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《骆驼祥子》读后感500字（20篇）
记忆中仿佛是从《趵突泉》开始知道老舍的，然而，真正算是对老舍有所了解的应是从读他的《骆驼祥子》开始的。而开始读这部小说则是在六年前。如今，重新回忆它，虽不能说是通篇记得，但有些情节却是深记不忘。
在中国现代文学作品中，人力车夫是一个屡见不鲜的形象。鲁迅、叶圣陶等大家都写过。甚至外国文学家，像屠格涅夫也写过。但能像老舍这样发费众多笔墨和时间，如此废心思来写的，却是凤毛麟角，少之有少了。
故事讲的是生活在北平底层的人力车夫祥子的生活遭际。但与别的作家极力赞美人力车夫品格高尚或生活遭际之艰难不同的是老舍这些题材的束缚，写了祥子最终无路可走的堕落，也反应出了旧社会罪恶的烙印。前者是作者的表现形式，后者才是老舍所要表达的主题。祥子的遭际代表了那个时代那个社会所有的人力车夫，甚至是所有的靠苦力来维持生计的底层劳动人民在那个社会的艰难生存。环境不能决定人的一生的命运，但客观上却能影响人的意志。祥子的堕落证明了这点。
故事发生在旧北京，祥子本来也是一个有远大理想的人，他拼命苦干，为的只是开一家车厂来发财致富。但可悲的是生意刚有所起色，他就被抓去了军营，一切成了烟光炮影。他千方百计逃了出来，顺手牵羊牵了三匹骆驼。但还是亏了许多。接下来的日子，祥子常由于忧劳成疾而三歇五停的，干不了活。不得已他到刘四爷的厂去当车夫，刘四的女儿虎妞爱上了他，并不惜为了嫁他与父亲刘四爷闹疆，而后他们结了婚，在外面找了房子，住了下来，靠着虎妞私下攒的一些钱勉强过活着。但过得不久，虎妞因难产而死去了。祥子陷入了哀痛之中，不得自拔。接下来又因于小福子的死，祥子终于失去了人生的最后一丝牵绊，彻底的沦落了，成为一个没有自我和灵魂的躯壳。固然，人力车夫是那个时代底层的缩影，他们的耐劳精神是人们应该赞许和学习的，但老舍能透过人力车夫祥子的堕落，写出那个社会的黑暗和罪恶，不愧为一个大师。
祥子的形象在当今社会仍有代表性，富者愈富，穷者愈穷。社会制度虽然改变了，但底层劳动人民的生活还是艰难的。几十年前老舍先生所写的，为什么时至今日，仍然存在呢？
当你需要帮助时，书会伸出援助之手；当你座感到痛苦时；书会为您抚平伤口；当你在布满荆棘的人生之路上迷失方向时，书犹如一灯塔为你指明航程……在我读过的众多书籍中，最令我难忘的是老舍的代表作——《骆驼祥子》。
翻开《骆驼祥子》读着，读着，渐渐的，我觉得这文字变得沉重起来。文字的沉重反映了老舍手里握着一支沉重的笔，胸中揣着一颗沉甸甸的心。面对着二十世纪三十年代满目疮痍的旧中国，怀着对旧社会的愤怒，他写下了这部对黑暗社会的控诉书，严厉地抨击了黑暗现实的残酷，让人读后久久难以忘怀。
这部小说塑造了祥子这一人物。老舍就是从这样一个小人物入手，以他的命运为线索，真实的反映了当时的社会状况，这些身在社会最底层的人自然而然地就成了“吃人”社会中的弱者，被吃的对象。
起初，祥子对未来有着美好的憧憬与想象，但似乎在那人“吃人”的社会中，所有贫苦的弱者的命运都早有定数。果然，祥子对生活的希望与信心就一次又一次遭到了无情的打击。
渐渐地，他失去了自我，丢掉了本色，虽然在初期他做过一些反抗，但在那巨大肮脏腐朽的浊流之下，他的反抗是那样的孱弱，那样无力。终于在三起三落之后，彻底走向深渊。他不再期望，也不再绝望，他成了一个“活死人”一个十足的“野兽”，他贪婪、狡诈、自私、懒惰，已经谈不上人格与尊严。祥子从人退化为野兽，自身的原因固然存在，但毕竟社会因素的作用太大了。小说结尾发出了最后的控诉：祥子成了这个社会病态的产儿，个人主义的末路鬼，腐朽社会的殉葬品！
《骆驼祥子》，上演了一幕悲剧，控诉了一个社会，成就了一个作家，让人难忘，让人痛心。
20年代末的北京城，有一位人力车夫，他叫祥子。骆驼只是他的外号。他原本是一个正直、善良的普通车夫，最大的愿望就是拥有一辆自己的车。他勤劳：刘四爷的车他擦得干干净净。
他老实：杨先生一家对他百般刁难，他没有说过一句怨言。他勤勤恳恳的工作，赚钱，买车，但却一次又一次的被命运捉弄。好不容易买了车，却被大兵拉走；接着，“侦探”又骗走了他所有的积蓄。和虎妞结了婚，也买了车，但又不得不卖了车给虎妞办理后事。在失去了一切后，他回到了小福子所住的大院，又得知小福子已经搬走。他一路寻找，得到的却是小福子已经吊死的消息。
这些事，给了祥子重重的打击，他本想用自己的努力来实现自己的梦，但经过这些打击，他丧失了对于生活的信心，自甘堕落，变得懒惰狡猾、极端自私，为了钱可以出卖朋友。祥子被剥夺掉的，不仅是车子，积蓄，还有作为劳动者的美德，还有奋发向上的生活意志和人生目的。在这里，美好的东西的毁坏不是表现为一个品格高尚的英雄在肉体上的死亡，而是人物的高尚品格的丧失殆尽，即精神上的毁灭。 人在社会中的生活，受着社会的制约。
祥子所走的道路，是由他所处的社会环境，他所属的社会地位，他与社会的各种联系决定的。祥子的形象，是在当时那个黑暗社会的生活画面上凸现出来的。他的悲剧，主要是他所生活的那个社会的产物。祥子是不幸的，他没有撑到最后，他从一个“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子”变成了一个“堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！”但同时祥子又是幸运的，他付出过，努力过，也享受过。理想往往很美好，而现实往往还是残酷的。光靠幻想，梦是不可能成真的，即使像祥子那样不知疲倦地追求，梦想最终还是破灭了。可以说，这是一个悲剧。同时，祥子最终的堕落与社会之堕落是分割不开的。有些人因出身贫寒，所以为自己的将来而努力奋斗，却无果。这是什么造成的，是残酷的社会。现实社会中，钱似乎能代表一切。
人们口口声声说着“钱乃身外之物”，却还是每天为了生活、为了赚钱而奔波忙碌着。因此，若想在现实社会中立足，充分的知识、良好的生活背景必不可少。相比之下，后者因素比例更大，所以制造了那么多的遗憾，甚至于悲剧。祥子迫于生活的压力一步一步堕落为社会垃圾，如果环境不是这样恶劣，那么祥子一定不会是这样的。可是事实是这种事情即使是在现在的社会也在不断发生，每天都有很多人为生活所逼，失去了一开始的品格，成为和祥子一样的行尸走肉。
大学毕业生们怀揣着希望走出校门，可在求职之路中一次又一次的被打击，最后不得不成为一名普通的职员，每天早九晚五，为了升职加薪还要阿谀奉承，请客吃饭送礼看老板脸色。祥子不停地和社会斗争，可是他失败了。不要说如果他坚持，生活中没有如果。所以，我们必须要坚持，坚持自己的品格，努力地不重走祥子的命运之路。
老舍写过很多名著，对我来说都是受益匪浅。但在这众多的名著里，我还是最喜欢一本名叫《骆驼祥子》的书。
这本书讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。前期，祥子是一个有理想的人，他那时最大的梦想就是拥有一辆属于自己的车。经过他的不懈努力，终于如愿以偿。但好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心，坚持不懈，又存了一笔钱打算买车。但万事不如意，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。祥子的一生，开头是风景无限好，结尾却是惨淡黑暗。祥子对社会抱有如此美好的愿望，但社会如何对他呢？就如当今社会，成绩优异，谁还会在意我们是如何寒窗苦读；明星当红，谁又会在意他们背后的辛酸挫折。祥子被当时的社会风气所影响，最终不能扛过黑暗，还是沦为地狱的囚徒。这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。祥子努力追求，但最终也难逃厄运。那我们呢？祥子刚开始对社会充满希望，但因为对世界失去信心，才会如此颓废。如果我们一直坚持梦想和信念，是否还会如此？我想不是。只要我们坚持不懈，不断努力，相信自己，最终历尽艰辛的娥会破茧而出，变成一只五彩斑斓又炫丽的蝴蝶。对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。
人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。所以我们要坚持不懈，努力拼搏，创造我们美好的明天。
今年暑假我读了《骆驼祥子》这一本书。
《骆驼祥子》描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子拉上租来的洋车以后，立志自己买一辆车拉，。他正年轻力壮，又辛苦耐劳。在强烈的信心的鼓舞下，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车；接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，与虎妞的婚姻更给他的身心带来磨难。用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他想拥有自己的车的愿望“象个鬼影，永远抓不牢”。他所喜爱的小福子自杀了，他心中最后一朵希望的火花熄灭了，他从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。
祥子的不幸始终缠绕在我的脑海。读完这部小说，我的心沉甸甸的，旧社会是多么的黑暗，劳动人民自食其力、也不能过上温饱的生活。而我们今天的社会是多么的美好。
也是今年的暑假，我和妈妈去北京玩，那天我们游完了故宫，累得无精打采地站在故宫门外，这时来了几个人力三轮车车夫招揽客户，是北京的胡同游，我们欣然上了车。车子在车夫的奋力一蹬下启动了，此时虽然天气同刚才一样炎热，但坐在车上，悠闲的放松着疲惫的双脚，享受着耳畔边嗖嗖的风声，听着车夫娴熟的介绍，舒适极了。北京胡同的由来，历史中的变迁，目前居住的状况，其中标准四合院的设置，每到一个标志性的景点，车夫不但会停下来详细讲解并让我们拍照留念，并且会指导我们选取景点……无意间抬头看见车夫已是汗流浃背，稍一有坡就得站在车上使劲蹬，妈妈不住地说：“谢谢，谢谢！”我则递上一瓶水，这让我不由地想起了祥子：三轮车夫都这么累，何况祥子呢！他是用两腿在跑呀！
车夫似乎看出了我们的心思，他爽朗地笑着说：我们可不是旧时的祥子了。现在胡同已经成为北京文化的象征，我们这些蹬三轮的车夫是被保护的文化遗产的一部分，如今我们已成为北京城不可缺少的一道亮丽的风景线了。能将祖国悠久的历史和文明介绍给大家，尤其是介绍给外国朋友，看到他们对中国古代文明的赞叹，我们自豪啊。
看着车夫娴熟地与路遇的外国人打着招呼，听着他自豪的话语，我想他们已经和北京的胡同同名，祖国的强大已成为了他们坚强的后盾。
没有新中国，就没有劳动人民的安宁；没有祖国的强大，就没有我们今天幸福的生活。让我们抓住年少时光，努力学习，让我们的祖国变得更加美好！更加强大！
暑假期间，我读完了老舍的名着——《骆驼祥子》。
可能是由于知识，经验不够的原因吧，我还没能完全看懂，就是看了个大概，虽然骆驼祥子奋发向上，但到了后来，什么都没有。我从中了解到了在当时混乱的社会里，人们过着什么样的生活。
骆驼祥子的正义，他的诚实，他的厚道，使他阴阳差错的认识到了很多人，有从朋友到夫妻的虎妞，有骗钱的警官，还有乐于助人的……
在老舍的笔下，出现了很多北京市民阶层的人物形象。如小商人，小职员，巡警……
小说大概是通过一个洋车夫的苦难史，描绘了旧社会如何把一个正直，好强，好体面，自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动着。后来，经过3年的努力，他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车，但是没过多久，却被大兵抢走，接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄，虎妞对他那种推脱不开的‘爱情’又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘坠落。这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。
现在的社会稳定，经济也在不断发展。作为青少年，有书读，而且到处都有人维护着，鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。至少，我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神。
《骆驼祥子》是一本悲哀的书，它讲述了骆驼祥子的一生悲惨的遭遇，也反映了当时社会黑暗的一面。
《骆驼祥子》是老舍的作品，它讲述了祥子的故事。祥子原本是一个有上进心、勤奋、善良的青年，他想要当一名车夫，就攒钱买了一辆黄包车，但是在一次送客途中被一个军官抓去还没收了车，祥子千方百计逃了出来。后来他到了城里，到了刘四爷开办的“人和车厂”租用车辆，却因为种种原因娶了虎妞，虎妞后来因为和她的父亲闹翻了搬到了大杂院，在大杂院他们认识了许多人，有小福子、二强子等。后来虎妞因为难产死了，祥子的钱也用光了，他的生活越来越困窘，于是祥子搬了出去。祥子自己从此便堕落起来，好赌，嗜酒，在懊恼与悔恨中度过余生。
祥子十分善良，他为人正直憨厚，看见别人有困难就一定会毫不犹豫的去帮助他。有一次，祥子送曹先生去电影院，当时正值冬天寒风凛冽，冻得祥子瑟瑟发抖。祥子就在电影院旁的一个小茶馆里取暖，里面挤满了取暖的人们，这些人冷到只要一有人开门进来或出去就会冻的网“嗷嗷”直叫。在祥子快睡着时，进来了一对祖孙两个，这两个人穿的十分寒酸，而且孙子看起来非常饥饿。他们冻得几乎失去了知觉，特别是爷爷，人们抢救了好一会儿才救过来。祥子一直看这他们，一言不发，当老人恢复过来时，祥子就顶着寒风跑了出去，过了一会儿祥子回来了，手上多了一个荷包，荷包里装着八个包子。祥子把包子递给了祖孙俩，就又跑到角落里取暖了。祥子是多么善良，多么乐于助人啊！为了给祖孙俩买包子，不惜顶着寒风出去。而现在有的人连扶一下老奶奶这种举手之劳都不愿意做，反差真是太大了。我建议人们应该奶奶这种举手之劳都不愿意做，反差真是太大了。我建议人们应该学会助人为乐，互帮互助世界才会更美好！
老舍先生写这本书主要是想反映中国近代社会的黑暗与腐败，借祥子的遭遇来表达对当时社会的不满。其实我也很气愤，为什么要这样压榨劳动人民？难道劳动人民就应该受到不平等的待遇吗？我真的很同情他们。
《骆驼祥子》令我的灵魂得到了洗礼，使我明白苦难的人生是多么残酷，多么令人无奈！
在老舍写的《骆驼祥子》中，有很多性格色彩鲜明的人物，例如贪婪吝啬的刘四，狡猾奸诈的孙侦探，相依为命的小马老马祖孙俩……那么下面我想重点说一说，关于主要的两个人物——祥子与虎妞——他们之间有爱情吗？ 虎妞与祥子是结过婚的，是合法夫妻，这当然是毋庸置疑，不过这是在当时虎妞自作主张与假装怀孕的前提之下，而且当时祥子的性格也并不是非常有主见的，甚至有一点怕虎妞。那么虎妞为什么又“假装怀孕”呢？首先，之所以虎妞当时对祥子说她怀孕了，而祥子并没有怀疑，就是因为之前虎妞已经把祥子灌醉，勾引过他了——当时祥子的神智并不是很清晰，当然在这之后，祥子已经对虎妞的这种行为感到反感了，也自责过了。但这给虎妞抓到了把柄，她很好的利用了“怀孕”，利用了祥子有较强的责任感、没有什么主见的性格，再加上虎妞自身就很强势，那么，他们就算“奉子成婚”了。换一句话讲，如果祥子没被勾引，虎妞没有假怀孕，祥子没有心虚，那么祥子是绝对不会娶虎妞的。看他怎么形容虎妞的吧“她也是既旧又新的一个什么奇怪的东西，是姑娘，也是娘们；像女的，又像男的；像人，又像什么凶恶的走兽！”这就是新婚之夜祥子对虎妞的评价。一句话，祥子是被逼结婚的。
再来看看结婚之后吧。虎妞总是强迫祥子在家陪她，但越是这样祥子就越不干，祥子拉车拉习惯了啊！虎妞就一直这样逼着祥子。甚至在后来因为想到会一直跟着祥子过着受苦的生活产生一点想法。不过还好，后来双方都妥协了，否则真不知道会闹成什么样。后来虎妞真怀孕了，文章中也只是一句带过祥子快要当爸爸的欣喜， 只是到虎妞快要临盆的时候才紧张起来，到虎妞快死的时候，祥子哭了起来。但是，祥子终究没有再花几十块送虎妞到医院去，看文章里的这两句话“祥子没办法，只好等着该死的就死吧！”“愚蠢与残忍是这里的一些现象；所以愚蠢，所以残忍，却另有原因”看这些话，“另有原因”？是祥子舍不得花钱吗？不。如果祥子深爱着虎妞，花钱又算得了什么，拼命也要救虎妞和孩子啊！此时的祥子像是累了，无所谓了，于是听天由命了。那么显而易见，祥子对虎妞并没有真感情。
虎妞死了，祥子已经被打击地麻木了，倒不是因为他对虎妞有感情，而是因为他觉得打击太大了，他不仅老婆孩子都没了，连钱都在止不住地往外流，这些年的心血都白费了，现在什么都没有了。
虎妞与祥子的婚姻也到此结束了，一段受压迫，矛盾不断，有着金钱的顾忌，没有什么感情的婚姻就这样结束了。他们两个都是悲惨的结局，他们在生活之中好像总是存在着金钱的关系，因为，祥子与虎妞之间是没有爱情存在的。
《骆驼祥子》的作者老舍先生塑造了骆驼祥子这么一个集聚着许多劳动人民所特有的美好品质的车夫形象。祥子的人物性格极为鲜明。若要在圆形人物和扁平人物中加以区别，我从小说的阅读中，我更觉得他是一个扁平人物。
虽然故事最后的部分祥子性格有些变化，但并没有影响祥子在我心中的总的印象。之所以说他是扁平人物是因为我觉得他是朴实善良的化身。
平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也蕴藏有反抗的要求。他在扬宅的发怒辞职，对车厂主人刘四的报复心情，都可以说明这一点;他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。他不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，都说明他所认为的有了自己的车就有了一切，并不是想借此往上爬，买车当车主剥削别人;他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。
读完老舍的《骆驼祥子》，我的脑海中便展现出一幅画，色调悲伤沉重，给人一种快要窒息的感觉；这幅画，就是祥子的人生。
这幅画的前半卷，坑坑洼洼，崎岖不平，让我懂得，做人，切不可太老实！
诚然，老实在社会中是不可多得的好品质，但过分老实，却会彻底变了质，祥子，就是一个例子。他从乡下来，也带来了乡下所有的品质，包括老实。但是大家看看祥子，遇到任何事只会逆来顺受，一味退让，往往连本应属于自己的事物也会失去，也会被夺走。过分老实会使人缺乏上进心、好胜心，消磨意志和能力，在社会中只能永远待在底层下做一个失败者。
这幅画的后半卷，虽然没有前面那么粗糙，但是色调明显更沉闷了，似乎只剩下黑色在狂舞，狂舞……我懂得了，做人一定不能自暴自弃，不能堕落！
祥子尝尽了人世痛苦，他不再奋斗向上，任自己堕落下去，抽烟、酗酒、偷东西、欺骗朋友、寻衅闹事，最后竟然发展到了为了几块小钱而出卖别人……他成了一具没有灵魂的躯壳，成了行尸走肉！堕落是如此可怕，我们一定不能接近这个魔鬼！
宏观整幅画卷，它像是千千万万条人生路中的一条，让我明白了，什么路可以走，什么路不可以走，让我清楚了，长大要做怎么样的人，不能做怎么样的人；更让我知道了教科书上所没有的道理……
人生这一辈子，就怕越活越糊涂，为了山头丢了风景，到了山头却发现没路可走了；人生这一辈子，就怕越活越颠倒，丢了棒子拾了玉米，一样的结果却耗尽了精力……人生这一辈子，时间虽然不长，可选择走的路却有很多，《骆驼祥子》就像是一位长者，一位过来人，为我们指明前方的道路。纵观人生路，让我们，选择适合自己的道路，勇敢地走下去吧！
最初拿到《骆驼祥子》这本书，只是觉得好奇，可细细品读后，却让我受益匪浅。《骆驼祥子》这本书细致描绘了祥子这一形象，他是一个勤劳的小伙子，他怀着奋斗的美好愿望，辛勤地奔波劳作，可在那个时代，样子最终都无法摆脱被黑暗吞噬的命运。
回想我们生活的环境，不禁有些庆幸，也有了一份对祥子的同情，我们还有梦的权利，可我们缺少的，是像祥子对梦想的追求，拼命努力的精神﹑不服输的顽强……尽管祥子他强壮，不怕卖力气，可看着希望去梦想一次次的被破碎，最终祥子只能剩下一副被掏空的身躯。原本善良﹑鲜活的祥子，求生无路，抗争无力，最终在黑暗中颓废了，沉沦了……面对祥子的悲剧，我们感可惜﹑同情……有梦想就有希望，可实现梦想是一个艰难的过程。
祥子希望依靠自己的劳动求得一种独立自主的生活，这是一种个体劳动者卑微而渺小的愿望，他曾经追求，曾经努力，曾经为了梦想而奋斗，虽然失败，他无怨无悔。想想自己，我们太爱幻想，幻想着梦想的美丽，而不知背后的辛酸，过了一段时间，我们便将当初的想象抛掷脑后，一个梦片这样烟消云散了。我们已经过了爱做梦的年纪，现在的青春年华应该因为为梦想奋斗的光芒而绚烂精彩。祥子的结局虽然悲惨，但他享受实现梦想的过程，他甚至比那些无所事事﹑碌碌无为的人要珍贵得多。
一位朴实的车夫为我们树立起了榜样，这不禁让我们深思。梦想的美丽是因为有了奋斗的过程，它才会显得那么得美丽，如果失去了过程，梦想便会失去它原有的价值，失去它原有的光泽。骆驼祥子的深入我心，然而，更深入我心的是他的执着，对梦想的执着。可他终究还是变了，被社会的黑暗变得衰迈了。他买车﹑失车三起三落的经历和车夫的悲惨是那个时代最好的写造。“不知何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的﹑自私的﹑不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！”那个年代虽然残暴，可祥子追求梦想的办法也是他走上了悲惨的深渊，所以在追求梦想的同时我们应该注意方法，不能急于求成，但是也必须付出，祥子的自身弱点也让他走上不归路，他也似乎在告诫我们：毁灭只不过是一瞬间的事情，这只能看自身的把握。付出终究有回报，梦想终究会实现但凡事都必须努力。
这是骆驼祥子给予我最大的启示：
借着月光，我拉开抽屉，静静地拿出了一本书——《骆驼祥子》看了起来。初到北京的祥子就像从乡下的泥土中长起来的一棵大“树”，善良正直、坚强、壮实、沉默、而又有生气。当他认准了拉车这一行，他便成了“车xx”，拥有一辆属于自己的车是他的梦想，为了早一天实现这个梦想，他拼死拼活的拉车，不顾同行的奚落。他不抽烟、不喝酒、攒着能省下的每一个大子儿。
凭着勤劳和坚忍，他用三年的时间省吃俭用，终于实现了这个梦想，成为自食其力的上等车夫。可事实的残酷却一次次让他跌倒：艰苦奋斗赚来的车被军阀抢走、拼命拉车攒下的钱被侦探骗走，当他再一次拉上自己的车时，却是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。好景不长，虎妞死于难产，祥子人车两空。现实生活的残酷打击一浪接一浪地袭来，没有打坏祥子壮实的身子，却打碎了他的心，加之有失去了他喜爱的小福子，祥子再也无法鼓起生活的勇气。
生活捉弄了他，他开始厌恶拉车，厌恶劳作，吃喝嫖赌，出卖他人换钱，祥子彻底堕落为社会的垃圾，他已成为钱的附属物，变成一具失去灵魂的行尸走肉。
在那个专门使人堕落、进而把人吃掉的社会：连年的军阀混战，残酷的经济剥削，无边的欲海，无不腐蚀着所有人的心。它就想一支毒针，飞快刺进你的心，使你感不到疼痛，却在逐渐走向堕落，走向死亡！成为社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！
看着书中的的一行一字，我也似乎看到了天桥、鼓楼、白塔、牌楼、街道、小巷，也看到了那些愚昧无知的人，这些人心中没有好歹，不懂得善恶，不便是非，他们死攥着一些礼教，愿被称为“文明人”。我多想义愤填膺地对他们说声：“醒醒吧！” 毕竟，“只许州官放火，不许百姓点灯。”的时代已经过去了。我们是幸运的、幸福的，更不能身在福中不知福。我们要好好学习文化知识，长大后建设祖国，不能让我国历史上再出现旧社会。
逝者已去，生者犹存，掩卷沉思：我们还能抱怨什么？我们又该怎样生活？
合上书本，我带者满怀思绪，酣然入睡。。。
有太多的站立要承受风雨，有太多的花朵正面对暴雪风雨袭击，有太多的岛屿被巨浪吞没在海底。命运之舸，谁主沉浮?生命之花，又该如何绽放?带着对生命的种种疑问，我踏上了作家笔下描绘的一段段命运征程。
首先我走进了钱钟书先生的《围城》。“城外的人冲进去，成立的人想冲出来。”《围城》向我们描述的是一大批三四十年代的知识分子留学归来的一系列生活图景。在那个乌烟瘴气的社会背景下，人们失去了良知，变得麻木、世俗，失去了生活的方向和对命运抗争的勇气，方鸿渐就是一个很好的例子。他在生活的驱使下，不得不走进一个个“围城”，虽渴望走出一个个“围城 ”，但却因委身命运，一次次地选择逃避，使他被“城”所困。书中最后一章中孙柔佳怨恼方鸿健而脱口喊出：“Coward! Coward!Coward !” (懦夫)就是对他再好的评价。王国震说过：“逃避是意志的沉沦和对信念的背叛。”方鸿渐的一味逃避启示我们，面对命运的捉弄，人生的不公，我们要满怀信念，永不服输，勇敢的同命运作斗争。否则，我们会像小仲马笔下的茶花女玛格丽特·戈蒂埃一样，虽然心灵纯洁，但最终因屈服于命运而惨死。
其次，老舍先生将我们令进另一个文化殿堂《骆驼祥子》，祥子有着农村人特有的朴实、坚韧的性格特点，他自尊自强，吃苦耐劳，最大的梦想不过是想拥有一辆自己的车，可命运总是让他一次又一次地遭难，希望一次又一次地破灭。第一次他省吃俭用，从牙缝中挤出钱买了一辆车，可好景不长，他的车被大兵夺走，面对挫折和磨难，祥子并没有被它吓到，他也试图反抗过，可第二次，车还没买，钱就被孙侦探敲诈走了;他气恼，但仍无能为力，第三次终于因与虎妞结婚而买了一辆车，但命运再一次捉弄了他，虎妞难产而死，祥子不得不卖掉洋车安葬虎妞。三次买车经历使祥子身心疲惫，最终祥子丧失了对命运反抗的信心和勇气，向命运举起了白旗。他变得麻木，从一个勤劳坚强的市井小民彻底沦为了一个自暴自弃的行尸走肉，我们再也看不到那个倔强的有点可爱的祥子了，这是一个人性的悲剧。祥子不是方鸿渐，他对命运抗争过，可他并没有抗争到底，反而对命运屈服。他是被命运玩弄的畸形儿。诚然，逆境造人才，但在逆境中毁的人又有多少?这造人与毁人之间的转折就是能否正视逆境。祥子的命运让人深思，抓住命运的咽喉，不仅要有百倍的信心和勇气，还要有持之以恒的毅力和永不屈服、越挫越勇的精神。
“人最宝贵的是生命。生命对于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过的：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻——这样，他就能够说：我整个的生命和全部的精力，都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”听保尔·柯察金激动人心的言语回响在我的耳边，久久不能散去。如果说祥子的遭遇让我心痛得流泪，那么保尔的经历就更使我感动得泪流满面。保尔这一形象出自于原苏联作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基的著作《钢铁是怎样炼成的》。可以说保尔的形象就是奥斯特洛夫斯基的自身写照。他双目失明，全身瘫痪，但强韧痛苦，在病榻上历时三年著成了这部著作。书中向我们展现的是1915-1930年前后苏联人民艰苦斗争的历史画面。主人公保尔就是在这样一个革命的熔炉里炼造出来的饿钢铁般的无产阶级战士。书中令我震撼的地方太多太多，使我感受最深的是保尔的一次精神危机：保尔在疾病缠身丧失战斗能力的情况下，他也有过内心的绝望，他的手已举起枪，手指已握住枪柄，枪口对着他的眼睛，可他克服了自己软弱的心理，狠狠地骂自己，：“老弟，这是冒牌的英雄主义!干掉自己，任何一个笨蛋，任何时刻都可以做到。……即使生活到了难以忍受的地步，也要善于生活，并使生活有益而充实。”每当读到这里，我们仿佛看到了保尔正摸索在空格板上逐字逐句地写作，逐字逐句地背诵，毫不在意医生给他的判书：百分之百丧失劳动能力。他英雄般的形象始终刻在我的脑海里，每当遇到困难想要退缩时，总会想起保尔。他使我战胜挫折，勇往直前。保尔是祥子的升华版，他不但有着敢于和命运抗争的勇气，更有着百折不挠，顽强不屈的毅力，这是一个英雄所具备的，也正是由于这些才成就了他的伟大。人，应当如此。
马笑泉先生曾在《谒从文墓》中写道：“大师就是那种，即使躺在你脚下，也一再提升着你的人。”是啊，钱钟书先生在《围城》中教会我面对命运的坎坷，要有敢于斗争的勇气和信念;老舍用祥子告诫我不要向命运屈服，要百折不挠;最后，是奥斯特洛夫斯基向我指明了正确的方向：要像保尔那样，不仅敢于抗争，而且坚于斗争，永不服输，和命运作战到底。感谢大师们及他们笔下的著作，他们让我真正地感受了生活，正视了人生，让我变得坚强。
即使风雨来袭，我依然坚守着挺立;即使巨浪滔天，我依然扬帆向前。风雨再大，不倒的是毅力;波浪再大，冲不走的是勇气。命运掌握在自己手中，我不想结果如何，既然选择了远方，就只顾风雨兼程，头顶着风雨，脚踏着泥泞，向着远方的征程迈进。生命之花就应该如此绽放!
在老舍写的《骆驼祥子》中，有很多性格色彩鲜明的人物，例如贪婪吝啬的刘四，狡猾奸诈的孙侦探，相依为命的小马老马祖孙俩……那么下面我想重点说一说，关于主要人物——祥子与虎妞之间的爱情——他们之间有爱情吗？ 虎妞与祥子是结过婚的，是合法夫妻，这当然是毋庸置疑，不过这是在当时虎妞自作主张与假装怀孕的前提之下，而且当时祥子的性格也并不是非常有主见的，甚至有一点怕虎妞。那么虎妞为什么又“假装怀孕”呢？首先，之所以虎妞当时对祥子说她怀孕了，而祥子并没有怀疑，就是因为之前虎妞已经把祥子灌醉，勾引过他了——当时祥子的神智并不是很清晰，当然在这之后，祥子已经对虎妞的这种行为感到反感了，也自责过了。但这给虎妞抓到了把柄，她很好的利用了“怀孕”，利用了祥子有较强的责任感、没有什么主见的性格，再加上虎妞自身就很强势，那么，他们就算“奉子成婚”了。换一句话讲，如果祥子没被勾引，虎妞没有假怀孕，祥子没有心虚，那么祥子是绝对不会娶虎妞的。看他怎么形容虎妞的吧“她也是既旧又新的一个什么奇怪的东西，是姑娘，也是娘们；像女的，又像男的；像人，又像什么凶恶的走兽！”这就是新婚之夜祥子对虎妞的评价。一句话，祥子是被逼结婚的。
再来看看结婚之后吧。虎妞总是强迫祥子在家陪她，但越是这样祥子就越不干，祥子拉车拉习惯了啊！虎妞就一直这样逼着祥子。甚至在后来因为想到会一直跟着祥子过着受苦的生活产生一点想法。不过还好，后来双方都妥协了，否则真不知道会闹成什么样。后来虎妞真怀孕了，文章中也只是一句带过祥子快要当爸爸的欣喜， 只是到虎妞快要临盆的时候才紧张起来，到虎妞快死的时候，祥子哭了起来。但是，祥子终究没有再花几十块送虎妞到医院去，看文章里的这两句话“祥子没办法，只好等着该死的就死吧！”“愚蠢与残忍是这里的一些现象；所以愚蠢，所以残忍，却另有原因”看这些话，“另有原因”？是祥子舍不得花钱吗？不。如果祥子深爱着虎妞，花钱又算得了什么，拼命也要救虎妞和孩子啊！此时的祥子像是累了，无所谓了，于是听天由命了。那么显而易见，祥子对虎妞并没有真感情。
虎妞死了，祥子已经被打击地麻木了，倒不是因为他对虎妞有感情，而是因为他觉得打击太大了，他不仅老婆孩子都没了，连钱都在止不住地往外流，这些年的心血都白费了，现在什么都没有了。
虎妞与祥子的婚姻也到此结束了，一段受压迫，矛盾不断，有着金钱的顾忌，没有什么感情的婚姻就这样结束了。他们两个都是悲惨的结局，他们在生活之中好像总是存在着金钱的关系，因为，祥子与虎妞之间是没有爱情存在的。
书是生活的必需品，在书的熏陶下，我们认识了不同的社会，在书海中体验了各种各样的生活，书籍是人类的营养品，让我认识到了什么是生活。
暑假里，我读了老舍先生的着作《骆驼祥子》，故事的情节紧紧牵着我的心，让我仿佛身陷其中，更让我体验了黑暗的社会生活。文章围绕主人公祥子描写了一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村，在他当上人力车夫后，立志买一辆自己的车，去追求自己的生活。但是，用三年的血汗换来的车却被军阀的乱兵抢走，噩耗一个接一个，厂主的女儿虎妞又给他的身心带来磨难。在他用虎妞的积蓄买了一辆车后，却又不得不卖掉以料理丧事。在经过多次挫折后，祥子的梦想随着这个社会的黑暗而落空了，最终小福子的自杀，吹灭了他心中最后一朵希望的火花，他不再想什么，不再希望什么，活下去就是祥子的一切了。通过这个悲惨车夫的命运，让我更深刻地感受到社会的黑暗。
祥子在命运的压迫下，他坚持凭自己的力气拼出一片天地。但在这个无尽的黑暗社会中，他经历了无止境的挫折，祥子已经失去了生活的信心。他曾经是那么要强车夫，最后却还是没有挣扎出悲惨的命运。《骆驼祥子》让我体验了“五四”时期的黑暗社会，随着祥子的悲惨命运，我不仅仅看到了下层人民的命运，更深思黑暗社会中人们的出路。在故事中有一句话——“四外什么也看不见，就好像全世界的黑暗都在等着他似的，由黑暗中迈步，再走入黑暗中；身后跟着那不声不响的骆驼。”这句话可以看出祥子他在走，在对黑暗的社会进行反抗，但是最终还是“再走入黑暗中”。这句话无情地批判了这个社会，同时让我陷入深思祥子多次顽强的抗争企图获得自由，却是无止境的失败，像祥子这样的人们又如何摆脱悲惨的命运？他们能否正视生活的残酷？
当这样黑暗的社会过去了，这个故事仍然启示着我们，时代和社会只是问题的客观原因，而主观原因则是自己。就像祥子一样，一开始就坚信自己的奋斗可以赢来自由，盲目的认为自己有足够的能力，失败后便一味逃避现实，结局注定是悲惨的。在现在的新时代中，我们应该正确的追求自己的理想，坚定信念，去正视生活并努力地拼出自己的天地，赢得人生的成功。
《骆驼祥子》带来了许多震撼，但更多的是启示我的道理。往往在书中体验过生活，才懂得如何更好的生活，往往在书中感受人生，才明白如何赢得人生。
今天，我从书柜里拿出《骆驼祥子》这本书，因为它的标题《骆驼祥子》引起了我的好奇。于是，我拿起这本书开始慢慢品味起来……
这本书的主人公是祥子。全书以祥子买车三起三落的情节发展为中心线索，表现了旧社会人力车夫的苦难生活。
全书主要内容是：来自农村的祥子在拉租来的洋车时，立志要买上一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。经过三年的努力，他用自己的血汗换来了他梦寐以求的一辆洋车。但是没过多久，军阀乱兵抢走了他的车，而孙侦探骗走了他仅有的积蓄。面对这一个又一个的打击，祥子做过反抗，仍然幻想用努力实现梦想，但是一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又卖掉料理虎妞的丧事。
而小福子的离世让祥子心中最后一朵火花被吹灭，丧失了对生活的信心，从上进好强沦落为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子已经被生活的磨盘碾得粉碎。
我认为祥子最大的优点是不怕吃苦。虽然他的理想不算高：有一辆自己的车，能娶上一位穷苦人家的健康、年轻、能吃苦的女儿，但是他要强，希望能靠自己的本事吃饭。然而他出生在那个黑暗的世道，好不容易买的车被抢，被逼娶自己不喜欢的虎妞，自己喜欢的小福子自杀使他对生活的企望与信心都在生活中一点一点地丧失。他渐渐变得狡猾懒惰、极端自私而无赖，成了彻头彻尾的“刺头儿”。
鲁迅先生在刻画《骆驼祥子》中的人物形象时，运用了许多手法显得十 细腻。而作者为了补充祥子不善言语所留下的空白。通过细腻而又生动的心理，准确地传达出祥子对车异常喜爱以及买到车后捺不住的兴奋心情，让我们看到祥子曾经是一个对理想有强烈渴望追求的人。《骆驼祥子》中的世界告诉我们，哪怕在那黑暗的年代中也一定要有自己的理想!
古人云，行万里路，胜过读万卷书。如今还有多少人舍得把金子般的宝贵时间“消磨”在读书上呢？可是书是人类进步的阶梯，人类的知识是从书籍里得到的。书不但可以得到经验，而且还能够得到更多的知识。
最近，我读了一本书老舍写的著作《骆驼祥子》，讲述了一个老北京人拉车的艰酸历程，一开始极其刻苦地去拉车，终于攒够钱去买了属于自己的车，当地巡逻官却把车没收了，他个、很沮丧，但并没有放弃，又开始攒钱，去了一个车厂，厂主很欣赏他，给他优惠，可他却一直没钱，买不起车，最后下场就是，捡人家抽剩下的烟头来抽，一蹶不振，他的一生就这样结束了。
在近代史上，许多人都是因为热爱读书才著名的，虽然我们成为不了像他们那样的人，但是我们要多读书，让自己的知识渊博起来。
学习知识并不仅仅是学习一遍，更重要的是经常温习，读书也是如此，只有我们不断去阅读一本书，才能体会到其中的内涵，了解作者的心情。
如果年轻时态放纵，不去多读书的话，将失去心灵的滋润，太节制又将变得死板。
书，这是一代人对另一代人精神上的遗言，这是将死的老人对刚刚开始生活的青年人的忠告，这是准备去休息的哨兵向前来代替他的岗位的哨兵的命令。
花费时间去读他人的著作，通过他人的辛勤能轻易地完成自我改善。
作者介绍：
老舍（1899-1966），原名舒庆春，北京人。中国现代小说家，戏剧家。老舍一生勤勉，著作颇丰，被誉为“人民艺术家”。主要作品有《骆驼祥子》、《四世同堂》、《二马》、《茶馆》、《龙须沟》等。他的作品生活气息浓郁、人物形象真实、语言精练，很多作品具有独特的“京味”风格。
好词：
徘徊妖艳爽燥从容晴爽
好段：
1夏初的一阵暴热像一道神符，使这老城处处带着魔力。它不管死亡，不管祸患，不管困苦，到时候它就施展出它的力量，把百万的人心都催眠过去，作梦似的唱着它的赞美诗。它污浊，它美丽，它衰老，它活泼，它杂乱，它安闲，它可爱，它是伟大的夏初的北平。
体会：
这本书讲述了旧北京人力车夫祥子的坎坷、悲惨的遭遇。小说痛述了压迫人民的无道之人，揭露了黑暗的旧社会对淳朴善良的劳动者所进行的剥削、压迫，控诉了旧社会活生生把人“变”成鬼的罪恶。表达了作者对劳动人民的深切同情，批判了自私狭隘的个人主义，也揭示了个人奋斗不是劳动人民摆脱贫困改变境遇的主题。
记得十一岁时，我第一次翻开《骆驼祥子》这本崭新的书，而当时，我并没有细细地品味书中蕴含的感情，只是略微看了看故事的情节，便匆匆合上，没过多久，我便忘却了书中的情节。那时，我仅仅只对历史书籍感兴趣。时隔两年，我打开书柜，从底层抽出《骆驼祥子》，坐在书桌前，又一次翻开这本书。这一次，我认认真真地读起这本书。我似乎感受到我的面前打开了一个通往旧社会的大门。
《骆驼祥子》是著名文学家老舍先生所写。书中主要讲述了旧社会北平城里一个人力车夫祥子的悲惨故事。翻开这本书，最先看见的是一个热情、乐观、勤劳、坚定的人。他的心中有一个理想：拥有一辆属于自己的车，而他也一直为这个理想而努力奋斗。后来，祥子辛苦攒钱，终于有了一辆属于自己的三轮车，但是好景不长，不久之后，军阀便连人带车将祥子掠到了军营。祥子好不容易逃出来，顺带牵走了几只骆驼，而他并不气馁，继续为自己的理想而奋斗。读到这，我心想：祥子的努力终究是有回报的，他一定可以实现自己的梦想。确实，后来曹先生一家给予了祥子许多温暖。但是天有不测风云人有旦夕祸福，祥子虽在虎妞的帮助下买到了一辆车，但是没过几天虎妞就难产而死，祥子只好将车卖了给虎妞办葬礼。祥子在这个时候已经渐渐地濒临绝望。没过几天，祥子的唯一支柱——小福子也上吊自杀了。自此，祥子便彻底绝望，沦为一具行尸走肉。
祥子像是一棵小草，原本生机勃勃，但是遭到了石头的打压，便开始枯萎。
最初的祥子，正直善良，可经过这些打击之后，祥子开始变得自私自利，成为了大家憎恶的对象。在那个年代，军阀自私自利，不顾人民的死活，只为自己的利益。最初的祥子不愿意与他们为伍，最后却堕落了，变得和军阀没有区别。表面上看，祥子是因为命运的不顺而堕落。其实归根结底，当时黑暗的社会才是导致祥子堕落的根源。
我心情沉重地合上这本书，心中五味杂陈，好像有一块石头压在心上。我似乎深切地感受到了当时社会的黑暗、不公，我也体会到了老舍先生的心情。我想老舍先生也一定对旧社会充满了无奈与厌恶，在这本书中，老舍先生批判、讽刺了旧社会。不得不说，祥子的悲剧是旧社会中千千万万车夫的悲剧，更是当时那个时代的悲剧是我们永远都应该铭记的痛楚。原本祥子热爱生活，但是一系列的打击使他恨透了整个世界！也许，这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想总会被现实打破，但是理想和现实偏偏同时存在。社会往往是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想而奋斗，但最终却不一定可以获得成功。就像祥子，他曾经那么努力，但最后却落得一个悲惨的结局。或许在那样一个不公平、乌云满天的环境下，祥子怎样奋斗，也改变不了自己的命运吧。
读完这一本书，我明白了一个道理：我们要有“吃得苦中苦”的精神，努力奋斗过了，即使不能成为“人上人”，但是至少问心无愧。
读了《骆驼祥子》这本书后，我从中了解到了在当时混乱的社会里，人们过着什么样的生活。 这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。