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成就自己作文议论文（20篇）
自古以来就有一个真理：人要有了积极上进的欲望才能成就自己。它能帮助人们摒除一切困难，迎难而上到达人生巅峰。
回看历史车轮留下的记忆碎片，我了解到了朱元璋不甘贫困一生而想一统天下的欲望。当初他与别人一起为别人放牛，时缝乱世，生活没有着落便和别人起义推翻了腐朽的元朝。试想如果他安心于乱世，没有一点君临天下的欲望怎么会成就辉煌一时的大明王朝。
联系到现实生活中，有些人之所以永远贫穷不能致富，主要是因为他没有摆脱贫困的欲望，觉得能够生活就好。虽然政策提倡一起致富，鼓励先富后带动别人一起富，但总要自己努力才行，正好欲望就是一把钥匙指引你走向致富的道路。在四川有一位身价上千万元，拥有一座餐饮娱乐城、两个大型肉食加工厂，且身患残疾的奇女子——冉敬芳，她从小残疾，双亲都很穷，因此她立志要摆脱贫穷。从那以后，她不辞辛苦，拼命劳作，凭借自己的交际能力和智慧成就自己的辉煌人生。
最近听说美国女国务卿赖斯，其奋斗历程颇具传奇色彩，短短的二十多年，她从一个备受歧视的黑人女孩成为著名外交官员，奇迹般地完成了从丑小鸭到白天鹅的嬗变。有人问她成功的秘诀，她简明扼要地说，因为我有被别人尊重的欲望。简单的一句话便道出了成功的内涵，那就是执着于自己的欲望，努力奋斗而为之，终有一天会得到回报。如果连成功的欲望都没有，甚至连想都不敢去想又怎么会获得成功，怎会成就自己？
如果你身处逆境时，你可以埋怨生存环境不好，受到不公正待遇等等，那的确是事实，也很令人同情；可是那些东西既非一时半会能彻底改观，也非个人之力能扭转乾坤。所以，更重要的是我们敢于去想然后通过不懈奋斗来最大限度的完善自己，充实自己，千方百计的提高自己的竞争实力，占据知识的制高点，使自己成为一流或超一流的人才。
欲话说，有耕耘就有收获，但有耕耘之前还要有欲望的支撑和指导，这样才能使之良性发展，不偏离正常的人生轨道。所以说积极向上的欲望是开启成功之门的钥匙一点也不过分，如果你还没有成功的迹象，不妨先问问自己：我是否佩带了欲望这把钥匙？
蜜蜂虽无蝴蝶的灵动美丽，但却以其勤恳的品质创造了自己的价值，青石虽无珍珠的圆润闪亮，但却为人铺路成就了自身的价值，稻草虽无螃蟹的香。但却因孕育稻米而创造了自己的价值。因此行动起来去创造自己的价值吧！
我们要以淡看外物，不慕虚荣的心态来成就自身价值。稻草为了提升自己的价值攀附在白菜和螃蟹身上，殊不知这样做不仅没有提升自己的价值反而丢失了原本的属于自己的价值。舍勒发现氯气却不去争夺奖章，因为他明白自身的价值不是依附在奖章上而是要靠自己创造，最终他凭借自身的淡然成为了一名伟大的化学家，王亮在高考落榜后看淡外物，坚信自身的价值绝不是依附在一张通知书上的，他开辟新的道路，最终成为了一名优秀的技工。其实，世间之道本是如此。即使你攀附再多的亲戚贵族，只要你内心肤浅的本质没有变，就永远创造不出自己的价值。
我们要以奋力拼搏，努力奋斗的韧劲来成就自身价值。自己的路永远是靠自己的脚走出来的。没有谁会因贴在大官名人身上，自己就穿上了一件高贵的外衣。唯有靠自己奋斗拼来的，才是自己最本质的价值。杨善洲的一生虽然身为党员却不攀附亲贵，他一生都用自己的双手在植树，那满眼的青葱不正是他价值的最好体现吗？稻草若是仅靠依附在白菜螃蟹身上，而不用自己的身躯去孕育稻米，又何来的价值可言呢？其实，什么高贵亮丽只不过是虚浮的外表，自身的价值，又岂是靠攀附就可提升的，唯有自己拼出的才是属于自己的，因此，行动起来，让自己因自己的奋斗彰显自我的价值。
我们要以发挥己长，坚守自我的智慧开创造自身价值。每个人都可以凭借自己的独特优势开创造出自己的价值，哪里用攀权附贵来提升价值，只要牢牢的守住自我，做好自己的本职，价值自然就可以体现。看那些依附在豪门富商身上明星，他们的价值又有多高，而那些最朴实的劳动者不正是发挥着己长来彰显自己的价值吗？虽说“近朱者赤近墨者黑”，可自身价值又岂是这样就可以提升的，要做那莲花出淤泥而不染，清高自守成就自己的价值。
沙砾凭借自己一点点的凝聚，铺成大路，不正彰显了自己的价值吗？小草一寸寸蔓延，不也正彰显了自己的价值吗？自身的价值原本就取决于自己，有何曾靠攀附取得呢？
寒冷的冬天用漫天飞舞的雪花成就了自己的银装素裹；辽阔的大海用波涛汹涌的浪花成就了自己的浩淼无垠；巍峨的泰山用怪石嶙峋的峭壁成就了自己险峻挺拔；而你又打算用什么来成就自己呢？
数学大师仅用唯一的数学成就自己一生辉煌；著名画家仅用一纸画卷成就自己一世英名；与其说他们幸运倒不如说他们善于抓住自身的优势成就自己。
一位刚刚毕业的大学生，生活贫困，由于找不到工作而去饭店做服务员，没有有利的社会背景，没有丰富的人生阅历，也没有优秀的名校文凭，只能踏踏实实努力工作，将工作做到极致完美，于是仅一个月时间就凭借自己由内散发出来了精神魅力吸引了饭店的总经理而升为助手，他用什么成就了自己，普普通通的大学生一无所有，但他用自己的内在素质和人格魅力成就了自己。
平凡的人不应气馁，不论你是多么无用，哪怕你仅仅有一项特长或者是值得学习的地方，细心一点你将会发现并因它而成就自己。
一位运动员在短跑方面非常擅长，由于一次足球比赛，一名足球运动员受伤，而让他去顶替人数，在这个重要的比赛中，由于他自最后一个漂亮的偶然的射门引起轰动，所有人都记住了他，成为足球界的骄傲。之后教练找到了他，说他短跑非常有潜力希望他回来继续训练，然而他毅然放弃了，于是在以后的几十年足球生涯里他没有再射进一个，为什么他没有能够成就自己，不明白自己的优势，不懂的发发利用自己的优势，一时成名毁了一个人，要明白自己的优势，成功才不会遥遥无期，“知己知彼，百战不殆。”知彼很重要，但不要忽视自己，一个人只有看清楚自己才能够找到自己的目标，以及实现目标的优势，方能成就自己。
成功的人擅于抓住自己的优势发挥自己，不要将成功看的理所当然。
如果冬天执着于夏天的炎热……
如果大海执着于小溪的溪路……
如果泰山执着子假山的美丽……
如果你执着于不可能的成功，那么所谓的理所当然的成就将会被你所毁灭，不复存在，为什么不擅于利用自己优势——哪怕是唯一的，为什么要舍易求难呢？
记得要用优势来成就自己！
嬴政手握天下叱咤一时是幸福；陶潜隐居山野淡泊宁静是幸福；保尔柯察金为革命奉献青春年华同样是幸福。幸福多种多样，却像世外飘渺的蝴蝶，你无法得知遇上的时间。有些人穷尽一生也无法等到。
究竟如何才能成就自己的幸福呢？
幸福就像大观园中争奇斗艳的鲜花，朵朵都美好，你却不可全取，只能挑取最适合的。每个人都有属于他自己的路，不同的路适合不同的人走。假如，让魏征去云游四方，就没有太宗“以人为镜”的美谈；假如，让李白长期在君王身边伴驾，恐怕早就尸骨难收。所以，魏征选择“入世”，他在朝堂上感受到泽福天下的喜悦，李白选择了江湖，他在草野间寻得“月随碧山转，水合青山流”的快意。他们没有兼得，但他们都寻到了自己的幸福。
幸福像林中害羞的百灵，你越是强求，它越是远离。你静下心来做好该做的事，然后慢慢等待，它便会在你的肩上歌唱。
冰心曾经问起过一位年轻的女作家是否有了心仪的对象，女作家答“还没有找”。冰心说“你不要找，要等。”契机是一个神奇的时间点，无法人为创造，在成就自己幸福的道路上，目的过于明确的寻找中，时间未免仓促，很难得到真正适合自己的。而若是静静地等待，如姜子牙到了八十岁仍说“愿者上钩”。此时有了平和地。
挫折，顾名思义，就是挫败你锐气，妄图折断你傲骨的东西。记得那位伟人曾说过“人不可有傲气，但不可无傲骨。”傲骨都被折了拿什么来成就笑容？拿什么来成就成功？依我所见，傲骨天生。只是有些人终日受挫，把持不住自己的情感，自暴自弃，最终，折了，成为了行尸走肉一般的人，终日颓废，不知自己生活的目的，而有些则不然。
奥斯特诺夫斯基：少年时参加红军，屡立战功，身上伤痕满布几度徘徊于生死边缘。后来，眼睛失明，加上旧病复发，令他几度妄图自杀，却又坚强地战胜了自己，著成《钢铁是怎样炼成的》一书。他在挫折面前屡战屡败，屡败屡战。最终，他战胜了挫折，以挫折为踏脚石，成就了笑容，登上成功之路。秘诀——坚强的笑对生活，让挫折成就笑容，成就成功。
张海迪:一个我国女强人，一个全身瘫痪却志存高远的女人，身残志坚，自学了小学。初中。高中。大学。硕士的所有课程，并自学了日语。德语。世界语等语言。她以微笑面对生活，以挫折成就成功，真是巾帼不让须眉的女强人，是当代的楷模。
古今中外，望断上下五千年，多少英雄事湮沉于红尘滚滚之中，随历史的长河流动。古今成大事者皆为心胸豁达之人，他们以无限的信心面对生活，以淡淡的微笑笑对红尘。这些，都是挫折所赋予的东西啊！
让挫折来成就自己的成功，成就自己的笑容，成就自己的梦想，让我们从凡鸟蜕变成鹰，拍击长空，飞向更远的世界！！！！
解，是启开社会和谐之门的钥匙，是能让干涸的心灵重新汩汩长流的甘露。我们只有在生活中多多地理解他人，鼓励他人，了解他人，才可以使自己变得宽容，使自己可以拓宽眼界，开阔心胸，也可推动社会不断前进。
理解不仅是人们应有的美德，更是人们应有的责任。如今，理解他人，从一个善意的眼神，一句鼓励的话，一丝甜美的微笑，一个亲切的手势，都可使他人的内心感到无比的温暖。正是由于被人理解，才会使他人觉得自己不再是孤单一人，还有人在热情的支持自己，这就让自己会有不断向前的动力，使自己每日都有积极的态度去对待身边的一切。
理解是让自己的心胸有海洋那么广阔的力量。它使得自己能够更加深刻理解生活的意义，让自己懂得为人处世的道理，处理好各种复杂的人际关系。自己也会因此而变得体贴他人，关怀他人，自己的心胸就会无比宽广，成为祖国社会主义现代化建设的有用之才，为社会献出自己的力量！
理解他人可使自己变得心平气和，乐观面对生活中的困苦，使自己在人生道路上不断奋进。我们能有一颗能理解他人的心，我们做事情也会静下来细心的做，即使是在条件十分恶劣的情况下，我们也一定会取得好的成绩，我们相信，辉煌的那一天总会到来。
理解是促使社会社主义大家庭进一步和谐的不竭动力，它会使我们的祖国不断地繁荣和富强。正是由于人们之间地相互理解，人们的事业才会取得成功，人们的人际关系才会越来越和谐，生活中才会处处充满欢声笑语，我们的社会，这个巨大的家庭才会被阳光无时无刻地包围。
因此，理解他人也是成就了我们自己，我们才会绽放属于自己的生命之花，成为这个世界上一颗耀眼的星星，把自己的一份力量贡献给伟大的祖国，让她更加美丽，永远都是那么有活力，充满生机，充满爱！
“假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。”因此，我们要善于借助外物，成就自己。
枫叶，使露珠红红地闪烁;荷花，使露珠有着苍白似泪滴的透明。露珠借助不同的事物，使自己给人以不同的美感，成功地实现了自身价值。每一个成功者，不是单纯地靠自己一味的努力拼搏，或多或少都要借助外部的力量。正如牛顿站在巨人的肩膀上看问题，从那颗被人遗忘的苹果中将有限抽象为无限，把一条定律谱写给星辰，因而，我们眼中的牛顿高拔出众。
生活中不是缺少成功的钥匙，而在于你能否找到一个有利的载体，引领自己走向成功;生活中不是缺少成功的机遇，弥足珍贵的是你能否利用外物，挑战成功的遥不可及。诚然，一个人独自潜心钻研可能会有所成功，但如果接受别人抛来的橄榄枝，那么一定会有新的超越，在特定的领域中独占鳌头。
“登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻着彰。”有时借助外物可以得到事半功倍的效果。借助外物能帮助我们更好的向前，而不是缺少能力的表现。善于借助外物，离成功就近了一步。人类的太空漫步，依托于科学技术的发展;万里长城的蜿蜒盘卧，受益于古代劳动人民的智慧与身躯。无论是何等的成就，都脱离不了特定的载体。
秦晋之好，秦穆公力挺重耳回国称王;鸿门之宴，张良力助刘邦脱离险境;三顾茅庐，诸葛亮鞠躬尽瘁，死而后已，成就帝室之霸业。古往今来，多少的丰功伟业，无不是在他人的帮助下稳固壮大。善于借助他人，千秋伟业也许不再是可望而不可即的美梦。
学习寻找载体，大胆地去尝试，成功会为你开启一道虚掩的门，因此，善于借助外物，成就自己的锦绣前程!
葡萄藤借助木竿，盘环而上，沐浴阳光;大海的浮游生物借助洋流，四处漂泊，一日千里;蒲公英借助徐徐轻风，随遇而安，繁衍生息。
孔明借以东风，火烧赤壁;
曹聪不是借水浮之力，轻灵之船，那么即使有百斤之砣，百方之盘，百米之杆，又怎能称出大象的重量;
鲲鹏借巨风以升万里，而行至南海;候鸟借气流以结队飞行，而南北迁徙;明月借日光以照亮黑夜，而皎辉如练，
荀子《劝学》中所说：“登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河，君子生非异也，善假于物也。”善于利用外物的人是有智慧的人，而智者的成功可能性是很大的 。
你对自己有成见过吗？你是否能够完全认识了你自己，如果你不能认识己，那我们就不能对自己有成见，因为成见是我们对人或事物所抱的固定不变的看法。我们之所以常常犯错误,多半是因为这成见二字。所以我们要认识自己，抛开成见。
如果我们自己哪方面不是那么满意，我们不用着急去粉饰自己；如果我们在自己的眼中不那么伟大，不用忙着去证明自己；如果我们可以抛开对自己的很多成见的话，就不会跟其他人争论得面红耳赤的；如果我们不在乎别人眼中的自己，就不会哭着去申诉；如果我们可以慢半拍，静半刻，低半头，我们的脸上就可以一直有笑容。
一定要给自己时间给自己机会，去找一个没有人认识你的地方，没有人认识你，就没有人对你有要求，就没有人在乎。只有在没有认识你的时候，你才可以静下心来去认识你自己；没有人在乎你，是你自己认清你最好的机会；没有人要求你自己，你才不会有过大的压力，听到你自己最真实的需求。
我们都得要认识自己，抛开对自己的成见，我们才能少犯错误，加油吧，小伙伴们。
一个人来到这个世界总会有他的生存目标，他必须为成就自己的理想而奋斗。
清代学者沈德潜在《诗说醉语》中说：“有第一等襟抱，第一等学识，斯有第一等真诗。”在他看来，要写出第一等的诗来，须得有第一等的襟怀与第一等的学识。其实，一个人要成就事业，一样要具备襟怀抱负、学识见识这两大因素。
襟怀抱负是实现目标的先导。一个人如果要想做一件事情，那么事先一定会存在于他的思想之中，他需要在脑海中形成做这件事的意识，这就是理想。一个具备为理想奋斗的襟怀，他就有可能拥有为理想而不惧挫折的信念，这种信念就能激励他不断地向着目标奋进。
唐代著名的诗人李白一生怀揣着远大的志向，同时他也坚信自己的能力，坚信“天生我才必有用”。这种抱负与他的才华融合在一起，构成了诗歌中的大气，尽管他未能真正地在政治上一展自己的才华，但他却写出了一等的诗歌，将中国古典诗歌推向了一个新高峰。
“百度”创立者李彦宏也是一个有襟怀抱负者，即使在最初的公司发展不景气的创业低谷，他也能自信地向公司人员说要一年创造六百万收益的话。这给公司人员带来了强大的动力，并激励他们朝着目标迈进。
学问见识是实现目标的基础。一个人拥有了强大的襟怀抱负还不够，他需要联系自身实际来实现。学问见识必不可少，要想实现目标，自己就必须有足够的真才实学。如果连基本的学问也没有，再大的抱负也只能成为空想。
孔子周游列国，宣传自己的学说，晚年回到鲁国，开设杏坛，广收弟子，著书立说，编订六书。倘若没有他先前的韦编三绝的苦读，没有深厚的积累与足够的才学，又怎么可能成为一代圣人、儒家之大成者！
韩愈如果没有丰富的才学，他如何成为唐宋八大家之首？诸葛亮茅庐之中的潜心耕读，没有上知天文，下知地理的才学，又怎能有三分天下的见识，他又如何帮刘备献计献策，促成刘备成就西蜀伟业！鲁迅如果没有学识，又怎么能成为一代思想家与文学巨匠，写出一篇篇一针见血，动人心弦的文章？
现实生活中，我常听见同学们谈论着自己的未来目标，试想，今天的我们不努力学习，我们又谈何理想！试想，我们的理想只是为经营个人的未来生活，那么，我们即使拥有学识，又怎能成就大业。
可见，一个人要想成功，襟怀抱负、学问见识必不可少。只有扎扎实实走好每一步，才有可能成就人生的辉煌。
每一个人在实现自己梦想的同时，往往都只会想到自己的付出与奋斗，而常常忽略了对手的存在，而试想想，如果没有一个伟大的对手，又怎能激励自己不断向前，不断努力呢？给大家举个例子吧？众所周知，林丹是“超级丹”，是集奥运会、世锦赛、世界杯、亚运会、汤姆斯杯、苏迪曼杯等所有荣誉于一身的羽毛球运动员，被誉为“世界羽坛男子单打第一人”。然而他所取得的辉煌成就，却离不开一个人，一个令他一辈子都无法忘记的对手—李宗伟。
李宗伟，人称“千年老二”，在大大小小的比赛中总是能闯入决赛，却总是败在一个人的拍下，而击败他的那个人正是林丹。从2008年北京奥运会的完败、到2010年广州亚运会的惨遭逆转、再到2012年奥运会的差之毫厘。李宗伟总是差那么一点、总是差那么一口气，命运彷和他开起了无情的玩笑。而幸运之神往往眷顾到林丹这边，不管遇到多大困难、多大险阻，林丹总是能化险为夷，顺利拿下比赛。
竞技体育往往是残酷的，有人欢喜有人愁，又人激动有人痛哭。冠军总是被万众瞩目，而亚军往往无人问津。而李宗伟却不幸成为了这个悲情英雄，往往成为冠军光环背后那个痛哭流涕、黯然神伤的人。
但换个角度想想，如果没有李宗伟的存在，那么林丹所取得的成就，就没有显得如此辉煌、如此来之不易。正是因为有了林丹、李宗伟，王皓、柳承敏，科比、詹姆斯；这些可敬而又伟大的对手，才激励他们不断努力、不断向前、不断创造新的奇迹、不断超越新的梦想。
一个对手，成就自己，而一个伟大的对手，则成就一个伟大的梦想；对手，实现梦想的另一只手。
如果是星星，就不要羡慕太阳的艳丽，依然能发光；如果是石头，就不要羡慕钻石的光芒，依然坚硬不已；如果是小狗，就不要羡慕熊的威严，依然能够尽情追逐；如果是飞蛾，就不要羡慕蝴蝶的优雅；依然能拍拍翅膀，轻松的飞舞；生而为人，就不要羡慕别人的天 赐良缘、聪明才智，要做自己，给自己一片天空。
世界面包师傅—吴宝春当学徒时一心以为“只要当上面包师傅就能成功”，但第一天上工时竟然发现，自己连磅秤都看不懂。这时他才第一次看清，“若不认识字， 是不可能成功的”，但一切为时已晚，只能等待契机，暂时土法炼钢先度过这段学徒生涯，当碰上必须记面包配方时，不会的字就用图代替，例如猪肉就画只猪、胡 萝卜就画根红萝卜。学会读书后，他知道书里就可以找到答案。所以不论是人生的疑惑，还是面包的秘密，都透过感恩和好奇的两颗心，像块海绵般，透过阅读大力 汲取。吴宝春先舍弃学业，发挥兴趣，坚持走自己的路，闯出了一片天，又为了学会管理，重新拥抱了学业，找回学习的热情，让自己的面包事业更上一层楼。
美国人气最旺的华裔服装设计师—吴季刚从小顽皮，不爱读书；与其它男孩不同的是，他爱玩芭比娃娃、 爱玩黏土、剪纸，对服装草图有很大的兴趣，喜欢逛婚纱店，收集了五百多个芭比娃娃。还自己找碎布做裁缝。吴季刚的父母无条件支持他，移民加拿大，让他朝自 己的兴趣前进，在国外宽松的教育环境下，他自由自在的个性得到新的发展，以后转到美国读中学，十四岁时到东京学习黏土塑艺，高三时前往巴黎学习，在时装之 都的巴黎，他不仅学习法语，也下决心成为一名服装设计师。接着吴季刚进入纽约着名的帕森斯设计学院学习，二十三岁的吴 季刚在纽约首次发布个人服装设计系列，很快得到时评界及顾客的好评，成为纽约最出色的年轻设计师之一，陆续得到许多大奖。
强摘的果实不甜；强求的爱情不久，强记的知识忘得快。尽管在学业上的成就不尽人意，但是如果能了解自己的兴趣，竭其所能，全神贯注，有朝一日也能像吴宝春师傅、吴季刚设计师，一样展露头角、出人头地，成就自己的一片天。
巴菲特曾说过：“最好的投资在自己身上。”仰望星空，繁星如点，哪一颗才属于自己？大树上绿叶点点，哪一片才能为自己遮阴纳凉？蔚蓝的大海上飞溅着浪花，哪一朵才能载我漂泊？不要寻寻觅觅，不要怀疑，最好的投资在自己身上。
投资自己，多为自己创造一份价值，就是在为自己的成功多创造一份可能。人生如一场投资，有无限可能，每一次选择开创一种可能，但只有投资在自己身上，才能主宰一切可能。别管未来会怎样，主宰这一秒。
今天的好好学习，就是明天的天天向上。这不是也为自己投资吗？投资在自己身上，改掉自身的缺点，为自己增值，为明天投资。我们讥讽一夜暴富，但私下里又喜欢买彩票，现在的中国，无奇不有，一夜暴富的例子也越来越多，这就是所谓的“羡慕、嫉妒、恨”吧。为什么现在诈骗案那么多，还不是因为人们希望天上掉馅饼，并且砸在自己头上。其实我们一直很纠结，很多人愿意为明天而努力实现自己当初美好的愿望，但心里却依然想能够直升青云。别再那样做了，抛掉包袱吧，别在彩票站里看走势图了，别在电脑前看股票了。投资自己吧 ，自己只能主宰自己，不能主宰世界。
世界上有两种疯狂最为可怕，一种是什么都敢做的疯狂，另一种是什么都不做的疯狂。你究竟属于哪种呢？踏踏实实地做人与做事，有所为，有所不为，也是一种投资的方式。生命中的时时刻刻都有机遇，如何把握，如何为自己投资，取决于自己。投资有功也有败，就如人有成功的，也有堕落的。当然，人生的投资是一个漫长的过程，长达几年，甚至几十年。正经的事，认真去做，它也会变成功。不正经的事，认真去做，他也会变得专业。学得学出名堂，玩也要玩出成效。人生就是一场时间的投资。
一场投资的成功，有无数因素的影响。人生投资的成功，因素就有很多，如：自信、不怕挫折、敢于拼搏……投资自己，成就自己，塑造自己良好的人格与品质，投资就有可能成功。我想说的是：投资自己吧，因为你只能主宰自己。
人不在大小，要有本事；山不在高低，要有景致。投资自己，创造自己，改变自己，成就自己，人生就应这样度过。
低调，是为了保存自己的实力，可以在激烈的竟争中处于“进可攻，退可守”的不败之地，低调做人，高调处事，是在等待一个合适的机遇，成就自己。首段阐释对低调的理解 低调，为了等待。
诸葛亮卧居隆中，着布衣而躬耕南亩，每日与高雅之士著文、弹琴、论诗，乐山林之乐，看似闲云野鹤的生活，其实不然，他胸怀天下，凡天下之大事无不在他的运幄之中，一直在的隐藏实力，为了苦苦等待着的一个合适的机会而一飞冲天，刘备荒三顾而至也正是他扬名之时，他饱谈阔论，居隆中而已定三分，他的低调是为了等待，等待那个成就自己时刻的到来。
选取诸葛亮的事例作为论据，恰当贴切 低调，固守心灵。在世俗中跋涉了半生的陶渊明，看清了尘世的腐朽、浑浊，他向往的是“结庐在人境，而无车与喧”的生活。不愿涉世为五斗米而向乡里小人折腰，毅然辞归田园“种立南山下，草盛豆菊稀，晨兴理茺秽，戴月荷锄归？日出而作，月落而息，闲时“采菊东篱下，悠然见南山”他的低调换来闲适，清静的桃源生活，他不愿再踏入世俗的泥潭，他的低调固守了那颗示受污染的纯洁的心。应该是“种豆南山下” 应该是“不受”低调，保存自己。
辛亥革命之时，袁世凯逼清帝退位，窃革命果实，只为了再复他的封建迷梦，他逆潮流而上，决然不顾“时代潮流不可逆”的呐喊，手握重兵，权及天下，在众人的推崇下走上了帝们，而此时看见似沉迷醉，于凤仙温柔乡里的蔡锷，时刻心第天下，兼顾沧生，他的低调是制造袁世凯的假象，他的低调是为了保存自己，积蓄力量，有朝一日的蓄势待存，正是他低调的保存了自己，兵败袁世，才会使得袁世凯更早地破破碎在他的迷梦中。
三个历史名人的事例，从三个角度阐释低调的巨大作用梅花在春暖花开，群芳争奇斗艳时，显得低调，百花争香只是短暂，花开花败，梅却在依旧那么低调，寒冬而至，“昨夜西风凋碧树”，群芳尽谢，然而梅花却“凌寒独自开”，此时没有了竟争，只有属于它的胜利，“梅虽逊雪三分白，雪却输梅一段香”，，梅因为低调，成就自己。
有人说，这是个无话可说的时代。
行色匆匆的人群里，明明暗暗的自我被掩埋在城市的霓虹灯中，鲜活跳动的心脏随着生活的秒针小心翼翼地存在，所有的欲说还休被工作和压力死死绞住，只剩下黑白的世界。
一切的文字千篇一律地出现在每个角落，所有的美打磨好棱角，华美地展现在眼前，我们投去一眼，转身又各自走开。
有的人却久久伫立在原地，他们开始寻找有一抹色彩，迫切地装饰自己平淡的人生。
愚人总是太多。余秋雨说过，在巴基斯坦随处可见却无法阻止的，是美与丑的极端。被改装后颜色妖艳又形如棺木的汽车一辆辆从黑暗中驶来，它以为很好地诠释了独特的艺术之美，在别人看来却身处地狱。这种几乎病态的创新随处可见，如同很多年前流行的杀马特，人们肆意地用颜色装扮自己，称之个性;又如现在流行的整形，人们削平脸的原样，认为精致的皮囊即个性。在疯狂地追逐时代的车轮时，人们所谓属于自己的色彩，不过是愚昧的砖墙上抠下的碎漆片。
不过总还是有人静静地站在城市的一隅，于川流不息的车辆中，于行色匆匆的人群里缓缓抬头。
是在寻找一颗星星。
早期新海诚的动画想要追求完美，于是模仿宫崎骏。他无论如何走不出瓶颈，在网友的骂声中他一度想要关掉自己的工作室。他选择的不是放弃，是冷静。他开始寻找他的自我，褪去情节，人设，他只致力于色彩和背景的融合，《秒速五厘米》的大作，他以四月里最美的飘落樱花迅速夺得人气。
他们从不在乎那颗星星平凡抑或明亮，银河系里亿万的恒星，总有一颗穿过亿万光年，成为他们眼底最温暖的星光。像囚于黑暗闸门的鲁迅，他自有他血祭轩辕的傲岸，于是有他独特的文字，独立的个性;如孤独里茕茕孑立的项羽，他自有他的铁血柔肠，豪气万丈，他们立于时代的洪荒中，却坚持着自己的个性，在他们的心中，有真正的自我在跃动，跨过所有的沟壑，成就自己的人生。
于是路上有人奔走有人停留，人们继续寻找，时代开始喧闹。
人生中充满着未知。
抓住机遇，成就自己。鲁迅他就做到了这一点，他在当时的封建旧中国，面对着内心早已麻木的人民，他为了拯救国家选择了当医生，但他后来意识到必须要从心灵深处去拯救人民，于是他决定弃医从文。鲁迅他：“归纳于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”。他疾恶如仇，不畏强暴，无论是面对北洋政府，还是国民政府，还是那屈辱的历史，鲁迅都决不妥协，绝不宽恕，他用手中的笔做武器，发挥得淋漓尽致，“地上本来没有路，走的人多了，也便成了路。”在这充满荆棘的路上，鲁迅盎然前进。他抓住了当时时代的机遇，成就了自己。
抓住机遇，成就自己。著名的丹麦物理学家奥斯特，在一次报告快要结束的时候，在不经意间发现了一个奇怪的现象，刚开始他让导线与磁针垂直，无事发生，但是当他把磁针与导线平行放置的时候，惊奇得发现刺针竟然发生了偏移，磁针以相反的方向发生偏转。之后他又对此现象进行了多次研究，最终发现了电和磁的关系。巴斯德曾说出了关于机遇的名言：“在观察的领域里，给予只偏爱那种有准备的头脑。”奥斯特就是在做好了准备之下抓住了机遇，成就了自己。
荒园里的几个人，虽然都想要改造荒园，但是他们却偏离了事情的重点，只是一味地去讨论，讨论该如何开始改造荒园，一直都在犹豫不决，荒园也依旧的荒芜着。机遇就摆在了他们几个人的面前，看准当下，抓住机遇，才是他们的第一要务。他们却应为只是因为意见不合而相互攻击，错失了良机。
正所谓：“时势造英雄”就足以说明机遇对一个人的重要性，其实机遇对于每一个人都是公平的。为什么鲁迅能在当时的封建旧社会有所作为？为什么奥斯特能在实验中得出电与磁的关系？为什么荒园里的几个人无法改造荒园？因为他们在合适的时间，抓住了能成就自己的机遇
能抓住机遇的人不仅是幸运的，更是有做准备的，
人生中充满着未知。当你在面对挑战时，是选择勇敢地向前还是畏惧的不敢前进。
抓住机遇，成就自己。鲁迅他就做到了这一点，他在当时的封建旧中国，面对着内心早已麻木的人民，他为了拯救国家选择了当医生，但他后来意识到必须要从心灵深处去拯救人民，于是他决定弃医从文。鲁迅他：“
抓住机遇，成就自己。著名的丹麦物理学家奥斯特，在一次报告快要结束的时候，在不经意间发现了一个奇怪的现象，刚开始他让导线与磁针垂直，无事发生，但是当他把磁针与导线平行放置的时候，惊奇得发现刺针竟然发生了偏移，磁针以相反的方向发生偏转。之后他又对此现象进行了多次研究，最终发现了电和磁的关系。巴斯德曾说出了关于机遇的名言：“在观察的领域里，给予只偏爱那种有准备的头脑。”奥斯特就是在做好了准备之下抓住了机遇，成就了自己。
荒园里的几个人，虽然都想要改造荒园，但是他们却偏离了事情的重点，只是一味地去讨论，讨论该如何开始改造荒园，一直都在犹豫不决，荒园也依旧的荒芜着。机遇就摆在了他们几个人的面前，看准当下，抓住机遇，才是他们的第一要务。他们却应为只是因为意见不合而相互攻击，错失了良机。
正所谓：“时势造英雄”就足以说明机遇对一个人的重要性，其实机遇对于每一个人都是公平的。为什么鲁迅能在当时的封建旧社会有所作为？为什么奥斯特能在实验中得出电与磁的关系？为什么荒园里的几个人无法改造荒园？因为他们在合适的时间，抓住了能成就自己的机遇
能抓住机遇的人不仅是幸运的，更是有做准备的，在机遇未来临之前在物质和精神方面就已经做好了准备，这样才能更好地抓住机遇，成就自己。
黑夜呼唤黎明，冬日渴求春阳，小草坚守大地。这份情怀的名字叫守望。
守望是祈盼，是坚守，更是一份内心恒久的平静。历史长河滚滚东流，有多少人在守望着家国情怀，有多少人怀揣信念守望心中的梦想，又有多少人在守望中成就自己，光耀千古。他们为“守望”一词赋予了最美丽的色彩。
守望是一种祈盼。“小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头……而现在，乡愁是一弯浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头”，诗人余光中隔海眺望，与流沙河相和而唱，就是那一只蟋蟀，跳过海峡，带着吹过长城的秋风，带着词人姜夔沉郁的忧伤，在每一个中国人脚迹所到之处，尽情歌唱，倾听，吟诵。他们用心描绘的，是一代人共同的守望，是一代人的家国情怀。闻一多手持《七子之歌》高唱：“我们是海捧出的珍珠一串，琉球是我的兄弟，我就是台湾……母亲，我要回来”，于是海峡两岸站立着一道道笔直的身影，铸就成一座座民族魂的塑像，上面镌刻着‘守望’。任守望与时间，划长空成流星；任守望与流星，燃天际成永恒；永恒之间，站着一道道笔直的身影——守望，守望中祈盼着圆满。
守望是一种坚守。边地寒苦，冰封三九，沉默的北海任凭西伯利亚上空的罡风呼啸而过，蒙古包瑟缩在冰天雪地，却冷却不了手持旄节的苏武满腔的赤胆忠心。留胡节不辱，苦忍十八年，他一直在守望；守望着，一个公羊生小羊的苛刻童话；守望着，一个“匈奴未灭，何以为家”的豪迈；守望着，一个富强之国臣服四夷，一统天下的梦想；守望着，一个为人臣者寄语国家，寄语民族至高无上的职责。几千年一笑而过，后人读罢“苏武牧羊”，仍不免沉思感慨：守望，若失去了执着，怎会在世人心中留存那个手持旄节，傲风而立守望的身影？守望于他而言就是一份信念。
守望更是一份内心恒久的平静。感动中国2015年推选出的最美邮递员王顺友，他诠释了什么叫守望。王顺友是西部地区一个普通信使。二十多年来，他凭借一匹马，一双军鞋，一个邮包，一个瓷碗，日夜在高原上策马奔驰，迎着寒风，冒着大雪，他点燃了自己那一颗朴实而又坚韧的心，成为高原人与外界进行联络与沟通的枢纽。他对工作的执着坚守成就了世界邮递史上的一段佳话，他的事迹也鼓舞了无数人。他是中华民族的真正的脊梁，也是中国通往富强道路上平凡而又伟大的一块基石。
被誉为千古隐逸之宗的陶渊明守望田园，为后人营造了繁华落尽见真淳的美境；耶鲁高材生、最美村官、2016年度感动中国人物的秦玥飞扎根乡村，在“黑土麦田”里守望希望的田野；“我和谁都不争，和谁争都不屑”的杨绛守望着自己的文学天地，他们是守望者更是跋涉者，用自己的良心丈量着中国的每一寸土地。
今天，日新月异的时代呼唤着我们，纷繁复杂的国际环境警醒着我们，我们有太多太多的珍贵值得去守望，我们有美好幸福的未来蓝图去描绘。守望中，我们选择祈盼、选择坚守，更需要在物欲横流的社会中保持一颗平静之心。
今天，是动物们劳动大赛只是开始的日子，每一位小动物都很激动，小猴子在树上高兴地跳来跳去，小鸟在树上欢快的唱歌。主持人梅花鹿拿着喇叭大声喊道：“请各位肃静，动物劳动大赛正式开始。”报名的请到这里：有蜜蜂、猪、蚂蚁，获得第一名的.奖励一栋别墅，第二名的，奖励一步跑车。这次大赛主要是想看那位动物能一心一意劳动。好吧，限你们一天时间，明天在宣布结果，梅花鹿悄悄地对三只小青蛙说："你们监督着它们。”
蜜蜂赶快飞到了一朵鲜花盛开的地方，他拍打着翅膀把花粉粘到了翅膀上，用嘴把花蕊的蜜含在嘴里，回到家后再吐出来酿成蜂蜜。小青蛙想：蜜蜂可真细心呀!
猪赶快回到家里，急忙拿走了铁锹、树苗还有一盆水去了森林里，它先找了一块松软的土地，再用铁锹挖了一个二三寸的树坑。然后把树苗去并且埋土，最后在浇水。看到这里小青蛙心里想：贪吃贪睡得猪也能这么勤劳!
蚂蚁呢?原来他还在家门口晒太阳，它想：反正也没人知道我没劳动!看到这情景，小青蛙心里想：蚂蚁工作真不认真，还想蒙混过关。
第二天一早，三位选手已来到现场，三只青蛙向梅花鹿汇报说：“蜜蜂非常细心，猪非常勤劳，蚂蚁压根没有工作。”蚂蚁羞得满脸通红。
经过评委会商议，梅花鹿宣布：“本届大赛冠军是蜜蜂，他将拥有一栋别墅，第二名是猪，他将拥有一步跑车。”猪的眼泪都流下来了，它为它的辛勤劳动感到很值得。
蚂蚁知错了，它现在勤奋工作，怪不得人们看到的蚂蚁是忙忙碌碌的。
星期五下午放学后，我一边骑着自行车，一边悠闲的欣赏着运河畔的风景：温暖的夕阳，和煦的春风，摇曳的柳枝……一会儿，我觉得有些热了，就脱下外套放进车搂里，慢慢悠悠的回家了。
不知不觉就到了家门口，我正要打开地下室的门时，忽然发现钥匙找不到了!我顿时不知所措，一个劲的翻兜儿，心里暗暗祈祷，但愿希望还在。可是，最终我失望了。我急得象热锅上的蚂蚁，心里如十五个吊桶打水，七上八下，眼泪都快下来了。我想：只好等妈妈回来了，我又免不了妈妈的一顿数落，还要换锁……许多问题缠绕着我，我心乱如麻，一片茫然。
就这样我呆呆的等了大约半小时。突然，我脑筋里闪出一个念头：找!我仔细回想回家路上的一个个细节。对!在河边我曾脱过一次外套，钥匙很可能就在那时掉出来了。我马上骑车奔到那个地方，把全部的希望都寄托到那河边的小路上。到了那儿，我跳下车，仔细的搜寻，找到了!夕阳下，我的宝贝钥匙正躺在路边闪着金光，仿佛对我说：“小主人啊，你终于来了。”一路上我哼着小曲，心里轻松愉快，路边的景色依然那么赏心悦目。
这件小事让我明白了一个道理：遇到问题和困难不要绝望，应该积极认真的想出一切线索，找到解决问题的办法，然后立即行动。经过努力，成功了固然最好;但是尽力了却没有成功，也就不留遗憾了。正如那句诗：“我不去想未来是平坦还是泥泞，只要付出努力，一切都在意料之中。”
幸福？幸福是什么？伟大的无产阶级革命家思想家马克思的回答是：幸福是斗争。古罗马皇帝兼哲学家马可？奥勒留对此的回答却是：幸福是内心的安然与宁静。幸福？到底什么样的人生才算是幸福的人生？我认为：幸福是探索真知与实践真理。
幸福是探索真知。众所周知，获取真理，达致真理，本就是人类千百年来努力与奋斗的目标之一，牛顿曾说：“我不过就是意在在海边玩耍的小孩子，不时为捡到的几片漂亮的贝壳而欣喜若狂，而对于面前的真理的大海，我则是一无所知。”由此可见，对于牛顿这样的大家，追求真理的过程，本身就是一件充满快乐与成就感的事情。仅仅真理这个闪亮的词，就足以成为一个人终身奋斗的目标。盲目是可怕的，而不知自身的无知却还不懂得追求真知则是更加可怕的。古希腊哲人苏格拉底说：“我唯一所确知的就是我一无所知。正是对无知的害怕和对真理的追去，促进使这位哲学家终身追求真理，最终成就了自己的幸福人生。因此，幸福就是在消除自身无知的过程中获得的，那些终身探索真知的先哲们觉得这就是人生最大的幸福。
追求真知的道路艰险，古希腊又一位哲人，柏拉图，就将人比作一群被围在湖南洞穴中的囚徒，唯有用智慧与努力，将身上的枷锁解开，走出无知的洞穴，才能达致最高的“善”与光明。其实，我们何尝又不生而为一个个囚徒呢？唯有追求真理，远离蒙昧，才能慢慢消除自身的无知。因此追求真理、探索真理的人是幸福的，追求真理、探寻真理的人生是幸福的人生。
幸福，不仅在于探索真知，更在于将所得到的“道”付诸实践，造福于他人。中国古代士人，数千年奋斗的目标和理想就是修身齐家治国平天下。知识来源于书本，更需要实践与社会与人生。而探求真理的目的则是便变现实，这是士人们的最大的幸福所在。因此，幸福的人生，也是不断实践的一生。著名的百科全书式的求真者，亚里斯多德如是说：“我们都是政治动物，一个人不可能脱离城邦而独自存在，人之为社会人，就在于每一个人都各尽其能，通过实践改造社会，只有这样，辛苦得来的真知才能物尽其用，整个国家才能在至高的和谐与“求善”下不断进步，这是亚里斯多德的幸福人生观。由此可见，幸福的人生，不仅是追求真理的一生，更是不断实践的一生。正如那句著名的古训：“知行合一，至于至善。”
探索真理，实践真理，是幸福的，因为不仅是浩瀚星空的敬畏与好奇，不仅是对于信心准则的探索与实践，我认为：探索真知，实践真理更是对整个世界最为崇高的爱，这是一件让自己内心充满的幸福的事情。人类因为探索真理而改变了自身的无知，社会因为实践真理而逐渐进步。愿每一个人都能在探索与实践中获得自己的真理，成就自己的幸福人生。