《水浒传》给我留下的印象不仅只是热烈的战争场面，而是每个人鲜明的性格。宋江的仗义、李逵的勇猛、吴用的机智……不过，其中让我印象最深的不是及时雨，也不是智多星，而是花和尚鲁智深。

　　禅杖打开危险路，戒刀杀尽不平人。这一句话是鲁智深说的，意思是：笑挥禅杖，战天下英雄好汉；怒掣戒刀，砍世上逆子谗臣。虽然他相貌不扬，但性格热忱率直，嫉恶如仇。鲁提辖在潘家酒楼吃酒时，听了金家父女对郑屠的控诉后，毫不犹豫地要去“打死了那厮”，被史进劝住后，马上从身上掏出五两多银子，又向史进借了十两银子一并交给金家父女作盘缠。回到住处后，仍不释怀，气得连“晚饭也不吃”。第二天还亲自到客店中，将店小二痛打一顿，以使金家父女能够脱身。

　　他粗中带细，林冲被押开封府。当案孔目孙定与府尹将林冲刺配沧州。陆虞候买通防送公人董超薛霸，要于途中杀害林冲。薛霸、董超一路上百般折磨林冲，确于在野猪林中置林冲于死命。而鲁智深事先打听到，野猪林是一个杀人的好地方，就先到一步。阻止了他们杀害林冲。

　　有人说，鲁智深是假僧真佛，我认为，所谓假僧，就是指他出家了还“酒肉穿肠过，”而真佛就是指他真正做到了空、善、净。

　　他把整个世界都看透了，所有事情都看开了，就是空。他乐意助人，做到了善。而净就是鲁智深这一生光明磊落、清清白白。人们经常说惩恶扬善，惩恶是义，扬善就不是了吗？鲁智深这一生一直在扬善。他这是真正的“梁山好汉。”

　　我更喜欢鲁智深，虽然他相貌不扬，但他身体里有万千力气，他形象高大威猛，他仗义豪爽，让读者、甚至书中的无赖们也深深地敬佩他。

一览水浒传中众多英雄好汉，个个英勇无畏，侠义忠肠，威震一方。花和尚鲁智深与黑旋风李逵更是其中的代表人物。两位好汉处处相像，却又有所不同，且看。

鲁智深，本名鲁达，因他背上有块刺青故得绰号“花和尚”。原在渭州小种经略相公手下当差，经经略府提辖，又称“鲁提辖”。后为逃亡在五台山落发为僧，智真长老赐名曰“灵光一点，价值千金。佛法广大，赐名智深。”在二龙山落草后受宋江拉拢上山，被封为步军头领之首，为梁山立下许多汗马功劳。

李逵，又叫李铁牛，江湖人称“黑旋风”。农户出身家有老母与一兄李达，因打死了人而逃亡，遇到赦宥，当上江州牢城的一个小牢子，与时任江州两院押牢节级院长的戴宗熟识。与宋江偶然相遇后入伙，是梁山泊第五位步军头领，参与许多重大活动。

若细说二位好汉的相同之处，首先便是两人的外形与作战风格。其一，他们均是身材魁梧，膀大腰圆。其二，均惯用斧子，锤子的重型武器。其三，他们都善打硬仗，与敌人正面对抗，往往作战时士气勇猛，无人能挡。

再谈二人性格，不难发现最大的相同就是刚直与侠义。鲁智深拳打镇关西，解金氏父女之扰；大闹桃花村，惩治恶人周通，除刘太公之女被逼婚之忧。李逵怒杀殷天锡，触怒高太尉。且不说事件结果如何，二位好汉的见义勇为，扶危济贫，嫉恶如仇已跃然纸上，还有其行事的鲁莽。

虽然二位英雄有如此之多的相同之处，二人在水浒中未上梁山的境遇和下场却大相径庭。一个是做僧避祸，不守戒律，大闹五台，终看破世俗，于六和寺出家。一个是陷入困境，受宋江相助，终却被疑心毁梁山声誉，饮毒而亡。究竟为何？答案便是他们骨子里的不同。

鲁达做官出身，阅历丰富，认清社会现实，并对此深恶痛疾。他虽然同李逵一样行事鲁莽冲撞，但却在斗争时考虑细致。三拳打死镇关西，他首先想到自己会为此而坐牢，又是独自一人，后半生定过得不是滋味，便假装当做镇关西诈死，在光天化日之下逃了。再者说，宋江要招安，他极力反对，这足以说明他极富正义与自己的立场，他加入梁山泊的目的便是反抗黑暗的朝廷。但李逵却不同，他是率真，敢作敢为，但这并不是他反抗意识强的表现。许多时候他的举动缺乏思考与目的，不是出自命令就是自我的宣泄，甚至有时后者的意愿超过前者，这一点从江州劫法场尤其体现。至于反抗朝廷的理由，他似乎是想拥戴他心中的大皇帝宋江而已。

明末清初的著名文学批评家金圣叹曾如此评价鲁智深“鲁达自然是上上人物，写得心地厚实，体格阔大。论粗鲁处，他也有些粗鲁；论精细处，他亦甚是精细。然不知何故，看来便有不及武松处。想鲁达已是人中绝顶，若武松真是天神，有大段及不得处。”鲁智深活成了一个嫉恶如仇的正义英雄，李逵活成了一个愚忠的江湖怪兽。他们心里，只是装着不同的梁山，罢了。

及时雨宋江，智多星吴用，行者武松……在梁山好汉里最冲动的就是花和尚鲁智深了。瞧瞧，咱班上也有个“鲁智深”呢！呵呵，你能猜到他是谁吗？

“啊”！一声炸雷从同学中爆发出来。

“怎么了？”大伙纷纷围过来。

“他动我的笔！”

“我没有！”

“这支笔很贵的，手这么脏，别拿我的笔！”

“不就是一支笔吗，有什么了不得？”

“不跟我说，就直接拿人家的东西，小偷。”

“我就拿，我就拿，你有完没完……。"

话语中的火药味越来越重，两人四目相对，笔主人杜威不屑与讽刺的眼神刺激到了他。他变得眼睛通红，手指弯曲，像一头突然发飙的猛兽似的，把杜威按到地上，那速度真是让人来不及反应。“要打架啦！”料事如神的我，第一个发起宣告。你一拳我一脚，战争正是开始了，这是本学期他的第N次世界大战了，我得马上告诉老师去。战争仍在继续，他们两个红了眼的小怪兽拳打脚踢，杜威肯定不是他的对手，一会儿就被他打得动弹不得。这时候，旁边的同学纷纷站出来，拖住发起疯来六亲不认的他。可是他力气大着呢，挣开同学们的手，一个劲地撞向杜威。幸好我的通风报信，老师及时赶来，才制止了这场纷争。不然，杜威小朋友很有可能要挂彩！直到受罚前，他的眼神还死死地恨恨地盯着杜威呢！

哎~这孩子真是鲁莽，一件小事都能被他整成大事，真无语！经过这件事，我称他为“鲁智深”。“鲁智深”的故事还不止这一个，下次有机会再跟你们分享。这下你们知道他是谁了吗？他叫万-楚-雄！

我非常喜欢读《水浒传》，那其中荡气回肠的历史故事，深深打动着我的心。

鲁智深是一个在《水浒传》中知名度较高的一个人物，他原先在老种经略相公那儿做了提辖，老种经略相公死后，小种经略相公继位，鲁智深依旧做着好好的提辖使，可是，行侠仗义的鲁智深因看不惯郑屠为非作恶，三拳打死了这个自称“镇关西”的郑屠，然后出家做了和尚，但他这时野性不改，在闹出了一大串事端后，投奔了梁山。在梁山军投降朝廷后其他好汉都是身着官服，而鲁智深却一身袈裟，后来，梁山军又去征讨方腊，鲁智深战功屡屡，直至生擒了方腊，而此时的鲁智深，悟破终生，在钱塘江浪潮时，他圆寂了。

鲁智深的一生充满传奇色彩，起起伏伏，我眼中的鲁智深，也可以用“行侠仗义”一词来形容。

鲁智深在为官多年的情况下，为什么会外出逃难，直至做了和尚？因为他打死了郑屠，他为什么打死了郑屠？原因是他行侠，郑屠一介屠夫，竟强占了金老的女儿金翠莲，不但如此，他还自称镇关西，让人们都叫他“郑大官人”，鲁智深行侠，听说了金老的遭遇，火冒三丈，当即要去教训郑屠，但被史进与李忠拦住了。可第二天天没亮，鲁智深就找到了金老，给了他几两银子，然后眼见金老安然无恙地离开后，才放心大胆地找郑屠算账，在打死郑屠之前他还说了一句话：“你一个小小的屠夫，也敢强占民女，你一个连人都不是的东西，也敢自称镇关西!”他把“侠”进行到了底，他让金老脱险，让郑屠受死，他的每一拳都好似是上天的正义之神降下的雷火，劈在了邪恶身上。

“行侠仗义”中除了“行侠”还有“仗义”。鲁智深的仗义也是没得说的。鲁智深为什么在大相国寺的菜园做菜头做的好好的，为什么又奔上了逃难的道路？因为他救了林冲，林冲受官府迫害，发配沧州，路上，两个差役又要害他，鲁智深作为林冲的铁杆兄弟，当然不会束手旁观，在水火棍即将夺去林冲性命时，一杆六十斤的水墨禅杖飞了过来——林冲获救了，而鲁智深却奔上了逃难的道路。

这就是我眼中的鲁智深，他行侠，他仗义，因为他行侠仗义，所以他身受百难，但是，正因为他行侠仗义，所以作者也最爱他，正义也经常向他伸出援助之手，在水浒一百单八将中，只有鲁智深从生至死，毫发未损。我们可以去《水浒传》中翻翻，书中最精彩的第一次“打”是鲁智深三拳打死镇关西，而书最后一次“打”，也是鲁智深一禅杖打翻了方腊，此后便是凄凄惨惨，不能不说，鲁智深的行侠仗义既给了他“祸”也给了他“福”，这就是我眼中的鲁智深。

“咚咚咚……”坏了，“鲁智深”的脚步在我们教室门前响起来了！

我班谁有能耐敢挑战“鲁智深”呢？我环顾四周，没有发现英雄出现，我只听到人群之中，有人在悄声说“鲁智深”三个字，我只见到几个同学一听说这三个字便狠命地逃出了教室。

你问“鲁智深”是谁？我当然要给你介绍的。“鲁智深”，我们的临班同学，是我校的重量级人物，他身高1。85米，体重有110公斤，形似铁塔，吼声如雷，同学们无不对他万分景仰。他学习不好，却爱打抱不平，曾经打跑过学校里三任泼皮冠军。那气势，恐怕武松见了都要让三分，学校之内谁敢惹他呢？

不过，今天上午竟然真有人惹恼他了。这事得从上午放学时说起，当时楼道里面人很多，拥挤得很，不知道哪位仁兄不小心踩到了“鲁智深”的脚，接着就引来了他的一场火山爆发。可是那位仁兄并不怕“鲁智深”，仗着自己个子也不低，结果战斗就在楼道里打响了——开始的时候你一言我一语，然后你一瞪眼我一跺脚，再后来“鲁智深”使出了“狮子吼”的绝技，吓得楼道里围观的人四下逃散了，而那位刚开始还能接招的仁兄，屁股上挨了一脚，这时只好一败涂地。

哼！连“鲁智深”都敢惹！你小子没有打听一下眼前是谁就出招，真是活得不耐烦了。“鲁智深”可是我们校园里的大哥大，不少人听到他的名号都会屁滚尿流，哪一个班级里的老大不对他敬重三分！

后来才知道，原来那小子是外校刚转来的愣头青，难怪他上午会倒霉！

现在，“鲁智深”竟然来我们班了，他要做什么呢？

“喂——小子，上午那个愣头青是不是你们班的？”

问我？“鲁智深”果然是在问我，因为其他人听说“鲁智深”来临早逃出教室了，只有我找不到课桌抽屉钥匙，没有办法放下手中的东西而错失了逃走良机。现在，我们这个“泱泱大班”，竟然只有我这个弱小虾米与“鲁智深”对阵了，真是没有想到啊！

我把心一横，只好硬着头皮答话，尽量使用赞美的语气：“他不是我们班的。他怎么会是我们班的呢？我们班有谁敢和大哥递招啊？”

“咳！不是，我上午真不该和他打架，我是想向他道歉来着。我上周才被评为班

级‘自新之星’呢，想不到老毛病又犯了。”“鲁智深”叹了口气，竟然惋惜地走了。

哦，原来是这样呀！看来，学校团委组织的“校园新星”活动还真不错。

翻开《水浒传》，一眼便看到鲁智深的大名。而他的名字后面，总会有这么一个字——“闹”，不仅要闹，要是大闹。

我心里不禁对他留下了坏印象。但当我深入去读，了解他这样做的原因，便不由得对他产生深深的敬意。鲁智深原名鲁达，是一位提辖。他的性格正如他的名字那样耿直，赤诚……他有高强的武艺，还能连根拔起一棵大垂柳，实在使众人佩服。他为人正直，见不得坏人横行作恶，又习得一身武艺，便用简单粗暴的方式解决恶人。于是他拳打镇关西，大闹桃花村、野猪林……他讲情讲义，见兄弟林冲有难，立刻跑去施以援手，丝毫不怕自己会惹上什么麻烦，也不求回报。他救了林冲，使得自己被赶出大相寺，也毫无怨言。他于是上了梁山，用他满腔热血继续闯自己的一片天地。他莽撞却潇洒地在人们心中留下不可磨灭的印象。人无完人，他当然也有许多缺点。

他闹桃花村、野猪林，行侠仗义，闹得好。但我觉得他在五台山寺里的行为实在说不过去。他既然出了家，便应该遵守规矩，克制一下自己。而且，他为什么不试试像吴用那样不用“闹”的，而是用“智取”呢？再仔细想想，还是人无完人这个词，正是因为他有这么多优点，也有这么多缺点，他的英雄形象才更加真实。但在心上鲁智深英雄的豪迈气概的同时，还有一个不可忽视的，便是官吏的腐败。一本书看下来，多少官吏因私欲而加害他人，让人痛心。我本不喜欢打杀这类的事，看到那些官吏自食恶果，却深感大快人心。我想官府的腐败，也是促成鲁智深爱行侠仗义的原因。

鲁智深，要我说，他智不深，但他武艺深、勇气深、情义深……所以我们对他的敬意也油然而生！

《水浒传》中一百零八名英雄，我独认为鲁智深最具神采。他让我明白了什么叫豪侠仗义，什么为真正的好汉。

俗话说：人不可貌相。初次想了解“花和尚”鲁智深这个人物，我以为他人如其貌，是一个粗暴、鲁莽的和尚，同时我又不明白他为什么叫“花和尚”，这“花”字是什么意思，一个和尚为什么要上梁山，直到阅读完《水浒传》，我才知道鲁智深的原名是鲁达，其实他是一个粗中有细、嫉恶如仇的人，一切的疑问也随之解开了。鲁智深原本是个提辖官，因有一天和旧友去酒楼喝酒。却正好得知酒楼里的一对父女被当地恶霸镇关西欺负，就为其出头，却没想到三拳就打死了郑屠，从中也可看出鲁智深是个见义勇为、扶危济困的人，但也不难看出他还是有些冲动，同时也能了解到当时社会的落败与黑暗。

打死了郑屠，鲁智深怕了，为躲避官司，他先逃到五台山文殊院出家为和尚，法名为智深，因背上刺有绣花，所以江湖上的人就送他绰号“花和尚”，但他不守佛规，酒后闹事，于是长老让他去大相国寺看守菜园子。他途经桃花村，再一次见义勇为教训了当地的小霸王周通。然后他来到瓦罐寺，又和“九纹龙”史进火烧瓦罐寺。到达大相国寺的菜园后，他几下干掉了常来菜园偷菜的那些泼皮，那些泼皮吓的跪地求饶。

又因为一个微不足道的的原因鲁智深将菜园门口那棵杨柳树连根拔起。那些泼皮惊讶得要拜鲁智深为师，还邀他喝酒，巧遇上了动静十八万禁军的教头林冲，还结为兄弟。之后又在野猪林救了林冲这正是表现他侠肝义胆的最好证明。接着鲁智深在二龙山遇到了“青面兽”杨志和曹正，和他们一起上了梁山。看完了鲁智深的全部故事，我对他表示由衷的钦佩与赞叹，他虽他有些脾气火爆、做事冲动，但是他却有一个豁达明理、爱憎分明的头脑，并且有勇有谋。再说起他的经历，确实有点让人啼笑皆非，一开始就闯了祸“畏罪潜逃”，却没有“畏罪”的样子，但他一路上却是路见不平拔刀相助，从这里开始，我对鲁智深的敬意又多加了好几分。

我突然觉得自己和他真是相距甚远，就说扶危济困了，就连看到街上的乞丐，有时都舍不得给他几元钱，更别说见义勇为了，经过对《水浒传》的阅读，我希望自己也能成为一个类似鲁智深的人，我虽不需要像他那样行侠仗义，但在有我能帮助的地方，我能伸出援手，在必要之时，能够见义智为，经尽我所能，这就足矣。水浒传激励了我，今后我一定会带着《水浒传》给我的启示过好每一天。

水浒一百零八将，人物形象中令我记忆最深刻的是"天孤星花和尚鲁智深"天孤星花和尚鲁智深" 是一位非常直率，暴烈如火，却侠骨柔情，杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子，英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁，野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊，挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。

《鲁智深大闹五台山》中，彰显了这个人物另一个可爱之处，那就是 不受礼教所束，按说出了家做了和尚，便应该守清规戒律，好生参禅，可是鲁达他不，他不参禅不说，甚至连清规戒律也不守，做了和尚照旧下山讨酒吃肉，在鲁达看来，大概做和尚和做提辖区别仅仅是一头乌发和几点结疤而已罢。

慷慨大方，重义疏财：与金家父女没有任何关系，但当倾听完金家父女的控诉后，马上主动提出要给金家父女盘缠让他们回东京，当他掏出自己所有的银子觉得不够时，便向旁边的李忠求助银两，当李忠不爽利地摸出二两银子时，鲁达便认为李忠不仗义，将那二两银子丢还他。

到后来不慎失手打死郑屠，他也是随机应变，遇险不惊：“这厮诈死，洒家和你慢慢理会。”“一头骂，一头大踏步走了”……这些都表现了鲁达的勇而有谋、粗中有细的性格特点。

爱憎分明，刚爽豪迈，见义勇为，扶危济困，疾恶如仇：他非常同情关心被当地恶霸镇关西欺侮的金家父女，在倾听完金氏父女的控诉后，主动向金氏父女赠送银两，亲自保护他们逃离虎口;等到金家父女逃离虎口后，他才来到镇关西肉铺前激怒郑屠，让其对自己动手，最终为民除害，这些表现了他扶危济困、济人济贫、疾恶如仇的优秀品质。

《水浒传》给我留下的印象不仅只是热烈的战争场面，而是每个人鲜明的性格。宋江的仗义、李逵的勇猛、吴用的机智……不过，其中让我印象最深的不是及时雨，也不是智多星，而是花和尚鲁智深。

禅杖打开危险路，戒刀杀尽不平人。这一句话是鲁智深说的，意思是：笑挥禅杖，战天下英雄好汉；怒掣戒刀，砍世上逆子谗臣。虽然他相貌不扬，但性格热忱率直，嫉恶如仇。鲁提辖在潘家酒楼吃酒时，听了金家父女对郑屠的控诉后，毫不犹豫地要去“打死了那厮”，被史进劝住后，马上从身上掏出五两多银子，又向史进借了十两银子一并交给金家父女作盘缠。回到住处后，仍不释怀，气得连“晚饭也不吃”。第二天还亲自到客店中，将店小二痛打一顿，以使金家父女能够脱身。

他粗中带细，林冲被押开封府。当案孔目孙定与府尹将林冲刺配沧州。陆虞候买通防送公人董超薛霸，要于途中杀害林冲。薛霸、董超一路上百般折磨林冲，确于在野猪林中置林冲于死命。而鲁智深事先打听到，野猪林是一个杀人的好地方，就先到一步。阻止了他们杀害林冲。

有人说，鲁智深是假僧真佛，我认为，所谓假僧，就是指他出家了还“酒肉穿肠过，”而真佛就是指他真正做到了空、善、净。

他把整个世界都看透了，所有事情都看开了，就是空。他乐意助人，做到了善。而净就是鲁智深这一生光明磊落、清清白白。人们经常说惩恶扬善，惩恶是义，扬善就不是了吗？鲁智深这一生一直在扬善。他这是真正的“梁山好汉。”

我更喜欢鲁智深，虽然他相貌不扬，但他身体里有万千力气，他形象高大威猛，他仗义豪爽，让读者、甚至书中的无赖们也深深地敬佩他。

　　一个能为朋友两肋插刀的英雄；一个见义勇为、打抱不平的好汉；一个力大无穷的勇人……鲁智深就是一个这样的人！看完了《水浒传》这本书，我才真正的领略到这位英雄的侠肝义胆！

　　他是经略府的提辖官。官虽不大，可人却长得壮实、魁梧！他生得身长八尺、腰阔十围、面圆耳大、鼻直口方，腮边一部络腮胡须。头裹芝麻罗万字顶头巾，脑后两个太原府纽丝金环，上穿一领鹦哥绿丝战袍，腰系一条文武双股鸦青绦，足穿一双鹰爪皮四缝干黄靴。这几句话，就把这位大英雄的形象描写的栩栩如生！

　　他爱替人打抱不平。正如书中那样：他因为看不惯镇关西对待金家父女的无礼，便故意去他的肉铺刁难，后来又因镇关西的一次顶嘴从而引发了两人的“战争”。鲁智深三拳打死了镇关西，这充分表现了他见义勇为、嫉恶如仇的人品！第一、二拳也许是因为他实在看不过去镇关西欺负人的表现，所以这两拳纯粹是为了金家父女和那些受过镇关西欺负的人打抱不平；可第三拳就完全是为了自己心中的正义感爆发了！

　　因为他的三拳打死了镇关西——郑屠。因为要逃命，所以剃发为僧。可他却不守寺中规矩，一心向往寺外的安宁生活，所以依然私底下背着长老喝得酩酊大醉。因受不了寺内的吃斋念佛而偷偷跑下山去——大口喝酒吃肉！这充分说明了他向往自由，向往山下自由生活的心！

　　因不守寺规，而被长老罚看守果园。又结识了一群小泼皮。因为野餐碰上乌鸦，泼皮们正准备搬梯上树掏鸟蛋，忽见鲁智深两手抱树，把柳树连根拔起！这不得不说明他力大神勇！

　　做朋友最重要的就是一个“义”字，自从林冲吃了官司，他就多方打听，终于知道林冲会经过野猪林，后来又帮助林冲安然无恙的被押送到地方！这不正说明了他为朋友两肋插刀吗？

　　鲁智深的品质不正值得我们学习吗！

　　看到这张图片，我想大多数的人和我的印象一样，觉得鲁智深是个很莽撞的汉子，直到我再一次看《水浒传》时，我才知道自己的理解一直都是错误的，在《水浒传》中，他是第一个出场的英雄，可以说，所有的故事都是顺着他的脚步想滚雪球一样，越滚越大。

　　在第三回，他就浓墨登场了，拳打镇关西，开始了他的逃亡生涯。他的脾气的却很暴躁，真因为如此，金氏父女的哭诉才会将他的愤怒挑向极端，起身便要去打。正是因为他性子里固有的暴躁，直爽和好打抱不平，才推动了情节的发展。他的这些特提案并不是缺点，正像弗洛伊德所划分的，它就属于本我，可以自由的释放自己，不受道德的约束，只求自己本身的快乐，用鲁智深的话来说，他只想要“痛快”。在封建等级森严，压迫无处不在的社会里，这是多么可贵啊！

　　在后面的描写中则可以看得出鲁智深的聪明，他在帮助金氏父女逃走的时候巧妙地运用了他的“莽”，镇住了店家和店小二，为金氏父女逃走赢得了时间，估摸着他们差不多逃走了，才去找镇关西“算账”。

　　当他来到镇关西面前时，他并没有抬手便打，而是端坐着反复的要精细的肉臊子，以此来消磨镇关西的耐性，知道他不耐烦才大怒的开骂，首先动手的也是镇关西，在这一段描述中，鲁达似乎是没有错的，即使他是故意去找茬的。再后来的打斗中，鲁达可以说是在无意中三拳打死了镇关西的，当他发现事态变严重想要逃开的时候，他说道：“你诈死，洒家和你慢慢理会。”一句话后，他便匆匆走开。但仅仅是这一句话，就使他即便是逃，也逃得有尊严，起码不是战战兢兢的落荒而逃，足以说明他的胆量和他的智慧！

　　不得不改变原先心目中鲁智深的形象，对鲁智深便是深深的敬意！

有一位好汉，看似粗鲁却拥有着侠骨仁心，他头裹芝麻罗万字顶头巾，脑后两个太原府纽丝金环，上穿一领鹦哥绿纻丝战袍，腰系一条文武双股鸦青绦，足穿一双鹰爪皮四缝干黄靴。生得面圆耳大，鼻直口方，腮边一部落腮胡须。身长八尺，腰阔十围。他，就是鲁智深。

我认为，鲁智深是真正能配的起路见不平，拔刀相助，英勇除恶的好汉。

话说当鲁提辖和史进、李忠三人相遇，在一家酒店喝酒时，遇到了正在啼哭的一对父女，鲁提辖询问了便知，原来是当地的镇关西大官人，强媒硬保，要纳女儿金翠莲为妾，却没有给典身钱，最后被赶了出来，却还追要所谓的三千贯典身钱，金翠莲父女无出去讨，甚是可怜。而鲁提辖听了也是愤怒不已，他本身也是一个性子急的人，听完这件事，给了他们一些银两，让他们离开这，并去找镇关西，看似是去买肉，实则是去挑事，为了教训他。鲁提辖的拳头很是硬，三拳就把镇关西打死了。就是因为去管这么一件与他不相关的事，自己却吃了官司，只得离开渭州，开始逃亡之路。

都说好人有好报，鲁提辖后来在代州雁门县遇到了自己帮助的金老和他女儿的官人赵员外，在他的帮助下，鲁提辖剃度为僧，投奔五台山，被智真长老赐法名为智深，从此，鲁智深就成为了一个和尚。

但就以鲁智深这浪荡不羁的性格，怎能老老实实的遵守这五台山的规矩。他最爱喝酒，但和尚是不能喝酒的，他也不在乎，过往有卖酒的，他拿起就喝，喝得弥天大醉，酒劲涌上，与众僧大打出手。被关了三四个月后，他还犯，闯了大祸。最后被智真长老赶走，送他四句：“遇林而起，遇山而富。遇水而兴，遇江而止”。

鲁智深在去往大相国寺的途中，来到了桃花村，得知桃花山上的小霸王周通要强娶太公之女，鲁智深有心血来潮，见义勇为，化作太公之女，在婚房中打了周通一顿。后来，周通的哥哥李忠来为他保仇，认出了鲁智深，三人和解，一起上山喝酒，但鲁智深却发现，这二人乃吝啬之徒，于是偷走金银财宝，滚下山来。

来到大相国寺，见到了智清长老，被安排去管菜园子，没料想几个破落户竟想捉弄鲁智深，被智深教训了一番，之后，破落户们对他是五体投地，很是佩服，鲁智深又一次心血来潮，倒拔垂杨柳，尽显其力之无穷大，尽显威风。

在一次使禅仗的时候，遇到了豹子头林冲，二人结识。后来林冲被陷害，在野猪林即将丧命之时，鲁智深出手相救，把歹人痛打一番。又一次因为路见不平拔刀相助而得罪了高俅，并嘱咐大相国寺不许他做事，还派人捉拿鲁智深，所以，他只好逃亡于江湖之上。后来，在二龙山下遇到青面兽杨志，二人在曹正的帮助下，设法打下二龙山，杀了邓龙，二人落草于二龙山。

几番波折后，三山聚义，鲁智深与众人同上梁山，与林冲重遇。当梁山一百单八将娶齐后，排定好了座次，鲁智深为天孤星，位列十三。后来，宋江有希望朝廷招安之意，而鲁智深却有鲜明的反对招安之意，并说到：“只今满朝文武，俱是奸邪，蒙蔽圣聪。就比俺的直裰，染做皂了，洗杀怎得干净，招安不济事，便拜辞了，明日一个个各去寻趁罢。”

但鲁智深身在江湖，身不由己，还是虽宋江一齐受了招安，征辽征腊，在他生擒了夏侯成和方腊，立下了最大的功劳后，对于宋江的封官许愿直接拒绝，并说到：“洒家心已成灰，不愿为官，只图寻个净了去处，安身立命足矣。”宋江又劝他当个名山大寺的住持，他一口回绝：“都不要！要多也无用。只得个囫囵尸首，便是强了。”

最后，鲁智深主动选择圆寂，他用这种方式，表现出自己对尚自存活等待朝廷封赏的宋江一种无声的蔑视，发出了反对宋江招安路线的最强音。

开始我说到，我认为，鲁智深是真正能配的上是英雄好汉的人物。从他的故事情节来看，他很爱打人，但是每次冲动，都是为了自己吗？不，几乎每一次打架，都是为了替与自己不想干的人出气，而几乎每次仗义行为后，鲁智深都受到了代价，可他从不曾抱怨，从不曾后悔去帮助别人。也从不炫耀，可能正是他的浪荡，粗鲁，让他没有什么心机，他只是去做自己认为对的事，并不会因为头衔而去帮助别人，他也不像别人一样只是逢场作戏，随遇而安。他不惜所谓的功成名就，高官厚禄，这些东西对于他来说，如粪土一般，他知道朝廷之下真正的丑恶嘴脸，他不想被卷入这混沌之地，只想安稳的行走江湖，做个散人。但，世上那有什么十全十美，他身不由己，被迫招安，对成功后的赏赐也是推而拒之，因为他做这一切，根本不是为了什么赏赐，只是随心而已。他追求自己内心真正的洒脱，坚信自己的人生信条，于是，他选择了圆寂，解了尘世情缘，摆脱了各种束缚。我认为，鲁智深，是水浒传中，真正的灵魂人物。粗鲁的外表下，常常会有一颗细腻而又洒脱的内心。菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

鲁智深，本名鲁达，人称花和尚，出家前的他“头裹芝麻罗万字顶头巾，脑后两个太原府纽丝金环，上穿一领鹦哥绿纻丝战袍，腰系一条文武双股鸦青绦，足穿一双鹰爪皮四缝干黄靴。生得面圆耳大，鼻直口方，腮边一部落腮胡须。身长八尺，腰阔十围。”出家后“皂直裰背穿双袖，青圆绦斜绾双头。戒刀灿三尺春冰，深藏鞘内；禅杖挥一条玉蟒，横在肩头。鹭鸶腿紧系脚絣，蜘蛛肚牢拴衣钵。嘴缝边攒千条断头铁线，胸脯上露一带盖胆寒毛。”

鲁智深本是渭州经略府提辖，但因替人抱打不平，三拳打死了镇关西，被官府通缉，因此出家当了和尚。虽成了和尚但旧性难改，仍喝酒打人，一次醉酒大闹了五台山后，方丈不再留他让他投奔大相国寺去了。一天来到了桃花村，因找不到客店，便在刘太公家中借宿，刘太公告诉他桃花山二寨主要强娶自己女儿的事，鲁智深听后决定帮刘太公解除这个婚事，于是假扮成刘小姐躲在房中，等周通前来痛打了他一顿。

从他听闻金家父女的遭遇后，要去抱打不平和帮桃花村的刘太公取消其女儿的婚事，可看出他的嫉恶如仇、扶危济困。在送走金家父女后才来找镇关西报仇和假扮刘小姐在房中等候，可看出他的粗中有细，替他人着想。从他言激镇关西让他先动手，不慎打死镇关西后假装放过他以后再算账，镇定离开可看出他有谋略。他虽然当了和尚后还嗜酒打人，但也是他性格直爽豪迈的一种表现。

到了大相国寺鲁智深被派去看守菜园子，他力拔垂杨柳后结识了还是八十万禁军枪棒教头的林冲，并结拜了兄弟，一同饮酒，当听说林冲妻子被调戏一事后要打高衙内替林冲报仇，但被林冲制止了，事后他常陪林冲饮酒解愁。在林冲被刺配的路上，因不放心，一路尾随，在野猪林救下了林冲，一路护送到沧州城外才告别的。

从他对待林冲的做法可看出他的仗义侠气、真心对待朋友，鲁智深很爱管“闲事”而且每次都必须要确保自己保护的人安全，这一点从他送金家父女离开、护送林冲安全到达都可看出。其实这也是他的粗中有细，正义作为的一个体现。朋友间能分担任何痛苦，鲁智深以自己的方式陪林冲喝酒解愁，一路护送，可见鲁智深把林冲当作了真正的朋友。

鲁智深率真随性、侠肝义胆、正义感强，正义与同情心是他身上最珍贵的东西。有一句话是“我们坚持一件事情，并不是因为这样做了会有效果，而是坚信，这样做是对的。”鲁智深一直在正义的方向上坚持，真正难的不是能不能坚持住这件事，而是是否能分辨什么是“对”的。而对于鲁智深我想他一定能分辨这一点，否则就不会有他种种嫉恶如仇的作为了。“人无善志，虽勇必伤”鲁智深刚好就是一个善勇并存的人。

生得一粗壮大汉，却又心细如发；明明可以做成智深和尚，却又行侠仗义，圆寂归天。真是“两只防火眼，一片杀人心”，“花和尚”鲁智深。

总结一下，我觉得鲁智深的一生很简单，干净纯粹，却又有着不凡，以一己之力去反抗那些他觉得不好的事情，以凡人之躯、坚强不屈的信念，去创造佳话。

鲁智深见义勇为的性格，注定了他不会平凡的一生。为救被郑屠户欺负的良人金翠莲，他三拳打死恶霸，却也因此被官府追捕。在金翠莲丈夫的介绍下，他来到了五台山文殊院，落发为僧，法号智深，这便是一个起点。鲁智深成为僧人后，没消停两天，因喝酒撒疯，被智真长老介绍到东京大相国寺，临行前告诉他：“遇林而起，遇山而富。遇水而兴，遇江而止”。也就是因为这四句话，造就了鲁智深之后的结局。在去东京大相国寺的路上，鲁智深偶遇周通想要强娶刘太公之女，假扮太公之女打了周通。

事后鲁智深到了大相国寺，被安排去看守菜园，机缘巧合之下用身手征服了常来偷菜的小流氓们，有次在鲁智深舞兵器时，被林冲看到，两人结为了生死与共的好兄弟。也有了后来鲁智深在野猪林相救林冲一事。之后鲁智深等人二龙山、桃花山、白虎山三山聚义，后得宋江带人相助，一齐上了梁山。

朝廷招安之后，与鲁智深反对，走了。后与宋江重上五台山，参拜了智真长老，又留下四句话：“逢夏而擒，遇腊而执。听潮而圆，见信而寂”。

在跟随宋江南征北战时追杀夏侯成，生擒方腊，不愿接受宋江的建议还俗为官，在杭州六和寺出家。一日，鲁智深听得钱塘江潮信响，便想起智真长老告诉他的话，认为这就是圆寂，于是沐浴更衣，圆寂涅槃。

在我看来，鲁智深应该是水浒中最质朴、纯粹的一个人了吧，简简单单、敢爱敢恨。全文贯穿下来，作者并没有用大把的笔墨去描绘与勾勒鲁智深这个人，却也在冥冥之中塑造了见义勇为、扶危济困、嫉恶如仇的鲁智深。鲁智深这个人，在兵荒马乱、人人为自己着想的年代里，依然可以遵从自己的内心，爱憎分明，对就是对，错就是错。鲁智深的存在，就像是在乱世中未经打磨的璞玉，保留着内心中最真挚的美好；他不会被世间形形色色的人和事所打扰，遵循着自己的原则。在世间，人们都会被高官厚禄蒙蔽双眼，那是因为他们想要得到别人得不到、羡慕不来的生活，想要在浅薄的认知中留下自己一点卑微的存在感，在得到后，人心的贪婪便使他们彻底放不下唾手可得的荣华富贵，进而要求更多，也更是迷失了真正的自我。

鲁智深真的像是人类最初的样子，保留着原先的真挚与美好，掺杂着乱世中生存必须的血性，甘愿落发为僧，摒弃世间的种种诱惑，活成自己最想要的那个样子。

这，便是鲁智深。

“手持玉蟒禅杖，身披皂直裰背双袖，青圆绦斜绾双头。生得面圆耳大，鼻直口方，腮边一貉腮胡须。”看到这几句，每个人几乎都会想到吧——鲁智深，鲁达，绰号：花和尚。他的口头禅也是人们最熟悉的一一“洒家来也”。

鲁智深，原名鲁达，当提辖后，人们也经常称他为鲁提辖。他在梁山一百单八单将中排行第十三位。他豪爽豁达，爱憎分明，嫉恶如仇，108单将就数他行侠仗义。为了帮助金氏父女，三拳打死镇关西；为了逃脱杀人罪便上了五台山，当了和尚，法号为“智深”。

他自不是守规矩的人，很快就破了三戒，他借着酒劲，大闹五台山，便有了“花和尚”这个绰号。当林冲在野猪林正要被杀时，碰巧鲁智深在野猪林，为救林冲而大闹野猪林。他甚至火烧瓦罐寺，也为老僧们打抱不平，他一直都是一位江湖侠者。

他也粗鲁莽撞，他也急性，好战，杀过人，放过火。“禅杖打开危险路，戒刀杀尽不平人”，是他，只打抱不平。面对幼、老，他也会露出温柔的一面。当金氏父女离开酒馆后，怕店小二再去追赶，便在店里掇了条凳子，坐了两个时辰，饥肠辘辘到瓦罐寺，手捧着的一锅热粥吃，而看到老僧们三天未吃饭而为粥相争时，便撇下热粥，再也没吃一口……

而那句“洒家来也”一直回荡在我心中。

生得一粗壮大汉，却又心细如发；明明可以做成智深和尚，却又行侠仗义，圆寂归天。真是“两只防火眼，一片杀人心”，“花和尚”鲁智深。

总结一下，我觉得鲁智深的一生很简单，干净纯粹，却又有着不凡，以一己之力去反抗那些他觉得不好的事情，以凡人之躯、坚强不屈的信念，去创造佳话。

鲁智深见义勇为的性格，注定了他不会平凡的一生。为救被郑屠户欺负的良人金翠莲，他三拳打死恶霸，却也因此被官府追捕。在金翠莲丈夫的介绍下，他来到了五台山文殊院，落发为僧，法号智深，这便是一个起点。鲁智深成为僧人后，没消停两天，因喝酒撒疯，被智真长老介绍到东京大相国寺，临行前告诉他：“遇林而起，遇山而富。遇水而兴，遇江而止”。也就是因为这四句话，造就了鲁智深之后的结局。在去东京大相国寺的路上，鲁智深偶遇周通想要强娶刘太公之女，假扮太公之女打了周通。

事后鲁智深到了大相国寺，被安排去看守菜园，机缘巧合之下用身手征服了常来偷菜的小流氓们，有次在鲁智深舞兵器时，被林冲看到，两人结为了生死与共的好兄弟。也有了后来鲁智深在野猪林相救林冲一事。之后鲁智深等人二龙山、桃花山、白虎山三山聚义，后得宋江带人相助，一齐上了梁山。

朝廷招安之后，与鲁智深反对，走了。后与宋江重上五台山，参拜了智真长老，又留下四句话：“逢夏而擒，遇腊而执。听潮而圆，见信而寂”。

在跟随宋江南征北战时追杀夏侯成，生擒方腊，不愿接受宋江的建议还俗为官，在杭州六和寺出家。一日，鲁智深听得钱塘江潮信响，便想起智真长老告诉他的话，认为这就是圆寂，于是沐浴更衣，圆寂涅槃。

在我看来，鲁智深应该是水浒中最质朴、纯粹的一个人了吧，简简单单、敢爱敢恨。全文贯穿下来，作者并没有用大把的笔墨去描绘与勾勒鲁智深这个人，却也在冥冥之中塑造了见义勇为、扶危济困、嫉恶如仇的鲁智深。鲁智深这个人，在兵荒马乱、人人为自己着想的年代里，依然可以遵从自己的内心，爱憎分明，对就是对，错就是错。鲁智深的存在，就像是在乱世中未经打磨的璞玉，保留着内心中最真挚的美好；他不会被世间形形色色的人和事所打扰，遵循着自己的原则。在世间，人们都会被高官厚禄蒙蔽双眼，那是因为他们想要得到别人得不到、羡慕不来的生活，想要在浅薄的认知中留下自己一点卑微的存在感，在得到后，人心的贪婪便使他们彻底放不下唾手可得的荣华富贵，进而要求更多，也更是迷失了真正的自我。

鲁智深真的像是人类最初的样子，保留着原先的真挚与美好，掺杂着乱世中生存必须的血性，甘愿落发为僧，摒弃世间的种种诱惑，活成自己最想要的那个样子。

这，便是鲁智深。

读罢《水浒》，那位英雄好汉便深深地吸引了我，只见他生的面圆耳大，鼻直口方，腮边一部络腮胡须，身长八尺，腰阔十圆。

他便是鲁达，又名鲁智深，是水浒中被金圣叹赞为阔人的“花和尚”。

从某种程度上说，鲁达是水浒中最为行侠仗义的英雄，最为见义勇为的好汉。从义救金氏父女到大闹桃花村，火烧瓦罐寺，再到大闹野猪林，为救史进而不幸被捕，无一不是路见不平，拔刀相助的壮举！鲁达是个爱管“闲事”的人，只要他见到什么不平事，就会忍不住要插手，要出手。若以一般人而言，金家父女的死活关他什么事；周通逼婚又没碍着他；瓦罐寺的和尚有没有吃的，受没受欺负，都与他无关。林冲墙外一声赞叹，鲁达一生引为知己，为救护他，一路送到沧州。如此义举，古今几个能有？

因三拳打死镇关西而被迫做和尚，过着逃亡的生活。从一个军官，到一个和尚，要是普通人，早就懊悔，早就心态崩塌了。但鲁达没有，他该做的做了，该承担什么责任，会发生什么后果也认了，非常坦然，非常平静的面对了人生中的起伏。他的思想就是这么简单，没有对自己做过的任何事情而感到过懊悔，这也就是为什么，他活得，比其他人都要快乐，比其他人更要潇洒，心中没有过多的猜测，质疑，算计，外表粗鲁，却有着同其他人不同的旷达胸襟、阔大胸怀。

正因为他凭良心生活，他的一生也很圆满。智真长老用四句话预示了他后半生：逢夏而擒，遇腊而执，听潮而圆，见信而寂。他活捉了夏候成，生擒了方腊，又听到了儿“潮”，见到了“信”，应了智真长老的预言，但他知道自己要死后，并没有害怕，不安，而是仰天长笑，接受死亡。“平生不修善果，只爱杀人放火，忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。”他死前写下了这段话来概括了自己的一生，随后，便圆寂了。

什么是英雄？读了《水浒》，见到了鲁达，我便明白了些。他比猛虎多一分谋略，比莽汉多一分细致，能有岳飞般的精忠之心，更是能为朋友肝胆相照，仗义疏财，凭良心简单的生活，有着与他人不同的豁达，“禅杖打开生死路，戒刀杀尽不平人。”这就是鲁达，阔人鲁达。他就是这样一个英雄，活得单纯，死得圆满的英雄！

“手持玉蟒禅杖，身披皂直裰背双袖，青圆绦斜绾双头。生得面圆耳大，鼻直口方，腮边一貉腮胡须。”看到这几句，每个人几乎都会想到吧——鲁智深，鲁达，绰号：花和尚。他的口头禅也是人们最熟悉的一一“洒家来也”。

鲁智深，原名鲁达，当提辖后，人们也经常称他为鲁提辖。他在梁山一百单八单将中排行第十三位。他豪爽豁达，爱憎分明，嫉恶如仇，108单将就数他行侠仗义。为了帮助金氏父女，三拳打死镇关西；为了逃脱杀人罪便上了五台山，当了和尚，法号为“智深”。

他自不是守规矩的人，很快就破了三戒，他借着酒劲，大闹五台山，便有了“花和尚”这个绰号。当林冲在野猪林正要被杀时，碰巧鲁智深在野猪林，为救林冲而大闹野猪林。他甚至火烧瓦罐寺，也为老僧们打抱不平，他一直都是一位江湖侠者。

他也粗鲁莽撞，他也急性，好战，杀过人，放过火。“禅杖打开危险路，戒刀杀尽不平人”，是他，只打抱不平。面对幼、老，他也会露出温柔的一面。当金氏父女离开酒馆后，怕店小二再去追赶，便在店里掇了条凳子，坐了两个时辰，饥肠辘辘到瓦罐寺，手捧着的一锅热粥吃，而看到老僧们三天未吃饭而为粥相争时，便撇下热粥，再也没吃一口……

而那句“洒家来也”一直回荡在我心中。

鲁智深，原名鲁达，曾任渭州经略府提辖。他生得面圆耳大，鼻直口方，腮边一部络腮胡子，身长八尺，腰阔十围。

一日，正与史进、李忠吃酒时，但因听闻镇关西郑屠欺侮民女，气愤不已。当下赠了金家父女些盘缠，发付二人回乡。复回身去寻郑屠，鲁达消遣了他一番，待他悟得，两人扭打在一起。鲁达一脚将他踢翻，只三拳，竟将郑屠打死。

鲁达连忙离了渭州，东逃西奔。一日却又逢着自己救出的金家父女，收留二人的赵员外荐鲁达上五台山做了和尚，寺院长老赐他法名唤作智深。鲁智深本是愚卤直人，哪受得了清规戒律？住不几日，长老便打发他到东京大相国寺去。

行了半月，鲁智深一日于桃花村刘太公家借宿。恰逢着桃花山周通要来强娶刘太公之女，鲁智深假扮新娘将其痛打一番，周通狼狈逃上山去。过不多时，又有强人下山来为周通报仇，原来却是渭州有过一面之缘的李忠。三人冰释前嫌，周通亦答允不再强娶刘女。鲁智深在桃花山上住不几日，因嫌二人悭吝，抢了山上些金银，径自下山去了。

再向东京去时，又与史进同除了强霸瓦罐寺之恶人。二人同行不几日，史进奔华州，鲁智深自往东京。到了大相国寺，鲁智深做了管菜园的菜头，又制服了一众泼皮，倒拔垂杨更是让一众人心悦诚服。一日鲁智深舞动禅杖，试演武艺，却因此又识得了林冲。

却道林冲恶了高太尉，被发配沧州。高太尉差公人半道上取林冲性命，鲁智深闻得，忙一路护送林冲到了沧州。

这一举可恼了高球，鲁智深只得离了东京。过孟州十字坡时，被孙二娘麻翻，幸得张青早回，没伤了性命。依张青言语奔二龙山时，却不得入伙。正逢着杨志，二人依曹正之计打下二龙山，落草为寇。

随后武松亦上了二龙山，三山聚义打青州时，同归了梁山泊。

鲁智深上了梁山泊亦是冲锋陷阵，立下汗马功劳。排座次时排了第十三位，称天孤星花和尚鲁智深。

鲁智深亦不愿受招安，然无可奈何。征大辽时鲁智深立功不小，讨方腊时更是活捉夏侯成，生擒方腊。鲁智深立此大功却无意封赏，在六合寺时竟闻潮信而圆寂。

吾闻智真长老赠鲁智深四字偈言时浑然不解其意，不料竟一一应验，佛法之妙竟一如斯乎？

又记得智真长老尝言鲁智深定成大果，曾甚不以为然。自以为智深毫无佛门弟子之形，何以能成大果？至见其生擒方腊，方叹其为民除了战乱，正是救民于水火之中。常闻道“酒肉穿肠过，佛祖留心中”，鲁智深亦属此之类乎？

有诗赞云：

三拳惹出天大事，削发为僧难自制。

饮酒食肉蔑清规，其实心中自有智。

读罢《水浒》，那位英雄好汉便深深地吸引了我，只见他生的面圆耳大，鼻直口方，腮边一部络腮胡须，身长八尺，腰阔十圆。

他便是鲁达，又名鲁智深，是水浒中被金圣叹赞为阔人的“花和尚”。

从某种程度上说，鲁达是水浒中最为行侠仗义的英雄，最为见义勇为的好汉。从义救金氏父女到大闹桃花村，火烧瓦罐寺，再到大闹野猪林，为救史进而不幸被捕，无一不是路见不平，拔刀相助的壮举！鲁达是个爱管“闲事”的人，只要他见到什么不平事，就会忍不住要插手，要出手。若以一般人而言，金家父女的死活关他什么事；周通逼婚又没碍着他；瓦罐寺的和尚有没有吃的，受没受欺负，都与他无关。林冲墙外一声赞叹，鲁达一生引为知己，为救护他，一路送到沧州。如此义举，古今几个能有？

因三拳打死镇关西而被迫做和尚，过着逃亡的生活。从一个军官，到一个和尚，要是普通人，早就懊悔，早就心态崩塌了。但鲁达没有，他该做的做了，该承担什么责任，会发生什么后果也认了，非常坦然，非常平静的面对了人生中的起伏。他的思想就是这么简单，没有对自己做过的任何事情而感到过懊悔，这也就是为什么，他活得，比其他人都要快乐，比其他人更要潇洒，心中没有过多的猜测，质疑，算计，外表粗鲁，却有着同其他人不同的旷达胸襟、阔大胸怀。

正因为他凭良心生活，他的一生也很圆满。智真长老用四句话预示了他后半生：逢夏而擒，遇腊而执，听潮而圆，见信而寂。他活捉了夏候成，生擒了方腊，又听到了儿“潮”，见到了“信”，应了智真长老的预言，但他知道自己要死后，并没有害怕，不安，而是仰天长笑，接受死亡。“平生不修善果，只爱杀人放火，忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。”他死前写下了这段话来概括了自己的一生，随后，便圆寂了。

什么是英雄？读了《水浒》，见到了鲁达，我便明白了些。他比猛虎多一分谋略，比莽汉多一分细致，能有岳飞般的精忠之心，更是能为朋友肝胆相照，仗义疏财，凭良心简单的生活，有着与他人不同的豁达，“禅杖打开生死路，戒刀杀尽不平人。”这就是鲁达，阔人鲁达。他就是这样一个英雄，活得单纯，死得圆满的英雄！