一生都在为社会创造的歌德，晚年曾说：人们通常把我看成是一个最幸运的人，我无可抱怨。我这一生基本上只是辛勤地劳作，就像神话中的西西弗斯，推一块石头上山，石头不停地滚下来又推上去，周而复始。

“北冥有鱼，其名为鲲。”庄子笔下的那条大鱼，不堪忍受海水的束缚，“化而为鹏，怒而飞”。可当他飞上青天，却发现自己仍被束缚在天地之间，永远也不能冲破这个桎梏，永远也不能逍遥游。但是，他还在不停地努力，或许有一天，这湛湛青天再也束缚不了他的意愿。

人的一生也就是一个不停地追求的过程。少年时追求上个好中学，等达到目标后，你会发现自己又回到了原点——周围是无数和你一样优秀的人在等着攀登又一座山峰。

又想起了孔子那睿智的言语。子贡倦于学，告仲尼曰：“愿有所息。”孔子曰：“生无所息。”很难想像子贡听到这四个字之后的反应，但是我毫无疑问的被震撼了，仿佛当头棒喝，醍醐灌顶。生无所息，相信刚刚打败众多对手，获得世界乒乓球团体赛冠军的中国队能为这四个字做出最好的诠释。在已经超出对手一大截时，中国乒乓球队仍在超越的正是自己。

人生在世，作为社会这台大机器的一个零件，就有责任也有义务奉献自己最大的努力。诚然，一个人的懈怠不会对社会造成多大的危害，可是如果人人都抱着靠别人的想法，全人类的脚步就会停滞不前。如果我们的祖先也不思进取，满足于少量的食物和仅能维持生命的生活条件，那我们也许现在还是挂在树上的猴子。仲永那样的天才少年，不知后天学习的重要，而被父亲带着四处演出，也会有江郎才尽的一天。可见，学习上的停止，不仅无法维持原有水平，甚至会退步，这就是所谓的“逆水行舟，不进则退”。

为经典力学奠定基础的牛顿，有着非凡的成就。可到了晚年，牛顿不甘清贫，担任了英国的铸币大臣，把满腹才华倾注到造钱币之中，终于无法再获得突破。而伽利略通过自己的努力，证明了“日心说”的正确之后，为了弘扬真理四处奔波。面对教会的迫害，须发皆白的伽利略没有胆怯，而是坚持真理，终使“日心说”为世人接受。

“天行健，君子以自强不息。”在人生的道路上，不管前面是康庄大道，还是羊肠小道，不要停下你的脚步，请记住，生无所息。

　　2006年浙江高考作文题为：

　　据《列子》记载：子贡倦于学，告仲尼曰：“愿有所息．”仲尼曰：“生无所息。”古今中外，还有诸多相关的论述，例如：“人就是不断地进行创造性的工作，工作是使人得到快乐的最好办法。”（康德）“我这一生基本上只是辛苦地工作。”（歌德）“天子乃祈来年于天宗——劳农夫以休息之。”（《吕氏春秋》）休闲不是偶尔玩一次一次，而应是人们三分之一的生活。

　　请以“生无所息/生无所息”为话题，写一篇作文。

　我是一个学生，学生的任务就是学习，接受知识，而知识，大多数来自有智慧的，多半也是死掉了的人。

　　跟死掉的人讨论休息有些难度，因为它们永远也不需要休息或者说已经永远地处于休息之中了，还好我们每个人都要死。

　　所以我们只能讨论活着的情况，活着的人需要休息吗？如果有人告诉你要生活中有三分之一的时间要用来休闲，要么他是你的竞争对手，要么是某公司的托儿。这年头谁休闲得起啊？譬如我，假如这次考上了大学，四年大学要应付几十门功课，有用的没用的都要学，要拿毕业证，然后再找工作。如果都休息过去了，毕业证拿不到，就只能出去卖苦力再说说找到工作后的情况，刚出来的大学生要给公司好印象，啥都不会，怎么办？还是卖苦力啊！这年头你不加班，不熬夜，不打地铺人家谁给你好眼色看！所以，还是休息不得，假如你心脏不好，很可能就要和古人一起作伴去了。

　　好了，就算你后来工作有成，有房有车有了小蜜，想歇歇了吧？还是不成！什么业绩，股票，投资，又把你套牢了，这时候想歇会儿，后面的人就踩着你的肩膀从你脑袋上爬过去了，所以还得硬挺着，所以这时候多半腰、肝、胆、胃的毛病就出来了。

　　你要说我不在公司呆，就当个普通百姓，能休息吗？那就更甭想了，先说这房子，跟菜市场的菜一样，一天一个价儿，翻着跟头往上涨，您说看了能消停么？孩子上学校、老人瞧病，哪一桩不像一把明晃晃的刀子对着你？就琢磨这些事情，你能闲得下来？

　　您又说了，我不当老百姓，我当官成不？当官，还是休息不了！

　　先说基层吧，从基层开始干，往上爬，就说你不巴结领导不摇头摆尾，总得让人看见点长处吧。能写两笔字，好了，领导的发言、总结、工作报告都给你了，今天5000字，明天10000字，说的都是一个东西，内容还不带重样的，你就挠头去吧。写得不好，领导那边没好脸色，写得好，二领导三领导又找上门来了。（领导多是咱们的特色）

　　好容易混出名堂了，想休息？没门儿！这饭局一天一回是躲不过了，酒你得喝，ｋ得唱，领导有兴致了，妞你还得跟着一起泡，这下胃、肝、胆带肾都歇不了。多暂哪天泡温泉、洗桑拿、美女按摩的时候您就永远休息了。

　　再回到题目，孔子老人家不愧是圣人，几千年前就把这一切看透了，“生无所息”，休息也就等于歇菜，每个人都不愿意歇菜，所以只能“生命不止，劳动不息”，如果你不同意我的观点，那么，你也快歇菜了。

心若在，梦就在，天地之间还有真爱；

看成败，人生豪迈，只不过是生无所息。

――题记

李时珍：一生为医

是谁背着竹篓，在深山老林中穿梭；是谁脸上沾满泥土，对着草儿开心地笑；又是谁每天冒着死亡的威胁，生无所息地尝遍百草。没有语言，只是为了让医学著本更加完备；没有赞扬，只有满屋的草药味伴他一生；没有人知道，他付出了多少艰辛，只留下一部旷世之作《本草纲目》默默向人们吐诉。他的一生都给了草药，没有停歇，没有停歇……

阿拉法特：橄榄战士

2004年的11月11日，巴勒斯坦的大英雄与世长辞了。或许留给他的只剩下遗憾了，因为巴以冲突仍在继续，他期待的和平之路似乎仍很遥远。

成为在血腥里挣命的英雄完全是自己的选择。生在富豪之家，他完全可以美美享受一切优厚的待遇，舒舒服服地过完一生，而他，却在19岁那年便下定决心要投入与以色列的战争中去。晃眼过了十年，他用在科威特挣来的钱成立了“争取巴勒斯坦解放运动”的组织，50年如一日的奋斗抗争，在他那块黑白相间的头巾下，留下了白雪的痕迹，直到临死之际，他还关心着巴以之间的和平问题。他用一生的时间实现着他的诺言：“我是带着橄榄枝和自由战士的枪来到这里，请不要让橄榄枝从我手中滑落……”

王顺友：感动中国

在颁奖晚会上，他仍一身朴素的制服打扮，他朴实得如同一块石头。一匹马一壶酒一个人，一段世界邮政史上的传奇。自打从父亲那里接过邮政包，他就开始了他的邮政生涯，一走就是20年。他跋山涉险，用一个人的长征传递着人间最原始的交流方式。20年来，他没有丢过一封信件。现在，他仍旧走着，走着，山的那边还有山，他还要继续走下去，走下去，用自己方式传递人间最温暖的真情。

他们都用自己的一生交换他们所追求的东西，更忍受了我们难以想象的煎熬。他们只是用无声的行动帮助别人，用不停歇的一生实现着自己的承诺，告诉世人，生无所息，生生不息……

忙碌，像是人生的主旋律；累，更是我们心中挥之不去的的佐伴。当我们感觉像玩偶一样被征途牵绊的时候，请告诉自己：生无所息，累有所值！

人们仿佛一生都在奔波劳累，往往会遇到剪不断理还乱的纷繁愁绪，当我们的心情沉重的想要落雨的时候，记得用阳光去晾干我们的累或是泪。宋代的著名词人苏轼可谓一生坎坷，“乌台诗案”使他跌倒在希望的脚下，从此便奔波流离于一个又一个贬谪之地，苍老于路上。少年时期的豪情壮志在奔波的途中一点点消磨。苏轼不累吗？为谪迁所累，为失意所累，而他不也是“宁移白首之心，不坠青云之志”吗？当与友人途中遭遇大雨，“行人皆狼狈，余独不觉”，面对风雨，他“一蓑烟雨任平生”，面对劳累的人生，他依然畅然的觉得“也无风雨也无晴”。用豁达去面对一生的奔波劳累，无疑是最好的选择。当我们感到累的时候，笑对一切，自然就会如释重负，轻松自然。

人生一生忙忙碌碌，往往是为追求人生的希冀，为了心中的梦想去奔跑，路途中总免不了有人生的羁绊。坐享其成、无所事事的人不会累，但他们也同时永远不会快乐。2006年感动中国人物洪战辉，带妹妹上学的事迹可谓是家喻户晓。父母病重，妹妹年幼，贫破的家中磨砺出一颗坚韧执着的心，他用稚嫩的肩膀挑起生活的重担，他用宽宏的心灵去尽力维护一分没有血缘的亲情，日复一日，年复一年的辛劳，洪战辉不累吗？为生计所累，为学业所累，而他始终用一副微笑的面庞去面对生活中所有的不幸。他累，但他活得快乐，因为他有梦想，他的梦想是爱，是感动，为了父母妹妹，为了学业将来，他甘愿劳累。让累成为一种动力，让累成为一种希望，这是对待生活最好的态度。

中国安徽有一名女子天生患有小儿麻痹症，双腿残疾，被父母遗弃，为了生活，她只有在路边摆了一个擦鞋摊，但也常因发病而耽误生意。一位老中医好心的为她免费针灸治理。看她能够忍受如此大的痛苦，便问她原因。这个姑娘的回答只有一句话：我占了人间一条命，即便再累，我就要为它负责！

“我占了人间一条命”“ 我就要为它负责”，多么震撼人心的话语。上帝创造了生命，却没有料到生命之力会如此强大，我们生活在世上，应该感激生命，再苦再累，我们就当是命运的考验。孔子告诉我们：生无所息。累是人生的常态，只要乐观豁达的面对，便累有所值，走向成功!

    人们都说高中三年是地狱里的三年，为了考上大学，同学们起早贪黑，拼了命似的学习。这三年里压力巨大、竞争激烈，犹如窒闷的夏午般透不过气。记得高一入学时老师就对我们说：坚持吧，即便是铁窗也只有三年；辛苦三年，轻松一辈子！那时的我们对未来的    认识还如水月镜花般模糊，于是这句话成了我们的学习动力，促使我们毅然投身书海，不为别的，就为了一生的“轻松”。

　　经过不懈的努力，高三下期，我获得了保送资格。那叫个激动啊！提前两个月脱离苦海，眼前是五个月超长假期！终于可以轻松了。接受了老师和同学们的祝福之后，在一片羡慕的眼神中，我离开了自己奋斗三年的战场，开始格外漫长的假期生活。

　　我雄心勃勃，决心把三年的苦闷倾泻个一干二净，玩个天昏地暗、痛快淋漓。于是我上网、玩游戏、购物、看电视……用两个字形容，发泄。开始的几天还算痛快，然而随着时间的推移，一种不安感渐渐占据了我的灵魂深处。我打小就是不会玩的，无论什么假期，最多玩上一天就情不自禁要看看书什么的。可是这次假期很特殊啊，再也没有什么压力或学习任务等待完成，何必强迫自己呢？这样自我安慰着又过了不知多少天。但不安感不但没有消失，反而更加强烈，好像大海深处的剧烈振颤撕扯着海面的平静。我终于不堪忍受，翻开了日历。

　　那一刻的感受我永生难忘：恐惧和空虚此时以一种极其复杂的姿态糅合在一起。一个月过去了！那是假期的五分之一！尽管不多，可在我看来只是一瞬间的功夫。照此下去，五个月的假期也会转头成空。那一刻我明白了自己的不安其实是无所事事的失落、灵魂的空虚的警报。一个空虚的灵魂会有什么价值呢？一个没有价值的灵魂又怎么会有存在的充实？我陷入了深深的反思之中。

　　其实人真的可以轻松一辈子吗？不！人的一生都在忙碌。看看周围的人们就知道了。高中三年只是一个开始。如果人的存在只是为了轻松，那么谁去为我们提供轻松的可能？显然只有自己。然而这又注定了我们不可能真正轻松。所以这是一个悖论：人们为了轻松为了幸福而拼命奋斗，然而从来就没有得到过。道理很简单，如果轻松和幸福是一个目标，等于间接承认了自己目前不轻松也不幸福，又怎么会有生活的激情？这个目标就像挂在驴面前引诱驴前进的萝卜，可望不可及。所以，人的存在不是为了轻松。

　　如此说来，人存在的本质就是奋斗，而不为了什么。这就是生活。当人们认识到这就是生活，人们就不会再逃避它，而是去感受曾经忽视的现实，从而认识到传说中的轻松和幸福就是生活的激情、一种饱满的心态。于是不再有所谓的煎熬、黎明前的黑暗。这些日子构成了我们的一生，去体会，你会发现生活原来就如此美好，颇有蓦然回首的惊艳。

　　忽然想起了孔圣人的“生无所息”，真是若合一契啊！以前只知道死记硬背，没有仔细想过，前人的智慧像这样被我们忽视的还不知有多少呢！假期其实只是用作调剂身心的。当假期太长而变成另一种形式的生活时，它就不再是假期，也不能被当作假期去过了。做一些实在的事情，方能使生活饱满、精神充沛。

　　有死党发短信问我玩得爽否。我乐了，回道：“都玩得想回去上课了。”他们也乐了，说我无聊。呵呵，他们的假期也快开始了吧？

一生都在为社会创造的歌德，晚年曾说：人们通常把我看成是一个最幸运的人，我无可抱怨。我这一生基本上只是辛勤地劳作，就像神话中的西西弗斯，推一块石头上山，石头不停地滚下来又推上去，周而复始。

“北冥有鱼，其名为鲲。”庄子笔下的那条大鱼，不堪忍受海水的束缚，“化而为鹏，怒而飞”。可当他飞上青天，却发现自己仍被束缚在天地之间，永远也不能冲破这个桎梏，永远也不能逍遥游。但是，他还在不停地努力，或许有一天，这湛湛青天再也束缚不了他的意愿。

人的一生也就是一个不停地追求的过程。少年时追求上个好中学，等达到目标后，你会发现自己又回到了原点——周围是无数和你一样优秀的人在等着攀登又一座山峰。

又想起了孔子那睿智的言语。子贡倦于学，告仲尼曰：“愿有所息。”孔子曰：“生无所息。”很难想像子贡听到这四个字之后的反应，但是我毫无疑问的被震撼了，仿佛当头棒喝，醍醐灌顶。生无所息，相信刚刚打败众多对手，获得世界乒乓球团体赛冠军的中国队能为这四个字做出最好的诠释。在已经超出对手一大截时，中国乒乓球队仍在超越的正是自己。

人生在世，作为社会这台大机器的一个零件，就有责任也有义务奉献自己最大的努力。诚然，一个人的懈怠不会对社会造成多大的危害，可是如果人人都抱着靠别人的想法，全人类的脚步就会停滞不前。如果我们的祖先也不思进取，满足于少量的食物和仅能维持生命的生活条件，那我们也许现在还是挂在树上的猴子。仲永那样的天才少年，不知后天学习的重要，而被父亲带着四处演出，也会有江郎才尽的一天。可见，学习上的停止，不仅无法维持原有水平，甚至会退步，这就是所谓的“逆水行舟，不进则退”。

为经典力学奠定基础的牛顿，有着非凡的成就。可到了晚年，牛顿不甘清贫，担任了英国的铸币大臣，把满腹才华倾注到造钱币之中，终于无法再获得突破。而伽利略通过自己的努力，证明了“日心说”的正确之后，为了弘扬真理四处奔波。面对教会的迫害，须发皆白的伽利略没有胆怯，而是坚持真理，终使“日心说”为世人接受。

“天行健，君子以自强不息。”在人生的道路上，不管前面是康庄大道，还是羊肠小道，不要停下你的脚步，请记住，生无所息。