“书上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”这句古训被世人广为传颂。它告诉我们，做一个行者，把理想化作行动；做一个行者，把虚幻变成真实；做一个行者，用行动实现理想。如果想成功，必先做一个行者。

　　世上的人几乎都曾拥有一个理想，可只有少数人实现了它。其余的人则在一次又一次的失败，和自己所谓的理性认识下渐渐放弃了它，最后只得叹息终生。为何他们忘记了做一个行者。

　　纵观天下伟人，你会惊奇地发现，他们都是行者。居里夫人是享誉世界的科学家，她为自己的理想甘于奉献。在她收到诺贝尔奖后，竟毫不犹豫的送给一个孩子当玩具，最后为自己心爱的事业而捐躯。她，用自己的行动为世界做出了巨大的贡献。

　　玄奘大师是家喻户晓的佛学大师，他从西安一路历尽了坎坷，正如《西游记》中的九九八十一难那样，玄奘到达了他理想的天国天竺。他翻译了诸多佛经并写下珍贵的历史文献，带回中国，他的努力为后世的佛教发展与历史考证均起到了积极的影响。

　　如果我们没有行者的精神，我们将一无所获。古时那个在树桩旁奢望坐享其成，等着兔子撞树的的农夫被天下人耻笑，他正是从反面揭示了要成功，必先做一个行者。

　　作为一个学生，我们也在做一个行者。

　　你听，“刷刷刷刷”，教室里只有同学们笔尖与试卷的摩擦声；你看，清晨的操场上同学们飞奔的身影；你看，上课时同学们聚精会神、目不转睛的神情。不错，这就是初三学生为理想而奋斗的情景。进入初三，课堂纪律好了，嬉戏打闹少了，虔诚的询问多了。因为每个人都意识到，在这个人生的转折点上，我们必须做一个行者。只有做一个行者，我才能将理想的种子用自己的汗水灌溉成艳丽的花朵，我们才不会在以后追悔莫及。

　　做一个行者，用汗水铸造成功；做一个行者，让青春绽放光彩；做一个行者，让生命释放光芒。

世界有多大，你知道么？大到这世间一人一物，一花一木，一点一滴；小到这浩瀚宇宙中仅有的一颗普通星球。我想奋勇地攀登上珠穆朗玛峰，俯瞰这大千世界草长莺飞，潮起潮落，花开花败。

少年时，我总向往着心中的浪漫之都——巴黎。期待着去领略薰衣草花田一览无际的壮观景象，盼望着去目睹埃菲尔铁塔在雾霭若隐若现的身姿。幻想着让世界的每个角落都留下我的足迹。少年的梦总是像玻璃球一样易碎，这遥不可及的梦想还是被淡忘在生活的记忆里。但“一粒沙里见世界，一朵花里见天国”。春暖花开的时候，我聆听这每朵花开的声音，倾听着每株小草的低语；炎炎夏日里，我坐在老树的荫蔽里，看着树叶摇摆投下的斑驳阳光；秋高气爽时，我走在乡间的小路上，感受着稻子深深地羞怯；雪漫大地时，我仰望天空打下的几米温暖阳光…。。我渴望着，我期盼着，风能携带着我的气息，吹遍这世界的每一个角落。

时间踩着永恒不变的步伐，走过世界的每一个角落，朝着惟一的出口永不停息地走下去。所以这世界循环往复，一遍又一遍好像不厌烦似的重演着昨天的戏剧。我的小小的世界，短短的人生，正沿着别人来的路走下去么？当然不！我的世界，不骄不躁，我明白我可以小的像一粒尘埃一样在空气中旅行，也可以大得像一座山一样接受人们目光的洗礼，我清楚我未来的方向。我应该像雄鹰一样在广阔的蓝天中翱翔，飞到最高最远的苍穹俯望我身下广袤的土地，寻找梦中无数次响起的辽远空寂的歌声，追逐天际最后一片飘逝的彩云——我的世界。

我希望做一个行者，用脚步去填满每一寸土地，用最原始的语言和大自然沟通，用耳朵去倾听灵魂的声音，看清世界的一点一滴，一花一木，一人一物。

梁启超的《少年中国说》里有一段经典句子少年强，则国强。少年富，则国富。多少次，我们认真的默背过，高声朗读多，只不过，那时我是天真的孩童，当做一首朗朗儿歌。今日，当我成为了一个翩翩少年时，我才知道，我要做一个行者，践行真善美。

或许有人会说：真、善、美，就是真诚，善良，美丽，多么老生常谈啊，谁能不知谁能不晓。若是放在从前，我可能会点头会认可，说：好像是诶。现在，我更愿意低下头，重新审视自己，真、善、美，我真的做到了吗？

曾经真诚善良美丽，在我眼里只是一个模糊的定义，是只关于自己修养的，我真诚，我友善，我善良，我美丽。不！在这个科技飞跃发展的现在，在这个知识不断更新的时代，在这个充满挑战也充满机遇的时代，当你没有钻研科技严谨的，专注的，热爱的精神，你就没做到真。

日新月异更新的电子产品，层出不穷的各种发明，举世瞩目的载人航天飞行，哪一样不是因真而来。一次次测算，一次次演练，一次次失败，一次次研讨。需要一个认真的态度，严谨的作风，崇尚科学的品质。就好比我们的老师，为了能使学生汲取更精准，更完美的知识，在提前备课的时候，课时的计算、课堂的设计，都是要经过老师很多次的练习，甚至是多年的积累。若是出现了有分歧的题目，他们会第一时间与其他老师认真激烈地研讨，一丝马虎都不会出现。正是他们的兢兢业业、科学严谨的态度，才做出了对学生成长有益，对社会的发展有益的贡献。这难道不是一种对科学的崇尚吗？

中国，是一个历史悠久的伟大国家，而中国文化，更是博大精深，从四书到五经。从唐诗到宋词，从春秋到史记可到了如今当红的节目《汉字听写大会》或者是《成语英雄》时，无一反应了一个深刻的问题汉语虽为中国人的母语，可到底有多少人对中国文化保持着一种敬畏，一种敬仰，一种追求，一种热爱？社会虽在进步，可人文却在一点一点退步。不说古时候的少年能够熟背唐诗三百首，诗书五经也是滚瓜烂熟、倒背如流；并且现在对于成年人也困难的对对子，在那时，却是连几岁的儿童也会的普通学科。

书如药也，善读可以医愚。当我们能从浮躁中，从游戏中，从浅阅读中静下来，捧读一本本经典，诵读一本本诗书，品味一份源远流长的，带着前人思想和智慧的高贵豁达的韵味。让我们日渐苍凉的心，日渐空洞的心，一点点丰富起来，一点点饱满起来，难道这不是一种善吗一种自我完善的善。

不光是人文，生活也是充满魅力的。正如前文所说的那样，生活中也有科学的身影，可是既然有了科学的身影，难道就没有了其他的东西吗？任何奇妙的东西都可以在生活中寻找到。著名作家史铁生在21岁时双腿瘫痪，可就是在他几乎绝望时，对生活敞开了心扉，也就是那一刻，他迷上了生活的奇妙，对生活热爱，心中的绝望也渐渐被溶解这一切的一切，关键在于你要对生活充满热爱啊，大家都是在优越的环境里成长的，对于这个社会你没有太多认知，但也就是这样，大家才要更热爱生活，感激生活，这样生活才会给予你成功的人生，为你扫除一切的阴霾！

当我们哀叹这个社会真越来越少的时候，当我们感叹善日渐隐退的时候，当我们渴求美好的时候，请问，我们为真善美行动了吗？接连不断的抱怨，那只是失败者的谎言，而我们，不是失败者，我们，是少年，是意气风发的少年！

少年负壮气，奋烈自有时。我们有知识，我们有青春，我们有梦想，我们有更开阔的思维平台与优越的生活环境，我们有什么理由不去行动？

倘若可以，我愿做一个行者，背起行囊，游走四方。

静静的夜，我一人独坐，摊开笔记本，缓缓地涂抹一首关于诗词心情的文字。墨香撩鼻，在灯光下飞旋交错，随着我的文字，纠缠成一朵华丽的牡丹。抛开身边的物质，在沁人心脾的墨香中，我来到了另一个天堂，享受精神的狂欢。

我深深迷恋文字，那深邃悠远的文学。

可突然有一天，我发现，不是每个人都对“文”有着崇高的敬意。老师特地上了一节理想课，当我站在座位上，眉飞色舞地讲着长大后愿成为像鲁迅一样的文学家时，他们就饶有兴趣地看着我手舞足蹈，眼里带着嘲弄。他们始终认为“学好数理化，走遍天下都不怕”，“理”是无所不能的。不然，学金融学、建筑学、计算机学的人怎会趋之若鹜，而历史、中文、秘书等却惨遭冷门呢？从“从文”的人低薪的下场就可以看到，在现代社会，“文”的悲哀。

他们也为韩寒的犀利言语呐喊，受郭敬明的细腻阴柔而矫作，却对唐诗宋词、世界名著置若罔闻。他们见到在书摊旁沉湎于各类言情小说、漫画的同龄人后会回头看我的反应，眼中有说不清的色彩。我内心隐隐作痛，望着书摊前那帮人，无言以对。他们愈行愈远，我却蹲在靠近书摊的一个角落发呆。

我依旧选择了醉在诗词的世界，跟普希金、泰戈尔、席慕容的后面，欣赏他们留下的足迹，在阳光下投出的影子。黑夜中，我是个孤独的执笔者，写着让别人鄙夷的文字。那夜，我摔了笔，又捡起来，最终做了个决定——让我的文字去证明“文”存在的意义！

我开始参加各种作文大赛，写诗稿寄给杂志社，可信都如泥牛入海。我在失望中煎熬，在绝望中成熟，终于收到了一首诗稿的录用通知。我哭了……我写的第一首诗，就是第一首被录用的诗。诗中的我迷惑，坐在教室里思索，我想捉住阳光，却纳入清凉。是理想从未实现，让我接受事实？还是现实需要我用清醒的头脑？当时的心情难以复制。他们不懂我的理想与愤怒。凭什么对“文”如此地嫌弃？！凭什么有“理”能走遍天下而“文”就不行？！我对理想的坚持从来不是种可耻的行为。

有人在杂志上看到了诗，带些暗讽的语气对我说，你的名字与这诗的作者的名字一模一样。你不是说你的名字是独一无二的吗？是的，我的名字唯一。我看到诗，淡淡地说完后转身就出了教室，那人眼里写满了惊奇。我已成功地证明了自己。

我们不能不屑“文”，狭隘地专断“文”不行，抹杀它的美丽。做一个“行者”，我以自己的行动迈向理想，希望能消除他们重理轻文的观念。行动只是开始，我愿走在文化之路上，一路开花。

倘若可以，我一定做像余秋雨一样的“行者”，踏遍祖国的千山万水，以文字记录历史沧桑。

人们常说“不做嘴巴上的巨人，要当行动上的巨人。”我们不能只说而不做，那是毫无意义的，我们要行动起来拒绝纸上谈兵，做一个行者，书写生命的美丽。

学会做一个行者，书写生命的美丽。当年洪水泛滥，是人民的生活不得安宁。大禹奉命治水，他号召勒老百姓一起行动。他吸取了父亲治水失败的教训，采用“疏通河道”与“筑堤堵水”相结合的良方，将水引入大海。尽职尽责的大禹，在治水过程中，三过家门而不入，专注的治水，最终使人民过上安稳的生活。大禹为社会做出了巨大的贡献，实现了自己的人生价值，在他不平凡的生命旅途上添加了一道美丽的风景。

学会做一个行者，延续生命的美丽。鲁迅先生是中国的大文豪，对近代中国文学发展有着巨大的影响。在他年轻的时候，中国正在被外国的野蛮侵略不断地吞噬着，他想以医学来拯救中国。但是他后来发现，中国人需要救治的并不是身体，而是精神。之后，鲁迅先生弃医从文，拿起手中的笔作为武器，开始文学创作，以实际行动拯救民族。都少人看了他的作品后，重新燃起了希望，决定振兴中华民族。他的作品影响了一代又一代的人，为迷茫的人描明了方向，让无知的人觉悟，令堕落的人反省。他的行动是伟大的，是有力量的。他的光辉形象将永远流传下去，不断地影响着我们。

古人云“知行合一”，“知易行难”，“知者”可贵，“行者”更可贵，行动才是对他人最好的帮助，言谈而到是无用的。让我们行动起来，给予他人帮助，付出贡献，绽放生命的灿烂，延伸生命的价值，书写生命的美好！

人们常说“不做嘴巴上的巨人，要当行动上的巨人。”我们不能只说而不做，那是毫无意义的，我们要行动起来拒绝纸上谈兵，做一个行者，书写生命的美丽。

学会做一个行者，书写生命的美丽。当年洪水泛滥，是人民的生活不得安宁。大禹奉命治水，他号召勒老百姓一起行动。他吸取了父亲治水失败的教训，采用“疏通河道”与“筑堤堵水”相结合的良方，将水引入大海。尽职尽责的大禹，在治水过程中，三过家门而不入，专注的治水，最终使人民过上安稳的生活。大禹为社会做出了巨大的贡献，实现了自己的人生价值，在他不平凡的生命旅途上添加了一道美丽的风景。

学会做一个行者，延续生命的美丽。鲁迅先生是中国的大文豪，对近代中国文学发展有着巨大的影响。在他年轻的时候，中国正在被外国的野蛮侵略不断地吞噬着，他想以医学来拯救中国。但是他后来发现，中国人需要救治的并不是身体，而是精神。之后，鲁迅先生弃医从文，拿起手中的笔作为武器，开始文学创作，以实际行动拯救民族。都少人看了他的作品后，重新燃起了希望，决定振兴中华民族。他的作品影响了一代又一代的人，为迷茫的人描明了方向，让无知的人觉悟，令堕落的人反省。他的行动是伟大的，是有力量的。他的光辉形象将永远流传下去，不断地影响着我们。

古人云“知行合一”，“知易行难”，“知者”可贵，“行者”更可贵，行动才是对他人最好的帮助，言谈而到是无用的。让我们行动起来，给予他人帮助，付出贡献，绽放生命的灿烂，延伸生命的价值，书写生命的美好！

　　官场上的道路挤满了车辆。但我必须回去：回到乡村，回到自然。

　　清晨，看着东方的黎明，听着西方的鸟儿歌唱，走在通往乡村的乡间公路上，“早晨起来清理垃圾”。虽然“草多豆苗稀”，你还是“用月色荷花锄回”，但“希望不被侵犯”。

　　晚上，我来到了南山的山底。在夕阳的映衬下欣赏菊花的优雅。不要指望你的生活就像一朵荷花“从泥里走出来没有染红，清净没有妖魔”，就像菊花在风中轻轻摇曳，避免世俗的困惑，生活是平淡的。

　　在幻想中，你建起了通往桃园的道路。在那里，“土地平坦，房屋相似。”“交通不容易”、“不求荣华富贵”。

　　田园诗般的生活是完美的;田园诗般的道路是平坦的。在上面走，你有清风，你在空中走。多么田园诗般的徒步者!

　　生活中的行人轻轻地走过，静静地走着。在它们后面的只是一系列深的或浅的脚印。

　　生活中的行人安静地走来，没有留下痕迹，却能唤起各种颜色的轻舞。

　　途中，我们唱到：“先锋的风格，洒水器的歌!”

人们常说“不做嘴巴上的巨人，要当行动上的巨人。”我们不能只说而不做，那是毫无意义的，我们要行动起来拒绝纸上谈兵，做一个行者，书写生命的美丽。

学会做一个行者，书写生命的美丽。当年洪水泛滥，是人民的生活不得安宁。大禹奉命治水，他号召勒老百姓一起行动。他吸取了父亲治水失败的教训，采用“疏通河道”与“筑堤堵水”相结合的良方，将水引入大海。尽职尽责的大禹，在治水过程中，三过家门而不入，专注的治水，最终使人民过上安稳的生活。大禹为社会做出了巨大的贡献，实现了自己的人生价值，在他不平凡的生命旅途上添加了一道美丽的风景。

学会做一个行者，延续生命的美丽。鲁迅先生是中国的大文豪，对近代中国文学发展有着巨大的影响。在他年轻的时候，中国正在被外国的野蛮侵略不断地吞噬着，他想以医学来拯救中国。但是他后来发现，中国人需要救治的并不是身体，而是精神。之后，鲁迅先生弃医从文，拿起手中的笔作为武器，开始文学创作，以实际行动拯救民族。都少人看了他的作品后，重新燃起了希望，决定振兴中华民族。他的作品影响了一代又一代的人，为迷茫的人描明了方向，让无知的人觉悟，令堕落的人反省。他的行动是伟大的，是有力量的。他的光辉形象将永远流传下去，不断地影响着我们。

古人云“知行合一”，“知易行难”，“知者”可贵，“行者”更可贵，行动才是对他人最好的帮助，言谈而到是无用的。让我们行动起来，给予他人帮助，付出贡献，绽放生命的灿烂，延伸生命的价值，书写生命的美好！

不是每个人都有追逐梦想的力量。狂风，卷起黄沙吼着向前；弱水，化为浪花向东流去；而我对梦想的执著，则化为缕缕丝线魂牵梦绕的缠在心头。我不敢说我有足够的力量来完成目标，但我敢说我有足够信念来坚持，直至站在顶峰。

初中四年永远都印在心中，久久无法忘却。四年里，我放飞了我的梦想，也见识了真正的强者，更意识到了自己与他们之间的差距，这种差距似乎永远也无法用成绩来弥补。

即使那一战即将来临，我却无法掩埋心里的这块空白，战友们都奋力拼搏着，我静静地注视着他们，我可以感受得到他们内心的火热与痴狂，即便心里很着急，却无事可做，我只能将这一切都化作不汉字印在泛黄的纸张上。

我不知道我的路在何方，只能看到前方的一片荆棘与岩石挡住了我通往成功的路，我明白，通向成功没有捷径，所以我忍受着疼痛，荆棘刺破皮肤，鲜红的血液顺着双臂流下来染红了半方岩石，红色的荆棘映在山谷两旁的石壁上，泛出晕晕光辉，我的泪水不争气地流下来，一滴滴，溅起火热的血液……

我问我自己：“要放弃了吗？就这样掉入暗黑的深渊，然而静静地消失在人间，化为大地的一部分吗？”心底仅存的一丝信念告诉我：“不，你不能，你还不能向命运屈服，因为你的路还很长，始终坚信，不屈服的心可以化为磬石般坚韧的力量，无坚不摧。”

“敢问路在何方，路在脚下。”是的，我的路就在我的脚下，只不过在生命的旅途中，忘记了做人的本质，忘记了自己，更忘记了我的梦想。即便没有GPRS导航仪，我信我也可以完成这次旅行。

幻想着当我成功的那一刻，站在山顶，望着清晨初升的太阳从海的那边缓缓升起，散发出柔和的金光，笼罩在我身上。然后，我转过身，回望曾经为梦想奋斗时留下的一串串脚印，我，问心无愧。

十年寒窗，只争朝夕。

“书上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”这句古训被世人广为传颂。它告诉我们，做一个行者，把理想化作行动；做一个行者，把虚幻变成真实；做一个行者，用行动实现理想。如果想成功，必先做一个行者。

世上的人几乎都曾拥有一个理想，可只有少数人实现了它。其余的人则在一次又一次的失败，和自己所谓的理性认识下渐渐放弃了它，最后只得叹息终生。为何——他们忘记了做一个行者。

纵观天下伟人，你会惊奇地发现，他们都是行者。居里夫人是享誉世界的科学家，她为自己的理想甘于奉献。在她收到诺贝尔奖后，竟毫不犹豫的送给一个孩子当玩具，最后为自己心爱的事业而捐躯。她，用自己的行动为世界做出了巨大的贡献。

玄奘大师是家喻户晓的佛学大师，他从西安一路历尽了坎坷，正如《西游记》中的九九八十一难那样，玄奘到达了他理想的天国天竺。他翻译了诸多佛经并写下珍贵的历史文献，带回中国，他的努力为后世的佛教发展与历史考证均起到了积极的影响。

如果我们没有行者的精神，我们将一无所获。古时那个在树桩旁奢望坐享其成，等着兔子撞树的的农夫被天下人耻笑，他正是从反面揭示了——要成功，必先做一个行者。

作为一个学生，我们也在做一个行者。

你听，“刷刷……刷刷……”，教室里只有同学们笔尖与试卷的摩擦声；你看，清晨的操场上同学们飞奔的身影；你看，上课时同学们聚精会神、目不转睛的神情。不错，这就是初三学生为理想而奋斗的情景。进入初三，课堂纪律好了，嬉戏打闹少了，虔诚的询问多了。因为每个人都意识到，在这个人生的转折点上，我们必须做一个行者。只有做一个行者，我才能将理想的种子用自己的汗水灌溉成艳丽的花朵，我们才不会在以后追悔莫及。

做一个行者，用汗水铸造成功；做一个行者，让青春绽放光彩；做一个行者，让生命释放光芒。