大漠黄沙，驼铃残阳。

莫高窟，一个民族的骄傲，一个民族的悲哀。

读过余秋雨先生的《道士塔》后，我同样“好恨”。面对一场无硝烟的战争，莫高窟本能地抵抗，却无能为力，只能任眼泪流下，埋藏在沙漠里，成为历史的印迹。这凝聚了民族的悲愁的眼泪让人记住了一段不平常的历史。

在这晶莹的泪珠中，我看到一个古老民族的伤口在滴血。

岁月虽以成为旧迹，但历史又重蹈覆辙。无数“莫高窟”在哭泣，泪串成的项链不堪负重的段裂。

不仅是莫高窟，许多的文化遗产都在眼泪中一点点被埋没，消失在我们的面前。

我们是始作俑者，真正的罪人。

看那些金碧辉煌的古代建筑，却看见丑陋的字符歪歪扭扭地刻在朱红的房墙上，看那些平仄押韵的诗句，却已变成俗不可耐的“歪调”。

曾经看过一篇报道，韩国把端午节定为本国的特定节，并申报联合国。这让人匪夷所思。本是中国的节日，凭什么让韩国人抢了先？于是乎，国内舆论日益高涨，骂着韩国剽窃别国东西，似乎矛头一致的指向了韩国，确实显得韩国这样做太“厚脸皮”了。但转念一想，你中国人有那个时间与精力和别人叫嚣，何不坐下来静静想想为什么会发生这种事。在这个多元化的时代，各国间的文化交流也日益频繁。记得邓小平说过要建立具有中国特色的社会主义，建立具有中国特色的文化是其中的一项内容，“取其精华，去其糟粕”，这是建立具有中国特色文化的原则，然而中国人似乎喜欢“拿来主义”，就像是当年吃了“闭关锁国”的亏，现在要一口气补回来，不管外国的东西是好是坏，总之“开放”是没错的。于是国内“节日市场”受国外“节日市场”的冲击，忘了本，只记住了上帝的生日。

有人做过一个调查——关于端午节你了解多少。结果没几个人答得全。要问“情人节”“光棍节”“圣诞节”，一个个争先抢后。要在古代，那准被误认为“假洋鬼子”。一谈到外国节日，这厢的两眼放光，形色兴奋，不觉让人好笑。你摆出一副讨好的嘴脸是要干吗？义务宣传外国文化？有情人没情人的凑个热闹，不知道现在屈原在湖底凉不凉；2月14日街上热闹非凡，宁静的湖面上却没有一点涟漪。

是啊，比起韩国人，我们应当羞愧，起码人家还真当回事，又是上报又是庆祝，不亦乐乎。我倒还真没听说过养母甚生母这一说辞，不过在非物质文化保护方面，韩国确实比中国做的好。

再说一说“模仿秀”大国-----日本。这个“投机取巧”专靠“模仿”别人取胜的国家，曾对他的老师进犯，现在又不老实的将自己的“黑手”伸进老师的衣兜，拿走《西游记》。经加工后，此《西游记》非彼《西游记》，成了《最游记》《七龙珠》诸如此类的畅销漫画。老师生气了，斥道：“你怎么对中国文化进行无礼的恶搞？”学生支支吾吾地说：“只是人物名字相同而已，与内容无关。”且不说这是不是在对中国名着的“非礼”。但单从内容来说，日本的《最游记》《七龙珠》等诸如此类貌似改编中国名着的漫画，确实内容与《西游记》天壤之别，毫无关联，也确实只是一些叫八贼、悟空、唐三藏、悟静的人物，这和张三、李四、赵钱、孙李一样作为一个代号。八贼，悟空又不是专利名，叫张伟的也遍地有。虽说改别人老祖宗的东西是有一些大不敬，但从改编内容上看也并不算坏，要不《最游记》也不会在亚洲风靡好几年。我想某些人总不至于无聊到看见别人改自己的东西获得大成功后眼馋，心生报复吧！大家总归是文明人。不过说心里话，我宁可看这样富有创意的作品，也不愿意反反复复看一部只是由剪纸动画，到平面动画，到真人版，到3D动画，内容上却毫无变动的，单纯在炫耀动画技术发展的片子。

中国人总是情感战胜理智，总喜欢推卸责任，寻找外因。往往内因是事物变化发展的根据，不能忽视内因的存在。自家的东西被拿走只会在家门口大声嚷嚷，却也不愿意走动一步，更别说追上去要回来。自己的东西就算放在家里，腐烂了，风化了，化成灰飘走，才会有一点反应，不痛不痒的“悼念”后，该怎么样还怎么样。

我与余秋雨先生产生了共鸣，或许真的被外国人拿去了好吧。起码我们以后在某个国家还能看到这些可爱的文化遗产。我不愿看到这些文化遗产在国人的冷漠中消失。

我们的生活越富裕，这种无奈与心酸就与日俱增。物质生活不与精神文明成正比，在现在人看来，老祖宗的东西不过是封建残留物，是糟粕。崇洋媚外，不自主创新，不会弘扬民族化，遇到事情也只会吵吵嚷嚷，事情过后太阳还是从东边升起，西边落下。

莫高窟的损失，不是王道士的错，是全中国人的错；不是敦煌研究者的遗憾，是全中国人的遗憾；不是一个人的责任，是全中国人的责任。

同样的，还有多少文物在流泪？

园明圆，乐山大佛，北京胡同……

泥人儿，剪纸，元宵灯……。

端午，清明，中秋……

难道最后的话语也将被“Hello”“Baby”所代替？

莫高窟有一个就行了，同时，莫高窟的悲剧有一次也就够了。

莫高窟的眼泪在闪耀，冰冷地刺穿了我的心…。。

今天，我在信息课上查找了关于莫高窟的资料。通过查找资料，让我了解到了莫高窟是古建筑、雕塑、壁画三者相结合的艺术宫殿，在莫高窟里有丰富多彩的壁画。在洞窟的四周和窟顶，到处都画着佛像、飞天、伎乐、仙女·赤身女人等许多美丽的壁画。通过查找了资料，我真希望以后还会关于这样的信息课！

通过这次资料了解，我对莫高窟的感触很深。现有洞窟735个，壁画4。5万平方米、泥质彩塑2415尊，是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术圣地。这是我以前不知道的。里面有许多壁画、佛像、石像，内有5万多件古代文物……

看了莫高窟的景色，我知道了莫高窟有洞窟492个，彩塑2415身，壁画45000多平方米，唐宋木结构建筑5座。是世界上最大的保存完好的佛教艺术宝窟。它也是类恒有的文化宝藏和精神财富。它是目前仍保存有从十六国后期到北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等各代到现在的。

八月，天气晴好。我和好朋友们一起去敦煌莫高窟游玩。

莫高窟里有许许多多的小窟，有些小窟是僧人打坐用的，有些小窟则是有雕塑和壁画，都是佛像和菩萨，栩栩如生、十分精美，人物的衣服也雕塑得十分精致，线条自然如行云流水，还贴了金片。因为唐朝的人物审美是以胖为美的，所以佛像都显得微胖且优雅美观。

雕塑的制作分五步。第一步，用木头摆出雕塑的大致形状；第二步，在木头上盖一层麦秆；第三步，在麦秆上再盖一层泥巴；第四步，雕塑；第五步，上色，之后就成了色彩鲜艳、精美绝伦的雕塑了。

敦煌莫高窟的壁画也十分精美。壁画有些是用铅做材料的，所以时间久了变成黑色了。有些是从丝绸之路运来的宝石制作的，人们把宝石中的杂质去掉，做成颜料，至今还未褪色。壁画上画的都是佛、人间故事，还有荷花——荷花出淤泥而不染，是佛教的象征。著名的壁画《反弹琵琶》也用荷花点缀了，画了一个个乐队，一个女子在反弹琵琶形象生动，至今仍未褪去鲜艳的颜色。

一个制作精美的石窟需要花上30年的时间才能大功告成。当清代人看到雕塑和壁画褪色后，就重新修缮了一次，可惜他们不懂艺术，结果弄巧成拙，反而使许多艺术珍品被他们破坏了。幸好一些晚发现的石窟里仍是唐代的原作。

敦煌莫高窟真是一个值得去的好地方！

敦煌是古代丝绸之路上的重镇。敦煌莫高窟所珍藏艺术品是中外交流的瑰宝。敦煌壁画形象逼真，尤其是飞天图案，被唐朝人赞誉为天衣飞扬，满壁风动，成为敦煌壁画的象征。

八月我带着好奇和向往，来到了甘肃的敦煌。和爸爸妈妈参观了敦煌莫高窟，莫高窟有700多个洞，其中有几个洞窟里的佛像，给我留下了深刻的够印象，最大的是高34.5米释迦牟尼。真的很难想象的这么高佛像当时的条件是怎么样做到的，而且还雕刻的惟妙惟肖。佛像是盘腿而坐，一只手手心朝上放在膝盖上，另一只稍弯曲与肩平衡。脸上带着慈祥的微笑，眼睛炯炯有神注视着前方。嘴唇红润，就像擦了口红一样，果真，讲解员说：“这是为了让佛像更加逼真，也为了不至于很快退色，所以嘴唇处化妆过，”原来如此。

除了佛像，莫高窟的每个洞里都有精美的壁画，让人惊叹不已。壁画富丽多彩，描绘着各种各样的佛经故事，也有山水画、花卉、民居、飞天……最有代表性的是——飞天。这些少女就像天上的仙女，挥舞着彩带，动作轻盈，表情丰富。讲解员说：“这些人是专门为皇帝表演歌舞的，就相当于现在的歌舞演员。”她们的衣服很漂亮，袖口都很大，她们造形各异，有飞起来的，有一边转圈的，有在抛彩带的，也有在弹古筝或琵琶的等等，个个栩栩如生。壁画艳丽的色彩，飞动的线条，呈现给人们一个优美的而空灵的想象世界。

游览了敦煌莫高窟，知道了它是我国的历史瑰宝，对佛教的研究也很有价值。这是一次很有意义的旅程，不仅让我了解了历史，也增长了我的知识。