，映入眼帘的是一首名为《蒹葭》的诗：“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方……”突然之间，我恍然大悟，原来被我当作女神在心中顶礼膜拜多年的琼瑶阿姨，也只不过是个翻译者。
喜欢《蒹葭》，是因为每次读到它总能让我心中涌起一种莫名的感动：霜天苇地，秋水伊人。一个绝美的女子在飒飒秋风中默默伫立在水边。河对岸的少年痴痴凝望，无奈山高水长，可望却不可及。虽然诗中的伊人和少年都面目模糊，虽然无从知道最后是否能抱得美人归。但是诗中所表现出的那种受尽挫折的苦恼和求之不得的懊丧，却能引起我无限的遐想。思之如狂，却若即若离，在“得”与“不得”之间是对美好事物的憧憬与追求。
有人说，少年读《蒹葭》，爱它的婉转美好；青年读《蒹葭》，爱她的憾而不伤；中年读《蒹葭》，爱她的诗意狂放；老年读《蒹葭》，爱它的淡然荼蘼。这话想来是很有道理的。我十几岁时读《蒹葭》，满脑子都是媚眼如丝的绝世佳人和鲜衣怒马的翩翩少年，感慨的不过是爱情的高深莫测与颠沛流离。现在，我已过不惑之年，再读它，已能感受到其中沉溺而不得的情感，以及人生无处不在的失去与无悔。正如我们曾经拥有的不懂珍惜，求之不得的，却总是耿耿于怀。而《蒹葭》能让我们重新审视自己的内心：行走在人世间，世事的纷杂也许早已耗尽了我们对理想追求的热情。是在岁月静好中渐生华发，还是在追寻理想的道路上拼尽全力，用执着为平淡的生命增添一抹亮色？我愿是后者。
“蒹葭萋萋，白露未晞，所谓伊人，在水之湄……”诗歌中，绝世独立的佳人已在水边，等待了千年；河对岸，痴情执着的青葱少年也上下求索，追寻了千年。纵然，这是一场注定徒劳无功的追逐，但是又有什么关系呢？两情阻隔，却坚定地追寻，一定会成为生命中最值得珍惜的时光。
今天，我读了《蒹葭》这一首诗，这一首诗讲的内容是“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方，溯洄从之，路阻且长，朔游从之，宛在水中央”。这一首诗翻译过来便是，蒹葭十分繁茂，水露在蒹葭上结一片霜，一个美人，好像在水的另一边，沿着河流往上，遇到很多困难险阻，沿着河流往上走，美人好像在水中央。说一个人要不停的坚持着自己心中的理想，不忘初心，坚持下去，才能取得成功。
我们每一个人都有自己所希望和喜欢的事物，我们便会去不停的追求这一个美好的事物。就像诗中的主人公一样去追求自己所喜欢的事物，从而踏上征程。但是我们所喜欢所希望的事物往往不是在我们的面前，而是在很远的地方，就像诗中写的一样“所谓伊人，在水一方”，作者所希望的美好事物，好像在水的另外一边。我们要去追求这样的一个美好的事物，就会遇到许许多多的问题与困难，就像诗中“溯洄从之，路阻且长”在我们去追求自己所希望的美好的事物的时候，只要我们克服困难，便很有可能成功，即使到了最后没有成功心中有美好的东西的境界也是很好的，让人高兴的。
我们要不停的追求自己的理想，不怕困难，不放弃。像革命先辈一样，坚韧不拔，英勇前进，才有我们今天的美好生活。像我们在生活中做事的时候，如果我们放弃了，不敢面对困难，忘记初心，一会做这一会做那，那么结果是可想而知的。我们只有不忘初心，不怕困难，才可以做好一件事，半途而废只有造成唯一的结果—失败。
读了《蒹葭》这一首诗之后，再想想之前先辈们所留下来的经验，
为“伊人”，斩荆棘烟雾缭绕中，一个少年，缓缓走来。不论是要逆流而上，还是要趟过高而陡的山地，或是要走过遥远而弯曲得险路，他都不轻言放弃，只为心中那梦想的“伊人”。从晨光初现到“白露未已”，永不言弃……
掩卷，沉思。我们每个人心目中，多多少少都会有一个“伊人”，这个“伊人”可能是初中学子想要进取的心；可能是上班族想要升职加薪的愿；也可能是老人们盼子归巢的思……但无论如何，又有几人能做到像这位少年一样朝着自己的目标勇往直前，坚持不懈的去追寻呢？
不论结果，只要努力过了，也不会留有遗憾，而那不留遗憾的拼，不也值得去学习吗？
就拿我做个反例吧！每次开学，我都会兴冲冲地写下一大堆学习计划，但渐渐的，我开始感觉到不对劲了，不是计划制定得不够完满，而正是应为太“完满”，我坚持不下去了。于是就会找借口：稍微放松一下也是可以的吧。最后，只能在考试中“默默退场”留下隐隐遗憾……
“没有等出来的辉煌，只有走出来的美丽。”这句话，相信大家都不陌生。有许多人，也曾和我一样，开始时满心欢愉地抱着“锲而不舍，金石可镂”的炽热的干劲去追逐我们的目标，但都以失败告终。不妨想一下，我们这，是否是一种等？
而这篇文章，更很好地给我们提供了一个不畏艰险的形象，值得我们学习。在生活中，我们要学着去跳出自己的舒适圈，跳出自己的安逸界，让自己也去努力，哪怕只有一次拼尽全力，不留遗憾……
“你只管努力，其他的交给天意。”这是当下最具影响力的一句话，也是网络热词之一。今天，让我们真正地去践行它，而不只是挂在口边，开几句玩笑。
读《蒹葭》，让我初识古代爱情的美好；读《蒹葭》，更让我真正拥抱努力！
事实上，学习也好似寻找“伊人”那漫长而又充满未知的道路，但只要我们有“有志者，事竟成”的豪情壮志，脚踏实地，终会寻到那个，站在河畔的身影……
岸边的杨柳树又开始多了起来，几只飞莺叽叽喳喳地叫着，像是提前庆祝我的胜利。
“蒹葭苍苍，白露为霜。”我与伊人又近了一步。
烈日当头，火红的太阳似乎从未落下过。我脱了外衣，望着远远的那个小白点离我越来越近，从豆粒般的糊影变成清晰的，刻印在眼前的水墨画，美得动人，美得奇特，美得不真实。
我想起了自己流落他乡的日子，多少个饥寒交迫的夜晚，多少个愁思满天的清晨，多少战火纷飞，九死一生，与死神擦肩而过。记得有次，我就倒在这个地方，望着血红的天空，周围刀光剑影，我闭上眼睛，像再也醒不过来一样。
好在，这里的太阳不会落下，这里的土地上也不会有战争。我不停地划着桨，奔向我的伊人。
我的伊人，请告诉我，你在等我，你一定还在某一个地方等我，那里没有战火，没有硝烟，人们自给自足，怡然自乐，那里的天空永不会呈现血红，那里的清晨也永远有鸡在啼鸣。
“溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。”
但水中央没有伊人，只有几株狗尾轻轻摆动。于是我调转了船头，徒然发现，在很远很远的地方有一个豆粒般大小的糊影。
这次，我一定能找到我的伊人。
太阳仍在灼烧着大地，我披上衣裳，向前而去。
不一会儿，岸边的杨柳树又开始多了起来，几只飞莺叽叽喳喳地叫着。
怎么说呢，像是在庆祝我的胜利一般。
【拼音】jiān jiā yù shù
【成语故事】三国时期，黄门侍郎夏侯玄一表人才，有玉人之称。他自视甚高，很有傲气。驸马都尉毛曾相貌丑陋，令人生厌，他凭着自己的姐姐是皇后经常找机会接近夏侯玄，他们坐在一起人称为蒹葭倚玉树，夏侯玄十分不满，魏明帝因此而降他的职。
【出处】魏明帝使后弟毛曾与夏侯玄并坐，时人谓‘蒹葭倚玉树’。 南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》
【释义】蒹葭：价值低微的水草，比喻微贱。表示地位低的人依附地位高的人。
【用法】作宾语、定语；用于谦辞
【相近词】蒹葭倚玉树
【成语举例】云屏初列，彩丝新恋，袖映屏山艳，蒹葭玉树，低回笑揽芳年。 明·陈汝元《金莲记·小星》