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贤才高中作文(3篇)

篇1:善言善行方为贤才

贤,多才也。贤者担大任,克艰险。“贤”之一字,在中国代表着德才兼备,代表着世人极高的赞誉。古往今来,称得上“贤”的人无一不在《史书》上留下灿烂的一笔,这是对其身份的肯定,品性的认可。

新的时代,少了贤者,多了人才,无论是贤是才,唯有善言善行者,方能胜任。

善言,有想法便要说出来,自己的目标、理想,对于某件事情的独特看法,都能一鸣惊人。若想做到做到善言,那便需要精明的头脑,缜密的思维,极强的逻辑以及大胆的创新。

古人有云:“狗不以善吠为良,人不以善言为贤。”善言是必须要有的,不敢提出自己独特见解的人,别人哪懂得他的心思?就如同“酒香也怕巷子深”一般,孤芳自赏,默默无闻的人谁愿接受呢?

若为贤才,必得善言,善行亦如此。

对于心中,脑海中的许多新奇,亦可说是荒谬的想法,也要勇于实践,大胆创新。神农氏亦不是尝遍百草后被尊为“百草贤者”?诺贝尔的一生都付诸于实践,一生悲剧,一生艰苦,却留得生前身后名。梵高的画技异于常人,生前备受排挤,而其画作在后世亦不是被哄抢的稀世珍品?

善行者,敢想敢做,有着坚持不懈的顽强精神。然而今日,善言者被批“天马行空”,善行者被批“异想天开”,如此,被人人称道的善行贤者又能有几人?于是新时代的贤者唯善行不足矣,亦须善言,善言善行方为新时代的人才。

人才要经得住磨砺,要有惊人的大脑,敏捷的思维,大胆的理念,愤然不顾坚持“横眉冷对千夫指”的态度,如此条件缺一不可。只行不言者往往泯灭于历史的长河中,或许多年之后,仅有一些模糊的印象罢了。只言不行者,空想而已,或许兴盛一时,但又有几人能够名垂青史?

唯有理论与实践的结合,善言善行,方为今日之贤才,新世界的贤才!须善言,须善行,若想成就贤才,努力是我们唯一的道路。

篇2:善言善行方为贤才

  贤,多才也。贤者担大任,克艰险。“贤”之一字,在中国代表着德才兼备,代表着世人极高的赞誉。古往今来,称得上“贤”的人无一不在《史书》上留下灿烂的一笔,这是对其身份的肯定,品性的认可。

  新的时代,少了贤者,多了人才,无论是贤是才,唯有善言善行者,方能胜任。

  善言,有想法便要说出来,自己的目标、理想,对于某件事情的独特看法,都能一鸣惊人。若想做到做到善言,那便需要精明的头脑,缜密的思维,极强的逻辑以及大胆的创新。

  古人有云:“狗不以善吠为良,人不以善言为贤。”善言是必须要有的,不敢提出自己独特见解的人,别人哪懂得他的心思?就如同“酒香也怕巷子深”一般,孤芳自赏,默默无闻的人谁愿接受呢?

  若为贤才,必得善言,善行亦如此。

  对于心中,脑海中的许多新奇,亦可说是荒谬的想法,也要勇于实践,大胆创新。神农氏亦不是尝遍百草后被尊为“百草贤者”?诺贝尔的一生都付诸于实践,一生悲剧,一生艰苦,却留得生前身后名。梵高的画技异于常人,生前备受排挤,而其画作在后世亦不是被哄抢的稀世珍品?

  善行者,敢想敢做,有着坚持不懈的顽强精神。然而今日,善言者被批“天马行空”,善行者被批“异想天开”,如此,被人人称道的善行贤者又能有几人?于是新时代的贤者唯善行不足矣,亦须善言,善言善行方为新时代的人才。

  人才要经得住磨砺,要有惊人的大脑,敏捷的思维,大胆的理念,愤然不顾坚持“横眉冷对千夫指”的态度,如此条件缺一不可。只行不言者往往泯灭于历史的长河中,或许多年之后,仅有一些模糊的印象罢了。只言不行者,空想而已,或许兴盛一时,但又有几人能够名垂青史?

  唯有理论与实践的结合,善言善行,方为今日之贤才,新世界的贤才!须善言,须善行,若想成就贤才,努力是我们唯一的道路。

篇3:说说祁黄羊举荐贤才的故事

祁黄羊是春秋时代的晋平公手下的大夫晋平公很信任他,

一天晋国国君晋平公问大夫祁黄羊说:“南阳缺一县令,你看谁可以去担任呢?”祁黄羊回答说:“解狐可以。”晋平公很惊奇地问:“解狐不是你的仇人吗?你为什么要推荐他?”祁黄羊回答说:“国君你问谁可以当南阳县令,并没有问谁是我的仇人呀。老百姓都夸祁黄羊做的好,这件事传到了解狐的耳朵里,他跑到祁黄羊面前说;‘我杀了你的父王你为何推荐我,我该怎样报答你。’‘你不要报答我而是要报答国家。’从此解狐一心只想着为老白姓做事。可是有一次,一个人想买官送给解狐5000两银子,解狐没收,说;‘我不能帮你,我要为国家着想。’

过了一段时间,平公又问祁黄羊:“现在朝廷缺一个带兵打仗的人,你看谁能担当这个职务?”祁黄羊说:“祁午能担当。”平公又觉得奇怪,“祁午不是你的儿子吗?”祁黄羊说:“祁午确实是我的儿子,可您问的是谁能去担任这个职务,而不是问祁午是不是我的儿子。”平公很满意祁黄羊的回答,于是又派祁午上前线带兵打仗。后来祁午果然成了一名英勇善战又会带兵的好军官。孔子听说这两个故事后称赞说:“好极了!祁黄羊推荐人才,对外人不计较私人仇怨,对自己不排斥亲生儿子,真是大公无私啊!”