1935年5月20日，刘伯承率领中国工农红军一方面军先遣部队到达冕宁，21日，红军先头部队在拖乌喇嘛房受阻。22日，红军先遣队宣传队队长肖华通过通司（翻译）向阻挠的彝族武装喊话：“红军是穷人的队伍，从这里经过是借道北上抗日。”

　　并反复阐明了红军的性质和政治主张，经过通司联系，双方进行交谈，小约达提出愿和刘伯承结为兄弟，于是双方便在秀丽的彝海边举行了结盟仪式，因为当时没有酒，便从海中取来两碗水，以水当酒，歃血为盟，刘伯承端起酒碗，大声发誓：“上有天，下有地，我刘伯承同小约达今天在海子边结为兄弟，如有反复，天诛地灭”。说罢一饮而尽。果基约达也举起酒碗说：“我小约达同刘司令员结为兄弟，愿同生死，如有反悔，和这鸡一样死”。亦一饮而尽。

　　刘伯承将随身携带的手枪赠给果基约达，果基约达把自己的黑骡子送给刘伯承，红军赠送了部分枪支和一面写有“中国夷民红军沽鸡支队”的队旗。果基约达派出4个彝族向导为红军带路，护送红军。红军大队人马顺利地通过了彝区，挥师北上，为强渡大渡河、飞夺泸定桥赢得了极其宝贵的时间，粉碎了蒋介石妄图“使红军成为第二个石达开”的梦想，在党史、军史和民族团结史上写下了光辉的一页。

　　1995年8月1日，冕宁县万余群众和中央、省、州领导以及刘伯承元帅、聂荣臻元帅的子女，在这里集会，隆重纪念红军长征过冕宁暨“彝海结盟”60周年，同时举行了“彝海结盟纪念碑”揭幕仪式。纪念碑的碑名是江泽民总书记题写，纪念碑介绍碑文用彝、汉、英三种文字书写，纪念碑群体雕塑由刘伯承、聂荣臻、果基约达和参加结盟仪式的当地彝族群众代表沙马尔各4人组成。雕塑基座高3。5米，人像高5米，基座宽2。2米，台阶高6层，寓意着1935年5月22日结盟和60周年纪念活动，当你来到彝海，站在这座气势恢宏的纪念碑下，追忆60年前红军长征所走过的艰苦路程，你会体味到长征路上的那份壮美和艰辛，聆听到革命前辈们留给后人的谆谆教诲……

　　大脑里便浮现出红军走向陕北走向延安的那一幅幅激动人心的壮美画卷。

　　“正义凛然壮警威，丹心一片为人民”。挂在兵团指挥部荣誉室的这面锦旗，正是官兵铲恶斗凶、救死扶伤正义之举的真实写照。

　　兵团指挥部绝大部分哨位伫立在水到头、电到头、路到头的塔克拉玛干沙漠和古尔班通古特沙漠腹地。夏季烈日下，哨位气温经常达到50多摄氏度，哨兵站一班岗下来，流三四次鼻血是常事。官兵们与天斗、与地斗，创造出了不平凡的业绩。据统计，在一次次处置各类突发事件的斗争中，有上百名官兵英勇负伤，有的甚至献出年轻的生命，为维护边疆稳定立下了赫赫战功。

　　2000年12月21日，3个歹徒刺伤两名群众，抢走80多万元巨款后逃跑。武警战士陈钢不顾个人安危，穷追不舍，将一名提着巨款的歹徒逼进一条地下通道。歹徒狗急跳墙，抡着匕首向陈钢狠狠刺来。陈钢一个闪身让过雪亮的匕首，左腿一个侧踹，将歹徒制服，巨款分文未失。

　　一个涉嫌杀人的歹徒作案后潜逃入茫茫沙海，兵团指挥部二支队战士王志军和公安干警李晓华奉命追踪。连续三天三夜，干渴、饥饿、疲劳不断威胁着他们。粮食吃完了，他们就靠红柳尖、骆驼刺苗充饥；断水了，他们就扒开沙包吸吮湿气……第四天中午，他们终于将歹徒抓获。当他们押着歹徒找到救援部队时，累得一下昏倒在地。

　　新疆阿尔泰山脚下的北屯镇，有个横行乡里的“斧头帮”。一天，“斧头帮”成员将一歌舞厅砸毁，并打伤多人。驻北屯武警中队官兵火速赶往现场围捕，抓获“斧头帮”成员8人，但是4名主要犯罪嫌疑人畏罪潜逃。公安机关和指挥部联合指示：“捉拿首犯，铲除‘斧头帮’”。次日中午，围捕官兵在平顶山“点将台”附近的河沟里，发现了“斧头帮”残部。战士们与歹徒展开了殊死搏斗，将歹徒全部制服。

    张骞， 汉中 城固人。他是一个意志力极强、办事灵活而又胸怀坦荡、善于待人处事的人。他出使中途即被匈奴截留下来，在匈奴生活十多年，始终保持着汉朝的特使符节， 匈奴单于 硬叫他娶当地人作妻，已经生了 儿子 ，也没有动摇他一定要完成任务的决心。他住在匈奴的西境，等候机会。

　　张骞终于找到机会率领部属逃离了 匈奴 。他们向西急行几十天，越过葱岭，到了大宛（今 乌兹别克共和国 境内）。由大宛介绍，又通过 康居 （今哈萨克共和国东南），到了大夏。大夏在今 阿姆河 流域。张骞这才找到了大月氏。十多年来，大月氏这个“行国”已发生了很大变化：一是在 伊犁河 畔受到 乌孙 的攻击，又一次向西远徙。乌孙，63万人，也是个“行国”，曾在敦煌一带游牧，受过大月氏的攻击。 后来 匈奴支持乌孙远袭大月氏，大月氏被迫迁到 阿姆 河畔，而乌孙却在伊犁河留住下来。自从大月氏到了阿姆河，不仅用武力臣服了大夏，还由于这里土地肥沃，逐渐由游牧生活，改向农业定居，无意东还，再与匈奴为敌。张骞在大月氏逗留了一年多，得不到结果，只好归国。回国途中，又被匈奴拘禁一年多。公元前126年，匈奴内乱，张骞乘机脱身回到 长安 。

　　张骞出使时带着100多人，历经13年后，只剩下他和 堂邑父 两个人回来。这次出使，虽然没有达到原来的目的，但对于西域的地理、物产、风俗习惯有了比较详细的了解，为汉朝开辟通往 中亚 的交通要道提供了宝贵的资料。

　　张骞回来以后，向武帝报告了西域的情况。这就是《 汉书·西域传 》资料的最初来源。之后，由于张骞随 卫青 出征立功，“知水草处，军得以不乏”，被武帝封为“博望侯”。

　　元狩四年（公元前119年），张骞第二次奉派出使西域。这时，汉朝业已控制了河西走廊、积极进行武帝时对匈奴最大规模的一次战役。几年来汉武帝多次向张骞询问大夏等地情况，张骞着重介绍了乌孙到伊犁河畔后已经与匈奴发生矛盾的具体情况，建议招乌 孙东 返敦煌一带，跟汉共同抵抗匈奴。这就是“断匈奴右臂”的著名战略。同时，张骞也着重提出应该与西域各族加强友好往来。这些 意见 得到了汉武帝的采纳。

　　张骞率领300人组成的使团，每人备两匹马，带牛羊万头，金帛货物价值“数千巨万”，到了乌孙，游说乌孙 王东 返，没有成功。他又分遣副使持节到了大宛、康居、月氏、大夏等国。元鼎二年（公元前115年）张骞回来，乌孙派使者几十人随同张骞一起到了长安。此后，汉朝派出的使者还到过安息（波斯）、 身毒 （印度）、奄蔡（在咸海与里海间）、条支（安息属国）、犁轩（附属大秦的埃及亚历山大城）， 中国 使者还受到安息专门组织的二万人的盛大欢迎。安息等国的使者也不断来长安访问和贸易。从此，汉与西域的交通建立起来。

　　元鼎二年（公元前115年），张骞回到汉朝后，拜为大行令，第二年死去。他死后，汉同西域的关系进一步发展。元封六年（公元前105年），乌孙王以良马千匹为聘礼向汉求和亲，武帝把 江都公主 细君嫁给乌孙王。细君死后，汉又以楚王戊孙女 解忧公主 嫁给乌孙王。解忧的侍者冯镣深知诗文事理，做为公主使者常持汉节行赏赐于诸国，深得尊敬和信任，被称为 冯夫人 。由于她的活动，巩固和发展了汉同乌孙的关系。神爵三年（公元前60年），匈奴内部分裂，日逐王先贤掸率人降汉，匈奴对西域的控制瓦解。 汉宣帝 任命卫司马郑吉为 西域都护 ，驻守在乌垒城（今新疆轮 台东 ），这是汉朝在葱岭以东，今巴尔喀什湖以南的广大地区正式设置行政机构的开端。

　　匈奴 奴隶主 对西域各族人民的剥削、压迫是极其残酷的。西汉的 封建制度 ，较之匈奴的奴隶制度要先进得多。因此，新疆境内的各族人民都希望摆脱匈奴贵族的压迫，接受西汉的统治。西汉政府在那里设置常驻的官员，派去士卒屯田，并设校尉统领，保护屯田，使汉族人民同新疆各族人民的交往更加密切了。

　宋柏艳，今年43岁。22年前，大学刚毕业，为了心中的爱，随丈夫买买提·伊明，从祖国最东边的哈尔滨，奔赴祖国最西边的偏远乡村—新疆于田县兰干乡安家落户。由于宋柏艳的出色表现，再经过层层考验，被地委特批在于田县兰干乡小学任教。十几年来，她在“双语”教学中做出了突出贡献，树立了维护民族团结的“标杆”，她用真挚的爱情抒写了一曲曲催人奋进的民族团结赞歌，用无私的爱把民族团结升华到新境界，得到了上级领导和全县各族群众的充分认可和一致好评，连续几年被评为地区、县级“民族团结进步模范个人”。

　　1990年，“缘分”让宋柏燕和她的丈夫买买提·依明相识并相恋。买买提·依明是一个当过兵的人，在当兵期间，他积极上进，学会了汉语，而且说话坦诚、幽默，是个头脑非常灵活的人。1986年有经济头脑的买买提·依明到哈尔滨做葡萄干生意，和宋柏艳结下了不解之缘。这种缘分一直伴随着宋柏艳度过了二十二个春夏秋冬，在新疆这片热土上深深地扎下了根。

　　那是1991年3月9日，天气阴沉，行人都蒙着面纱，风沙弥漫，宋柏艳跟随她的丈夫买买提·依明，经过漫长的旅途，一路颠簸，千里迢迢来到了和田。为了献上儿媳的一片心意，打算给艾加汗妈妈送上一块最好的丝绸，及他的兄弟姐妹和孩子们带些礼物，决定在和田呆上一天。没想到就这么一天，却让买买提·依明再也没能见到日思夜想的妈妈。当宋柏艳和她丈夫知道这个噩耗后，赶紧赶往买买提·依明家里，可是买买提·依明的母亲却永远地埋在了地下！没能见上慈祥母亲最后一面是这对新人最大的遗憾！

　　宋柏艳和买买提·依明不是同一个民族但却组建成了一个家庭，这成了维吾尔乡亲经常讨论的话题，针对这对新人的闲言碎语不断增多，这时让宋柏艳感觉到压力很大，但在这时，她的丈夫买买提·依明却一个人默默地扛着。宋柏艳和买买提·依明彼此心里都明白是怎么回事，但谁都不愿提起这个问题。买买提·依明笑着对宋柏艳说，脚上的鞋穿得舒服不舒服自己心里最清楚，不必想那么多。他还对宋柏艳唱起了汉语歌：我们的生活充满阳光！这样的安慰，抹去了宋柏艳的担忧。

　　时间一天天的过去，宋柏艳的“不习惯”也越来越多，天啊！喝涝坎水，点油灯，想都没想到，中国还有这么落后的地方，面对一系列的困难、窘况，宋柏艳病倒了，但是，买买提·依明总是搞点新鲜吃的、说逗人的话，想法设法让宋柏艳高兴。在这个偏僻、落后的西北沙漠小村，语言的障碍，恶劣的生活环境，陌生的风俗习惯，几乎让宋柏艳感觉像掉进了深渊一般。周围封闭的村民排斥、歧视的目光看着宋柏艳，宋柏艳的精神快崩溃了，这时，宋柏艳突然想起了她的母亲，宋柏艳下定决心要像母亲一样坚强，用“青松傲雪”的风格来激励自己，于是宋柏艳顽强地生活了下来。就这样，一天又一天，一月又一月，一年又一年，宋柏艳没有回老家，是“爱”创造了奇迹，把宋柏艳留在了新疆。

　　1996年，经地委特批，宋柏艳被分到兰干乡小学担任双语班班主任，兼任语文老师。从此，在她的教师生涯中“奉献全部的爱”成为她的从教目标。十几年来，基本放弃休息日坚持给孩子补课，希望自己的学生茁壮成长，考上好的大学。

　　十几年的艰苦生活，宋柏艳不但没屈服，反而更加坚强，因为宋柏艳对自己说过人要活就要活的有尊严。

　　付出总有回报，2001年、2008年，被地区评为民族团结进步模范个人；也先后被县评为民族团结模范个人5次，连续6年评为优秀双语教师；宋柏艳选为县政协委员，她的丈夫买买提·依明被选为自治区人民代表，县政协代表；通过他们的付出和努力，他们一家被评为县科技致富示范户、五好文明家庭、葡萄营销示范大户。

　　教育工作，是阳光底下最光荣的职业，宋柏艳对自己的选择无怨无悔，呕心沥血，兢兢业业，甘于奉献，乐观向上，全身心地投入到党的民族教育事业。为了工作，为了民族团结，宋柏艳做到了无私奉献，她从不计较个人得失，只是默默地付出。

　　有人问他，你这样做值得吗，她只是微笑的回答：“我觉得这样挺快乐，没有了这些孩子，离开了乡亲们，反而感觉到不自在。”一句朴实话语，道出了宋柏艳和乡亲们之间的感情，道出了与学生之间的友情，是“爱”把宋柏艳和维吾尔族乡亲紧紧拴在了一起；是“爱”让宋柏艳做出了不一样的选择；是爱把“民族之情”变得更加血浓于水！

　　让我们秉承“宋柏艳精神”，把她的那种无私奉献、博爱无疆，把她那种视各民族为一家的精神，播撒到世间的每一个角落，让它生根、发芽、茁壮成长，成为推动民族团结和经济社会发展的力量源泉！