张大千的家族原住广东番禺，在清康熙廿二年迁到四川，住在内江。父亲号悲生，和母亲曾太夫人育有十男一女，兄弟都是单名，大哥荥，二哥泽（善子），三哥信，四哥楫，五哥、六哥、七哥早故，他行八，名爰，九弟名端，十弟名玺。他生在1898年旧历四月一日。

　　1916年，张大千到重庆求精中学念书，放暑假时回内江途中，被土匪绑去当了一百天黑笔师爷。押到一个叫“千斤磅”的地方，土匪们一面休息，一面清查俘虏的底细。张大千这才弄明白，土匪把他们当肉票，要他们写信回家去勒索钱。轮到张大千写信时，一个姓邱的土匪一看到他的字，赞赏的叫：“这娃儿字写得漂亮，我看留他作黑笔师爷好了！”

　　虽然张大千不肯，但在生死关头，由不得他。第二天，土匪还要去打劫峰高铺，那个姓邱的土匪派了两个兄弟伙，一乘轿子，送张大千回龙井口窝子里去。一路上，在路边放哨的土匪，居然对着他的轿子行举手礼，他弄不清该不该神气？到了龙井口，土匪头送他一对象牙章，带红结子的瓜皮帽，把他打扮成师爷样。可是，在龙井口没有安顿两天，政府军要来攻了，土匪们赶紧转移阵地，把他移交给一个叫老康的另一个土匪头子。

　　有一回，张大千被迫跟着老康去抢劫，他站在一旁看热闹。有人警告他说：“你也要动手拿东西，否则要犯忌讳的，黑道上的朋友不能空手而回。”他看看四周，有不少书，就在书房里拿了一部《诗学涵英》。另一个土匪马上训他：“什么不好抢？怎么抢书？‘输’是犯忌的。”逼他换别的，他只得拿了墙上挂的四幅《百忍图》，和《诗学涵英》一起带走。

　　“抢”到匪窟的《诗学涵英》，真派上用场。张大千学作诗，就从那时候起。俘虏中，一个受虐待的老进士还教他平仄对仗，真是少见的奇人奇事。

　　后来，老康暗中与官方的人接头，接受招安，到松溉去接受改编。老康被改编作了连长，恢复本姓赵，而张大千就成了赵连长的司书了。过了一个多月，地方军队来打赵连长，把整个连都消灭了。张大千被捕后才知道，当时地方军队虽说招安土匪，但绝不是真的信任土匪，等到机会，安排妥当了就围剿。所幸，张大千被捕后不久，他的四哥就赶来营救他，结束了前后整整一百天的绑票。

　　历险归来，张大千原想到上海二哥处寻师学画，可是，父母不同意，他只得在1919年，到日本京都学染织。跟日本人赌气在日本四年，因为赌气，他雇用一位翻译，而不肯说一句日本话。张大千说，世界上有两国人最没有语言天才，一是日本人，二是印度人，他们说英语的发音真难听。他忍不住对一个日本人说，日本人的英文真蹩脚，而那个日本人却说：“你不知道？亡国奴的舌头是软的，要侍候人当然先得学好话。”“自己学不好，反而刻薄别人！”张大千发了火，“好！我就是不学日本话，我出钱，雇日本人来侍候我。”于是，他花了几百块钱，雇了一个在天津长大的日本人作翻译。

著名国画大师张大千的好友徐悲鸿与赵望云都擅长画马，而徐悲鸿比赵望云的名声大，赵望云很不服气。一天，赵望云见徐悲鸿不在，就问张大千说：“人家都说悲鸿画马比我画得好，你说说到底是谁的好？”“当然是他的好。”张大千直话直说。赵望云听了，大失所望，追问道：“为什么？”“他画的马是赛跑的马和拉车的马，你画的是耕田的马。”

因为张大千留有长胡子，还闹出了一个笑话。在一次吃饭时，一位朋友以他的长胡子为对象，接连不断地开玩笑，甚至拿他消遣。可是，张大千却不恼火，他不慌不忙地说：“我也奉献诸位一个有关胡子的故事。刘备在关羽、张飞两弟亡故后，特意兴师伐吴为弟报仇。关羽之子关兴与张飞之子张苞复仇心切，争做先锋。为公平起见，刘备说：‘你们分别讲述父亲的战功，谁讲得多，谁就当先锋。’张苞抢先发话：‘先父当年曾喝断长坂桥，夜战马超，智取瓦口，义释严颜。’关兴口吃，但也不甘落后，说：‘先父须长数尺，献帝当面称其为美髯公，所以先锋一职理当归我。’这时，关公立于云端，听完禁不住大声骂道：‘不肖子，为父当年斩颜良、诛文丑、过五关、斩六将、单刀赴会，这些光荣的战绩你不讲，光讲一口胡子有何用？’”听完张大千讲的这个故事，众人哑口，从此再也不提胡子的事了。

抗日战争胜利后，张大千要从上海返回四川老家。他的学生设宴为他饯行，并邀著名京剧艺术家梅兰芳等社会名流作陪。宴会开始，张大千向梅兰芳敬酒时说：“梅先生，你是君子，我是小人。我先敬你一杯。”梅兰芳不解其意，众宾客也莫名其妙。张大千含笑解释道：“你是君子——唱戏动口，我是小人——画画动手。”一句话引得满堂大笑。

听妈妈说内江有个“张大千美术馆”，里面有许多画，于是，我吵着让妈妈在7月30日前带我去内江看一看。

在7月28日那天，我终于如愿以偿了，经过5个多小时的车程，我们终于到了内江。第二天一大早我们就来到“张大千美术馆”。可是一旁的告示牌写着“9点开门”，而现在才8点40分。我们只有坐在门口的椅子上等，我看见有几位30多岁的阿姨正在跟一位老爷爷打太极。一个很大的张大千雕像塑立在广场的中心。雕像正前方是一个长方形的小池塘。广场四周有三三两两的人在晨练。

终于等到了9点，随着熙熙攘攘的人群我们走进了大厅。首先映入眼帘的是“简介牌”，上面说：张大千是中国现代的着名画家，名权，后改作爰，号大千，小名季爰。1899年5月10日出生于四川省内江县。

我们来到二楼。二楼有三个展厅。进入一展厅，里面的作品有画山水的、画人物的、画花鸟草虫的、画家禽的……字有草书、行书、隶书……在这些作品中我最喜欢《松鹤延年》，因为那只白鹤羽毛有层次感，画得很逼真，似乎碰一下就会飞；爪子看起来很尖，好像要抓你。接着，我们来到了二、三展厅。里面陈列了很多作品，每一幅画都画得很好，其中有一个六岁小朋友的画还得了三等奖呢！让我好羡慕。

快到中午了，我们依依不舍的离开了美术馆。我想：我的画要是也能在“张大千美术馆”展出，那该多好啊！

　　1936年，着名画家张大千首次在英国伯灵顿举办个人画展。

　　当时的英国人接触中国画还不多，参观者无不叹为观止，请求张大千即兴画一幅，张大千盛情难却，就临场发挥画了一幅水墨牡丹图。收笔后，张大千端起茶杯含了一口茶，随后“噗”一声把茶水喷到了画纸上，顿时，纸上的牡丹犹如久旱逢甘露，绽放得更加美艳动人了。

　　围观者都鼓起了掌，可有个英国当地画家则很不以为然，他扯开嗓门轻慢地说：“原来中国画家是靠茶水的魔力来喷画的，这也是绘画艺术吗？”

　　众目睽睽之下出现这样一个踢馆的，所有人都把目光投向张大千，可张大千既不反驳对方也不认可对方，笑而不语，从从容容地兀自收拾着桌子。事后，几个在英国留学的中国的大学生不解地问张大千：“谁都知道这是中国水墨画‘13技法’中的‘冲墨法’，这么简单的问题，你止血药几句话就能说得他哑口无言，可你为何什么也不说呢？”

　　“我为什么一定要把人家说得哑口无言呢？如果他对中国画真没兴趣，我也没必要对一个没兴趣的人解释太多；如果他有兴趣，将来他一定会知道这并不是茶水的魔力，而是中国画的神奇手法，我同样不需要解释太多。更何况无论身处何地，人际关系远比艺术成就本身更为重要，我固然有能力说得他哑口无言，但那样做只会切断了我和他可能会建立的友谊桥梁！”张大千微笑着补充说，“只有输的起道理，才能赢得了友谊呀！”

　　朋友们这才恍然大悟。几天后，那个英国画家不知通过什么途径认识到了中国画的技法，他被张大千的绘画艺术和为人胸襟所折服，登门向张大千道歉，并和张大千成为了好朋友。

　　生活中，我们经常会因为一点小事就摆出一副得理不饶人的样子，非要说得别人无地自容、无力还击不可，我们以为取得了胜利，其实我们收获的只是一时的口头之快，而输掉的却是与对方建立友谊的机会

　　1936年，着名画家张大千首次在英国伯灵顿举办个人画展。
　　当时的英国人接触中国画还不多，参观者无不叹为观止，请求张大千即兴画一幅，张大千盛情难却，就临场发挥画了一幅水墨牡丹图。收笔后，张大千端起茶杯含了一口茶，随后“噗”一声把茶水喷到了画纸上，顿时，纸上的牡丹犹如久旱逢甘露，绽放得更加美艳动人了。
　　围观者都鼓起了掌，可有个英国当地画家则很不以为然，他扯开嗓门轻慢地说：“原来中国画家是靠茶水的魔力来喷画的，这也是绘画艺术吗？”
　　众目睽睽之下出现这样一个踢馆的，所有人都把目光投向张大千，可张大千既不反驳对方也不认可对方，笑而不语，从从容容地兀自收拾着桌子。事后，几个在英国留学的中国的大学生不解地问张大千：“谁都知道这是中国水墨画‘13技法’中的‘冲墨法’，这么简单的问题，你止血药几句话就能说得他哑口无言，可你为何什么也不说呢？”
　　“我为什么一定要把人家说得哑口无言呢？如果他对中国画真没兴趣，我也没必要对一个没兴趣的人解释太多；如果他有兴趣，将来他一定会知道这并不是茶水的魔力，而是中国画的神奇手法，我同样不需要解释太多。更何况无论身处何地，人际关系远比艺术成就本身更为重要，我固然有能力说得他哑口无言，但那样做只会切断了我和他可能会建立的友谊桥梁！”张大千微笑着补充说，“只有输的起道理，才能赢得了友谊呀！”
　　朋友们这才恍然大悟。几天后，那个英国画家不知通过什么途径认识到了中国画的技法，他被张大千的绘画艺术和为人胸襟所折服，登门向张大千道歉，并和张大千成为了好朋友。
　　生活中，我们经常会因为一点小事就摆出一副得理不饶人的样子，非要说得别人无地自容、无力还击不可，我们以为取得了胜利，其实我们收获的只是一时的口头之快，而输掉的却是与对方建立友谊的机会。

　　张大千的家族原住广东番禺，在清康熙廿二年迁到四川，住在内江。父亲号悲生，和母亲曾太夫人育有十男一女，兄弟都是单名，大哥荥，二哥泽（善子），三哥信，四哥楫，五哥、六哥、七哥早故，他行八，名爰，九弟名端，十弟名玺。他生在1898年旧历四月一日。
　　1916年，张大千到重庆求精中学念书，放暑假时回内江途中，被土匪绑去当了一百天黑笔师爷。押到一个叫“千斤磅”的地方，土匪们一面休息，一面清查俘虏的底细。张大千这才弄明白，土匪把他们当肉票，要他们写信回家去勒索钱。轮到张大千写信时，一个姓邱的土匪一看到他的字，赞赏的叫：“这娃儿字写得漂亮，我看留他作黑笔师爷好了！”
　　虽然张大千不肯，但在生死关头，由不得他。第二天，土匪还要去打劫峰高铺，那个姓邱的土匪派了两个兄弟伙，一乘轿子，送张大千回龙井口窝子里去。一路上，在路边放哨的土匪，居然对着他的轿子行举手礼，他弄不清该不该神气？到了龙井口，土匪头送他一对象牙章，带红结子的瓜皮帽，把他打扮成师爷样。可是，在龙井口没有安顿两天，政府军要来攻了，土匪们赶紧转移阵地，把他移交给一个叫老康的另一个土匪头子。
　　有一回，张大千被迫跟着老康去抢劫，他站在一旁看热闹。有人警告他说：“你也要动手拿东西，否则要犯忌讳的，黑道上的朋友不能空手而回。”他看看四周，有不少书，就在书房里拿了一部《诗学涵英》。另一个土匪马上训他：“什么不好抢？怎么抢书？‘输’是犯忌的。”逼他换别的，他只得拿了墙上挂的四幅《百忍图》，和《诗学涵英》一起带走。
　　“抢”到匪窟的《诗学涵英》，真派上用场。张大千学作诗，就从那时候起。俘虏中，一个受虐待的老进士还教他平仄对仗，真是少见的奇人奇事。
　　后来，老康暗中与官方的人接头，接受招安，到松溉去接受改编。老康被改编作了连长，恢复本姓赵，而张大千就成了赵连长的司书了。过了一个多月，地方军队来打赵连长，把整个连都消灭了。张大千被捕后才知道，当时地方军队虽说招安土匪，但绝不是真的信任土匪，等到机会，安排妥当了就围剿。所幸，张大千被捕后不久，他的四哥就赶来营救他，结束了前后整整一百天的绑票。
　　历险归来，张大千原想到上海二哥处寻师学画，可是，父母不同意，他只得在1919年，到日本京都学染织。跟日本人赌气在日本四年，因为赌气，他雇用一位翻译，而不肯说一句日本话。张大千说，世界上有两国人最没有语言天才，一是日本人，二是印度人，他们说英语的发音真难听。他忍不住对一个日本人说，日本人的英文真蹩脚，而那个日本人却说：“你不知道？亡国奴的舌头是软的，要侍候人当然先得学好话。”“自己学不好，反而刻薄别人！”张大千发了火，“好！我就是不学日本话，我出钱，雇日本人来侍候我。”于是，他花了几百块钱，雇了一个在天津长大的日本人作翻译。

　　当代著名画家张大千21岁时由日本留学返乡，由于未婚妻忽然病故，非常伤心，便决定去太湖的松江寺削发为僧。

逸琳法师为他取法名为“大千”，意谓“三千大千世界”。当时佛门声望最高的法师是宁波观宗寺的谛闲和尚。大千秉着“日中一食，树下一宿”的信条，不辞辛劳，一路募化，来到观宗寺，准备受戒。临到烧戒时，这位充满浪漫主义幻想的青年忽然犹豫了。他向谛闲法师申辩道：“印度佛教并不烧戒。中国和尚烧戒是从梁武帝开始的。梁武帝信奉佛教，大赦天下死囚，要他们信佛，但又怕他们再犯罪后不易识别，就想出在头上烧疤的法子。

我非罪囚，信佛何必一定烧戒？不烧戒也不违释迦的道理。”法师答应对他不烧戒了，但在举行剃度大典前夕，这位未来的艺术大师却连夜逃之夭夭。

　　张大千(1899年～1983年)，1899年(光绪二十五年己亥)5月10日，出生在四川省内江县城郊安良里象鼻嘴堰塘湾的一个书香门第的家庭。原名张正权，又名爰，字季爰，号大千，别号大千居士，四川省内江市人。传说其母在其降生之前夜梦一老翁送一小猿入宅，所以在他二十一岁的时候改名猨，又名爰、季爰。后因为出家为僧，法号大千，所以世人也称其为“大千居士”。

　　张大千是二十世纪中国画坛影响巨大，又最为传奇的国画大师，无论是绘画、书法、篆刻、诗词都无所不通。他早期专心研习古人书画，特别在山水画方面卓有成就，后旅居海外，画风工写结合，重彩、水墨融为一体，尤其是开创泼墨与泼彩，发展了中国画新的艺术风格。由于其技法独到，创立了名闻尔的大风堂画派，俗称“大千画派”。

　　张大千艺术生涯

　　张大千的艺术生涯和绘画风格，经历“师古”、“师自然”、“师心”的三阶段：40岁前“以古人为师”，40岁至60岁之间以自然为师，60岁后以心为师。早年遍临古代大师名迹，从石涛、八大山人到徐渭、郭淳以至宋元诸家乃至敦煌壁画。60岁后在传统笔墨基础上，受西方现代绘画抽象表现主义的启发，独创泼彩画法，那种墨彩辉映的效果使他的绘画艺术在深厚的古典艺术底蕴中独具气息。