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关于认清自己素材（20篇）
“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”苏轼在《题西林壁》中的这首小诗，若警世箴言，使一代又一代的后人明白了“认清自己”的重要。山峰之所以会呈现出不同的高度和形状，只是因为观察者所处的角度不同，它本身并不会因此而变化。人，也是同样，不会因外界的认识而改变本质。所以，人应该排除外界的干扰，认清自己。
清晨，山羊根据变长的影子判断自己的能力，觉得自己高大足以吃到树上的果子。可到了中午，它的影子变得极短，它又觉得自己短得只配吃白菜。随着太阳的升落，影子的长度在不断变化，愚蠢的山羊最终一无所获。
这个故事从一个侧面告诫我们，人贵就贵在要认清自我。山羊不应因影子长度的变化而改变对自己高度的认识；人，亦不应因自身的干扰而改变对自己能力的认识。
历史的香茗沉淀出的是先人用生命留给后人的启迪：只有认清自己才能施展出胸中的才华，才能让生命拥有应有的芬芳。
马史·吐温在失败后，并没有因旁人的嘲笑而将自己定义为无能之辈，而是静下心来分析自己是否如他人所讲的那样一事无成。他在冷静的自我剖析中重新认识了自己，认清了自己在文学方面所得的天赋。于是，那个年代少了一个落魄的商人，升起了一颗文学巨星。
我国有句古话：“人贵有自知之明。”是的，人贵在自知，只有认清自己才能散发出应有的光和热。这样的事例在现实生活中真是比比皆是，举不胜举。
曾被评为“感动中国年度人物”的魏青刚，在获奖后接受友人的建议经商。可是，“不懂行”的他在这条商路上屡遭失败。这正是因为他只听从别人的建议而没有认清自己。幸好，英雄最后还是在经商失败后重新认识了自己，作为平凡又伟大的一份子，他在自己的工作岗位散发着光和热，享受着平淡却安逸的幸福。
无论是横看、纵看，还是远看、近看，庐山不会因此改变它本来的面目；无论是清晨，是中午，还是傍晚，山羊不会因自己的影子而改变它的高度。排除外界干扰，正确认识自己是不变的真理，只有认清自己，才能收获人生。
差别是所有人的特点，是差别塑造了优势与成功，差别同样带给人以弱势和失败。雄鹰拥有强壮的身体，成为蓝天的霸主，但一只乌鸦却想将自己和它相提并论，结果麻烦缠身，连自由都被剥夺。隔行如隔山，贸然尝试扮演自己不熟悉的角色反而会遭遇失败，这就需要我们认识到自己的长处，认清自己的角色。
认清角色，可以避免自己走向雷池。松下电器是国际的大品牌，但就是这样一个商业帝国，几十年来却拿不出一样独创的产品。到底是什么促成了它的成功。原来松下电器的智囊团们认识到研发新产品，必定要投入大量的财力物力人力，这全使公司走向风险的风口浪尖。而日本就是一个以改造作为重要生产手段的国家，松下电器集团几乎是凭着不断买进专利，不断改造与创新旧产品，成就了这一电器巨头，而避免了与其他公司科技上的较量的劣势。
认清角色，可以改变人生，走向成功。鲁迅的老本行是医学，他一度认为东亚病夫的劣根在于身体，所以他一心赴洋潜心医学寻找拯救国民的途径，但他看见中国人在纷扬的战火前的怯懦与无知时，他毅然弃医从文。鲁迅之所以为鲁迅，就是他认清了自己的角色，从而用一支笔托起了中国的脊梁。还有被人们熟知的李开复。他多年以来辗转于美国各大科技公司：苹果，微软，谷歌……每每有所建树，他没有选择继续留守而决定继续奔波。有人问他原因，他说：“我只是希望世界因我而不同，不是墨守成规。”所以李开复一直执著于实现自己的人生价值而改变着自己的角色，成了中国经济商业的领军人物。
认清自己的角色，就像在卷帙浩繁的书架上寻找一本属于自己的书。那书会告诉你如何用你的方法去获得人生的道路。那本书会教导你在生活中所遵守的信条，像不为五斗米折腰而归隐山林的陶渊明，像穿梭于下层社会而又揭露社会的高尔基，他们都认清了自己的角色，最后在历史的长河之中，散发着耀眼的光芒。
请记住，“认清角色”将是每一个人一生的镜子，随时拿出来看看，里面映着你的脸，一个真实的你。
有一只狮子醒来后发现自己尾巴上被贴上了驴的标签，标签上还有公章，署名，编号。它晓得不能自己将其撕去，得合法的撕下来。它随处问询自己是否是狮子，获得的效果都差别。雷同的是有很多怜悯它的，却没有谁为它撕去标签。终究这只狮子竟酿成了驴，发出了驴的啼声。
狮子尾巴上的标签“驴”在实际社会中也存在着。不正确的评价，不公平的地位和待遇，不对等的职位不都是标签吗？这些标签其实不吻合，被贴上这些标签的人莫非就要认可这类不合理吗？他们应该坚守自己的价值，不被标签所束缚，不要让它决定着自己，而应该自己认清你自己。
标签不是生来就有的，而是后天加上去的，不管好的坏的都不必去管，关键是如何认清自我，保守住自己的内心，内心不变，你还是你自己，像学校里分的“好生”、“差生”一样，这不过是虚名而已，差生只要自己通过自己努力学习就可以把身上那些不好的标签撕下去，不必理会他们对你冷淡的目光，做好自己、认清自己就可以了。
回想文中，那只狮子是多么的可笑，仅仅只是一个虚无的标签就让他迷失了自我，如果他仍然坚持自我、认清自我的话还会发生那些可笑的事吗？雄狮是不需要证明的，而是通过自己的表现、通过自己的努力换回来的，生活中由“狮子”变“驴子”还有很多，这都是没有好好地认清自己的表现。
我们知道在生活中，我们难免被贴上好的坏的标签，不要因为被贴上好标签而沾沾自喜，也不要因为被贴上坏的标签而自暴自弃，我们要知道贴上蜗牛的千里马依旧能日驰千里，贴上麻雀的鹏鸟仍能搏击蓝天，人也是一样，我们为什么拥有能力而不敢再拼几次呢？
我们要认清自我，我们是有能力的，只要我们敢拼搏，就能成功，为什么不敢再拼一把呢？在生活中总会有一些莫名的标签被别人贴上，只要我们肯努力，肯奋斗，那些不好的标签才会被撕下去，焉雀哪知鸿鹄之志，走自己的路被被别人说去吧，成功人士都会有许多的诽谤等待着他们，只有坚持自己，认清自我，坚守住自己的内心就会成功。何必管那些虚无的标签呢？只有自己才能认清自己。
我们要认清自己，守住自己的内心，那些虚无的标签又算得了什么。
有一只狮子醒来后发现自己尾巴上被贴上了驴的标签，标签上还有公章，署名，编号。它晓得不能自己将其撕去，得合法的撕下来。它随处问询自己是否是狮子，获得的效果都差别。雷同的是有很多怜悯它的，却没有谁为它撕去标签。终究这只狮子竟酿成了驴，发出了驴的啼声。
狮子尾巴上的标签“驴”在实际社会中也存在着。不正确的评价，不公平的地位和待遇，不对等的职位不都是标签吗？这些标签其实不吻合，被贴上这些标签的人莫非就要认可这类不合理吗？他们应该坚守自己的价值，不被标签所束缚，不要让它决定着自己，而应该自己认清你自己。
标签不是生来就有的，而是后天加上去的，不管好的坏的都不必去管，关键是如何认清自我，保守住自己的内心，内心不变，你还是你自己，像学校里分的“好生”、“差生”一样，这不过是虚名而已，差生只要自己通过自己努力学习就可以把身上那些不好的标签撕下去，不必理会他们对你冷淡的目光，做好自己、认清自己就可以了。
回想文中，那只狮子是多么的可笑，仅仅只是一个虚无的标签就让他迷失了自我，如果他仍然坚持自我、认清自我的话还会发生那些可笑的事吗？雄狮是不需要证明的，而是通过自己的表现、通过自己的努力换回来的，生活中由“狮子”变“驴子”还有很多，这都是没有好好地认清自己的表现。
我们知道在生活中，我们难免被贴上好的坏的标签，不要因为被贴上好标签而沾沾自喜，也不要因为被贴上坏的标签而自暴自弃，我们要知道贴上蜗牛的千里马依旧能日驰千里，贴上麻雀的鹏鸟仍能搏击蓝天，人也是一样，我们为什么拥有能力而不敢再拼几次呢？
我们要认清自我，我们是有能力的，只要我们敢拼搏，就能成功，为什么不敢再拼一把呢？在生活中总会有一些莫名的标签被别人贴上，只要我们肯努力，肯奋斗，那些不好的标签才会被撕下去，焉雀哪知鸿鹄之志，走自己的路被被别人说去吧，成功人士都会有许多的诽谤等待着他们，只有坚持自己，认清自我，坚守住自己的内心就会成功。何必管那些虚无的标签呢？只有自己才能认清自己。
我们要认清自己，守住自己的内心，那些虚无的标签又算得了什么。
这个世界上最强大的敌人不是别人，而是你自己。
要想战胜这个对手，就要充分了解自己。一个无法彻底认清自己的人就应该跳到密歇根湖里去，因为在你无法认清自己之前你就无法打败你自己，而无法打败自己身上的惰性的人，不论对你自己还是这个世界而言你都只不过是浪费面包的废物。
世界哪一个成功的人不是认清自己，并且时时刻刻向自己的惰性挑战，并且最终战胜了自己。
勾践，卧薪尝胆。时时刻刻向自己那奢侈的本性挑战，最终灭了吴国报了自己一箭之仇。
而世界哪一个失败的人，不是向自己的惰性举起了双手呢？
夫差，自从卧薪尝胆以后骄奢忘本，整天花天酒地最后被越国所灭。这就是向自己的惰性投降的人的结果。
认清自己，战胜自己才能战胜别人。
做自己的守望者，不被污浊势力侵蚀；认清自己，不被喧闹都市改变。———题记
或许你曾奔放过，或许你曾豪迈过，或许你曾为自己的失败而失落过……但自负或者自卑都不是你的秉性。
有一种人，他们一旦春风得意，便忘记了冬日的严寒；一旦阳光灿烂，便忘记了夜的黑暗；一旦风平浪静，便忘记了惊涛恶险；一旦甘露喜降，便忘记了久旱的苦难……久而久之，他们成了碌碌无为的檐边小雀，沦为望风披靡的枯枝败叶。这是自高中作文负者的下场。
也许，你曾失落，因昨夜梦境里一个美妙的结果；也许，你曾失落，因今晨朝露上一个七彩的憧憬；也许你曾失落，因傍晚夕阳中一个斑斓的寄托。但是，只要你不失掉不断完善的自我，青春的暖风就将鼓满你生命的风帆。
做自己的守望者，守望心灵的那片天，放平心态、摆正位置，不必为小小的失误而失魂落魄，不必为一时的失败而妄自菲薄。你有你的个性，你有你的豪情，你有属于你自己的那片天空，“天生我材必有用”是你永恒的信念。如果你是一棵小草，就增添一份春色；如果你是雄鹰，就搏击长空；如果你是蜜蜂，就酿造一份甜蜜。没有聪明绝顶的大脑，可以有刻苦勤奋的精神；没有沉鱼落雁的美貌，可以有美丽善良的心灵；没有强壮矫健的身躯，可以有乐观向上的精神；没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸；没有大海的壮阔，可以有小溪的幽雅；没有原野的芬芳，可以有小草的翠绿……
守望心灵的那片天，摆正自己的位置，去蓝天白云间尽情驰骋吧！那是你的天地，那是你的海洋，它们因你而存在，它们因你而荡漾。让我们插上神奇的翅膀，飞过苍茫的大地，飞过浩瀚的海洋，飞过辽阔的天空，冲击火热的太阳；让我们飞过彩虹的桥梁，让翅膀染上金色的霞光，泛起激情的浪花，涌入真理的海洋。
在漆黑的夜晚，总要那么一盏灯来指引你前进的道路；在让人茫然的迷宫里，总要那么一些路标来找寻突破口；在干涸的小池里的小鱼，总要那么一股泉水来维持生命；在正处幼年、政治混乱的时候‘那又要什么来带领中国走向繁荣、成为世界强国？
会向中国的曲折历程’可谓是历尽沧桑、饱受磨练。顺时代的奴隶制度、从秦开始一直延续到清朝的封建制度、孙中山建立的中华民国所代表的资本主义，还有最后毛泽东探寻的社会主义。根据历史发展史料表明，中国以不适合奴隶制度、封建制度、资本主义这三个不同的体制所带来的曲折发展和误入歧途。在中国追求蓬勃、努力成为强国的道路中，我们可以完全否盯着三种不适应的制度。
“中国姓‘社’不姓‘资’中国应一直坚持社会主义这条道路，不动摇”等小品爷爷对中国的贡献是很大的，在他带领下的中国，中国的发展迅速，变化很大，与之前的落后中国相比简直是天壤之别。中国在的社会主义的旗帜下，走得快速，走得稳健，也领导着中国走向繁荣。
回想几十年前首次建立的社会国家——苏联。1950年，苏联工业产量不到美国产量的30%，1980年则就达到了80%；1950年，苏联国民收入只有美国国民收入的31%，而1980年则就达到了67%。社会主义就好像催化剂，推动着苏联的快速发展，使苏联在二战后与美国称霸世界。苏联对中国的启示很大。参考苏联，中国根据本国国情制定了中国特色社会主义。它要求把马克思主义的普遍真理同本国的具体实际结合起来，走势和中国本国的发展的道路，逐步实现共同富裕，使人们过上幸福的生活。在从1949年开始，中国在实践中，逐步肯定这社会主义，确定了中国在社会主义的旗帜下能发展更快，实现中华名族的伟大复兴。
20世纪80年代，中国基本上消除中国人民生活贫困的总体水平，人民实现了生活达到了温饱的希望。从十一届三中全会开始到80年代竟短时间就让中国这个人口大国国内的公民生活从贫困到了温饱。这可以说是一个奇迹；20世纪末，中国达到了总体小康水平，人民生活水平进一步提高，每年都以指数爆炸的速度来发展；中国的综合国力增强、国际地位提高。以‘一国两制’的制度收回了历史遗留问题中的割地香港、澳门等地方；21世纪初，中国的快速发展，是经济的总量不断增长，超过日本，成为世界第二大的经济国家；20世纪70年代，中国恢复了联合国常任理事国。本与长期敌对中国的美国建立了外交关系···很多成就表明，中国选择社会主义这面旗帜是正确的。在万千世界、容易迷失的地方。这面旗帜让我们明白努力的方向，让我们明确最终的目标，认清自己，了解自己，发展自己。
它如同风，吹暖了几万同胞的心田；他如同水，延续了即将熄灭的星星之希望；他如同山，阻挡了汹涌而来的厄运侵入；他如同水，灌溉了渴望的祈求；他如同妈妈，为我们指引方向；它如同土地，为我们能尽情的耕耘奠定了基础。
——它就是社会主义，能使中国繁荣富强、走向发达国家的领导旗帜。
有一只狮子醒来后发现自己尾巴上被贴上了驴的标签，标签上还有公章，署名，编号．它晓得不能自己将其撕去，得合法的撕下来．它随处问询自己是否是狮子，获得的效果都差别．雷同的是有很多怜悯它的，却没有谁为它撕去标签．终究这只狮子竟酿成了驴，发出了驴的啼声。
狮子尾巴上的标签“驴”在实际社会中也存在着．不正确的评价，不公平的地位和待遇，不对等的职位不都是标签吗？这些标签其实不吻合，被贴上这些标签的人莫非就要认可这类不合理吗？他们应该坚守自己的价值，不被标签所束缚，不要让它决定着自己，而应该自己认清你自己。
标签不是生来就有的，而是后天加上去的，不管好的坏的都不必去管，关键是如何认清自我，保守住自己的内心，内心不变，你还是你自己，像学校里分的“好生”、“差生”一样，这不过是虚名而已，差生只要自己通过自己努力学习就可以把身上那些不好的标签撕下去，不必理会他们对你冷淡的目光，做好自己、认清自己就可以了。
回想文中，那只狮子是多么的可笑，仅仅只是一个虚无的标签就让他迷失了自我，如果他仍然坚持自我、认清自我的话还会发生那些可笑的事吗？雄狮是不需要证明的，而是通过自己的表现、通过自己的努力换回来的，生活中由“狮子”变“驴子”还有很多，这都是没有好好地认清自己的表现。
我们知道在生活中，我们难免被贴上好的坏的标签，不要因为被贴上好标签而沾沾自喜，也不要因为被贴上坏的标签而自暴自弃，我们要知道贴上蜗牛的千里马依旧能日驰千里，贴上麻雀的鹏鸟仍能搏击蓝天，人也是一样，我们为什么拥有能力而不敢再拼几次呢？
我们要认清自我，我们是有能力的，只要我们敢拼搏，就能成功，为什么不敢再拼一把呢？在生活中总会有一些莫名的标签被别人贴上，只要我们肯努力，肯奋斗，那些不好的标签才会被撕下去，焉雀哪知鸿鹄之志，走自己的路被被别人说去吧，成功人士都会有许多的诽谤等待着他们，只有坚持自己，认清自我，坚守住自己的内心就会成功。何必管那些虚无的标签呢？只有自己才能认清自己。
我们要认清自己，守住自己的内心，那些虚无的标签又算得了什么。
茉莉香气袭人却不够艳丽，牡丹雍容华贵却不够芬芳，玫瑰色香俱全但又长有拒人千里之外的棘刺。
诚然，每个人都会有自己擅长的地方，但也必会有力所不能及。如果硬要茉莉开得姹紫嫣红，要牡丹开得十里飘香，那只能是虚无的空想。成功的人不一定有过人之处，但成功者必是找准了自己位置的人。只有找准位置，方能绽放光彩。
要想找准位置，必须先对自我有一个正确的认识。马克。吐温年轻时做过许多种工作，搬运工、销售员、甚至随大流下海经商，但最后都以无望的前景告终，甚至因经商无能而欠下一大笔债。在短暂的懊恼之后，马克。吐温开始反思自己，企图寻找自己的长处，最终他开始尝试演讲和写作，并成功的让自己的声音传遍天下。
试想，马克。吐温如果在一次次无疾而终的尝试后选择了听之任之，以一个错误的认识而否定了自我，也许他的一生将在碌碌中消磨。
也许认识自我是个漫长的过程，这其中的失败和歧途不断挑战着你的信念。但我们要记住，某个方面的不成功不意味着你比别人差，那只是拿你的短处去比较别人的长处。如果你确认你已经尽力了，那么不要为片面的失败而丧失希望，亦或为别人的顺利成功而否定自我。一个智者，应该懂得从失败中提炼人生的方向。从尝试中找到你真正的价值所在！
有了对自我的正确认识，你才有力量对抗一路上的不理解，你才能在合适的位置上放开手脚，创造辉煌。2008年奥运会蹦床冠军何雯娜，原本是一位体操运动员，但一直处在高不成低不就的位置。面临保持还是改变的抉择的她，在经过对自身能力和长处的深入分析后，毅然选择改练蹦床。她的教练，她的家人都劝她不要这么轻率地放弃了多年的体操，但她仍然选择掌舵自己的人生，最终成为蹦床冠军。
如果她坚持走一条本不适合自己的路，也许永远也无法达到胜利的尽头。即使到达，那一路也走得太艰难太煎熬。汗水洒在石头路上，是开不出艳丽的花儿的。不要把努力浪费在偏离自我的轨道上，如果你找到了你内心的方向，那么请坚定地走下去。不要被他人的嘲笑或白眼所动摇，因为没有人比你更了解你自己！
相反，如果不认清自己的价值所在，不仅无法实现自身价值的最大化，还会在现实与理想的落差中郁郁终生。就像丧国皇帝李煜，满腔才华，空换一世囚徒，这只是因为他没有站在自己该站的位置上。
正所谓三百六十行，行行出状元。每个人都是独一无二的，每个人的才能也是独一无二的。先认清自己该干什么，能干什么，然后剩下的，就是在正确的舞台上尽情演绎你独特的价值！
人的一生要了解的东西真的很多。我们也许常常在意自己是否了解了历史风云，了解明白了科技之光，懂得了世态炎凉，或是别人的心灵与思想。然而，我们常常忘了了解一样东西，一样最重要最难了解的东西我们自己。（我们应该常常问问，你是谁？）
你知道自己是谁吗？（你是谁？）或许这个问题有点可笑，但是真正能回答出来的人并不多。我们应该了解自己。看来，我们得进一步了解、认识自己。
随着年龄的增长，太多人的期望，太多的众望所归充实进我们的生命，造成了理想世界的空白。这样的空白太宽太大，就会让我们彷徨和犹豫，甚至不清楚自己所要追求的目标到底在哪个方向。
我们能认识我们自己吗？我们有自己的美好童年吗？在我们身上，担负着那么多的“期望”。各种辅导班，各种希望，甚至是父母自己没完成的期望硬让孩子实现。我们失去了认识自己的时间和空间，失去了喘息的时间。
可见，因此，我们要认清自己，了解自己，这样我们才会有坚定的信心，为自己的理想奋斗。得需要多大的勇气，得需要多大的机遇。
当然，在人的空间里，我们不难发现古人的自我认识相当清醒。许多的文人骚客，似乎除了作文和习画，对其他的事情顾及很少。李贺说：“我生二十不得志，一心愁谢如枯兰。”才二十岁的人，心理已经褴褛。像他这样的年龄，正是旁人急于升官进任的年纪，而他却不顾暇这些。当后人打开他固守的精神世界的产物时发现，凄美与惊艳这样令人惊讶的精神果实，唯独没有迷茫。
认清自己，是自我的相信，更是对自我的肯定。那是张骞“凿空”的驼铃阵阵，是苏武牧羊的忠洁刚烈，是昭君出塞的黄沙漫漫，是卫青迎向大漠的旌旗猎猎，是岳飞拔剑而起的壮怀激烈。
跟随他人的期望，可以去争取物质世界的充裕，这事实上已成为了一种倾向，但最终导致的只能是精神世界的贫瘠，司马迁在他人眼中完全是个废人，苏格拉底每天拖着肥大的身体蹒跚前行，贝多芬在他人看来是个聋子，但他们都超乎他人的希望成为伟人。我们不禁要反省自己对于人生的自我认识。凡是伟大的人都有一颗认识自己的心，正是这样的精神意识帮助他们走向成功的彼岸。
相反，如果我们没有认清自己，就会像那个鸡蛋一样，不仅没能实现自身的价值，反而变得粉身碎骨。
有的人会用一生的光阴，寻求他人期望的成功人生。但是，只有有心人才会找到成功的根源，从自己认定的精神家园中打捞鱼群。最终他会像渔家拉动海带一样，将自己成功的人生越拉越长，最终拉动整个大海。
在这个世界上每个东西存在，必然有它存在的价值。每个东西只有认识到了自己的价值，充分发挥自己的价值，才能更加的美丽。
我们也是一样，我们要学会认清自己，学会认识自己，了解自己的价值。看到自己的存在意义。
小花的存在是为了点缀大自然，在哪翠绿的大自然之中，那一朵朵鲜艳的花朵就是大自然最美丽的景色。小草是为了使土地变得更加的坚硬，这样的土地才不会疏松。而小树的存在是为了吸收人类排出的二氧化碳，排出氧气供人们呼吸。所以世间上面每样东西存在必然有其存在的价值。这样的价值才使得它们拥有自己最独特的魅力。
而我们同样也有自己的价值，所以认清自己是必不可少的。只有越认清自己的人，才会越早的走向成熟。我们要在生活中发现自己的长处和短处，更好的认清自己，我们才能更好地发扬自己的长处，而改善自己的短处，只有我们认清自己，不断地改善自己。我们才能不断地完美，变得更加的有魅力。
古人云：知人者智，自知者明。我们每个人都要做到自知者明，这样我们才会更加好的迎接我们人生之中的生活。
人最可怕的一点是什么？
是能在旁边看得清别人，
却在当下看不清自己。
你会因为别人犯的小错而大发雷霆，
而自己犯了大错却选择视而不见，
这就是作为一个人最可怕的了。
看不清自己的本质，
却一味抱怨他人的人，
在人生的道路上，
注定会永远落在别人之后。
聪明的你，
一定能看清当下的自己！
一湾宁静的爱琴海，孕育着一颗雅典文明的遗珠，在那个智慧交织碰撞的时代，苏格拉底，用他那震撼天地的气魄疾呼“认识你自己”，便定下这千古的命题。
“认识你自己”这简简单单的五个字，却包含着这个宇宙最深奥的智慧，也揭示了人类最难跨越的一道坎。一双看遍万千山水的眼睛却无法看见自己的睫毛，一个力拔山兮气盖世的勇士却无法扳动他自己，一面照了无数人的镜子却无法照见自己。由此可见，认识自己绝非易事。
认识你自己仿若是一颗指路的启明星，它能帮助你走出思想的迷雾，现实的深渊，赢得一片开阔光景。前美国国务卿康多莉扎·赖斯曾是一名非常努力的钢琴学徒，当她在一次聚会上偶然听到十岁孩子弹奏的曲子，她发现自己努力练二三年也无法像十岁的孩子那么灵活自如。她猛然认识到自己的天赋并不在钢琴，于是她转而投入于政治，并很快的开创了自己的一番事业。赖斯正是因为认识了自己，才真正的走出人生的瓶颈，拥抱了另一个全新的世界。
然而，相比之下，那些在迷惘的泥淖中越陷越深，甚至丧身于自身之惑的人，历史上也不占少数。“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。 骓不逝兮可奈何， 虞兮虞兮奈若何?”项羽在垓下被围之夜唱出的凄凉之音，引得古今多少人与之同泣，然而这个英勇将军怎知他是丧身于无法认清自己。大好江山就这们的慢慢倾向了一个“小无赖”刘邦。乃至乌江自刎时高呼的“是天之亡我，非战之罪也!”不免为之酸楚，后人王安石的评价“江东弟子今虽在，肯为君王卷土来?”历史遗留下来的遗憾，难免总会令后人反思。项羽，这个自负的将军，终是湮灭在历史的车辙中。
认识你自己，如同一面历史的铜镜，鉴证着世代人的沉福陶潜认识了自己，踏一叶《归去来兮》扁舟回归了自己的山水田园之梦。草间弥生认识了自己，坚持自己“荒诞”的圆点风格，开创了新世纪新一轮的时尚风潮。皮娜·鲍什认识了自己，孤异的舞着她心灵的舞蹈，为世人带来一场场震撼心灵的舞蹈盛宴。认识了你自己，才能真正拥有了一份安宁的力量，让心灵沉淀下粗糙，让灵魂洗去铅尘，升华出一个全新的自我。
红花有其娇妍之美，绿叶有其苍翠之美。小溪有其清明之美，大海有其广博之美，正是这千姿万态的美丽才共同构成这大千世界的奇妙无穷，人也如此，每个人都有自己的禀赋，只有认识认清自己，才能真正发挥自己之所长，才能做出于人生于社会于国实有意义的硕果。
学会认识自己，顺着自己的心意听凭自然的感化，走一段鸟语花香的自我探寻之旅吧!
孔子说，吾日三省吾身，为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎。这告诉了我们要认清自己，每天反复的反省自己的行为，麻雀没有认清自己嘲笑别人，否定别人的努力，这是非常不明智的行为，需要加以反省。
认清自己需要尊重他人，古人云，见贤思齐焉，见不贤而内自行也。蔺相如凭借自己的勇气和聪明才智，使得完璧归赵并且避免了与秦国的交战，在一定程度上保护了国家，皇帝封他为右相，位于廉颇之上，引发了廉颇的不满，认为凭口舌之争而立居自己之上，是受到了耻辱。扬言遇到蔺相如，必然羞辱他。而蔺相如却避之不见，廉颇有一天遇到了蔺相如，分析了国家与秦国的形势，廉颇恍然大悟，负荆请罪，袁坡认清了自己，知道自己的错误，向蔺相如道歉，然后一起壮大国家，由这个故事我们知道了需要认清自己，不要太过自信，要看到别人的长处和自己的短处，尊重他人，尊重他的努力，麻雀需要尊重竹笋的进取的精神，也要尊重蜜蜂的辛勤劳作。
认清自己需要进取谦虚，诸如逆水行舟，不进则退。嫁一只船只游行在大海中，如果不前进，必然随波逐流，三个和尚挑水的故事是我们熟悉的，因为懒惰而不去挑水，认为其他两个和尚会去导致三个和尚互相争吵，最后谁都没有水喝，如果三个和尚认清自己进取向上不被懒惰所控制，并且谦虚礼让，不至于没有水喝，例如马云创造阿里巴巴后，迎难而上，迎来了胜利的曙光，并且接受记者采访后谦虚礼貌，得到了别人的称赞，认清自己需要进取，谦虚，两者并存才能够破釜沉舟，乘风破浪，而麻雀只能够看着竹笋蜜蜂的胜利，惊叹不已。
认清自己从小事做起，在学习生活中学生会遇到这样的问题，做完一道别人不会的题目而沾沾自喜看不起别人，傲慢轻视，久而久之题目不做，遇到别人求助视而不见看不起，最终导致考试的成绩一塌糊涂。这样的错误很常见，危害也很大，所以在尊重他人进取谦虚的基础上，认清自己从小事做起，不要让自己过于自负，帮助同学认真的完成作业，收获理想的成绩和美好的友情。
认清自己需要自律，需要从小事做起。
有一只狮子醒来后发现自己尾巴上被贴上了驴的标签，标签上还有公章，署名，编号。它晓得不能自己将其撕去，得合法的撕下来。它随处问询自己是否是狮子，获得的效果都差别。雷同的是有很多怜悯它的，却没有谁为它撕去标签。终究这只狮子竟酿成了驴，发出了驴的啼声。
狮子尾巴上的标签“驴”在实际社会中也存在着。不正确的评价，不公平的地位和待遇，不对等的职位不都是标签吗？这些标签其实不吻合，被贴上这些标签的人莫非就要认可这类不合理吗？他们应该坚守自己的价值，不被标签所束缚，不要让它决定着自己，而应该自己认清你自己。
标签不是生来就有的，而是后天加上去的，不管好的坏的都不必去管，关键是如何认清自我，保守住自己的内心，内心不变，你还是你自己，像学校里分的“好生”、“差生”一样，这不过是虚名而已，差生只要自己通过自己努力学习就可以把身上那些不好的标签撕下去，不必理会他们对你冷淡的目光，做好自己、认清自己就可以了。
回想文中，那只狮子是多么的可笑，仅仅只是一个虚无的标签就让他迷失了自我，如果他仍然坚持自我、认清自我的话还会发生那些可笑的事吗？雄狮是不需要证明的，而是通过自己的表现、通过自己的努力换回来的，生活中由“狮子”变“驴子”还有很多，这都是没有好好地认清自己的表现。
我们知道在生活中，我们难免被贴上好的坏的标签，不要因为被贴上好标签而沾沾自喜，也不要因为被贴上坏的标签而自暴自弃，我们要知道贴上蜗牛的千里马依旧能日驰千里，贴上麻雀的鹏鸟仍能搏击蓝天，人也是一样，我们为什么拥有能力而不敢再拼几次呢？
我们要认清自我，我们是有能力的，只要我们敢拼搏，就能成功，为什么不敢再拼一把呢？
或许你曾奔放过，或许你曾豪迈过，或许你曾为自己的失败而失落过……但自负或者自卑都不是你的秉性。
有一种人，他们一旦春风得意，便忘记了冬日的严寒；一旦阳光灿烂，便忘记了夜的黑暗；一旦风平浪静，便忘记了惊涛恶险；一旦甘露喜降，便忘记了久旱的苦难……久而久之，他们成了碌碌无为的檐边小雀，沦为望风披靡的枯枝败叶。这是自高中作文负者的下场。
也许，你曾失落，因昨夜梦境里一个美妙的结果；也许，你曾失落，因今晨朝露上一个七彩的憧憬；也许你曾失落，因傍晚夕阳中一个斑斓的寄托。但是，只要你不失掉不断完善的自我，青春的暖风就将鼓满你生命的风帆。
做自己的守望者，守望心灵的那片天，放平心态、摆正位置，不必为小小的失误而失魂落魄，不必为一时的失败而妄自菲薄。你有你的个性，你有你的豪情，你有属于你自己的那片天空，“天生我材必有用”是你永恒的信念。如果你是一棵小草，就增添一份春色；如果你是雄鹰，就搏击长空；如果你是蜜蜂，就酿造一份甜蜜。没有聪明绝顶的大脑，可以有刻苦勤奋的精神；没有沉鱼落雁的美貌，可以有美丽善良的心灵；没有强壮矫健的身躯，可以有乐观向上的精神；没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸；没有大海的壮阔，可以有小溪的幽雅；没有原野的芬芳，可以有小草的翠绿……
守望心灵的那片天，摆正自己的位置，去蓝天白云间尽情驰骋吧！那是你的天地，那是你的海洋，它们因你而存在，它们因你而荡漾。
认识自己，欣赏自己，是一件十分重要的事，因为，它能使你完善自我。
——题记
光阴似箭，日月如梭。这么多年来，我还是第一次认识和“检讨”自己呢！
每个人都是最优秀的，要擦亮眼睛去认识自己，欣赏自己，发现和检讨自己。
事亲已敬，美过三牲，这就是孝亲敬老。记得自己经常做力所能及的家务活，尽力减少妈妈为家庭而付出的辛苦，担过的负担。但有时却不等妈妈把话说完，便嫌她烦，嫌她啰嗦，她为此也白了好几根头发，哲人道：“事其亲者，不择地而安之，孝之至也！”我也很苦恼。
俗话说：“疾学在于尊师。”毕竟一日为师，终身为父。我在这方面做到了：听老师的话、上课认真听讲，不说小话。但，却没做到见到老师打招呼的习惯，因为有些胆怯。尊师便是尊敬父母，我们要把老师当做父母来看待。
一个好的班级，必定是一个团结同学，互帮互助的集体，因为团结就是力量！因此，我常与同学互帮互助，团结一致，把集体看成首位，却也促成了我过多依赖同学，导致没有主见的缺点。团结一致，同德同心，任何强大的敌人，任何困难的.环境，都会向我们低头！
语文里的汉字源远流长，博大精深的中国文化印在我的脑海之中。读书破万卷，下笔如有神。因为看过许多课外书，积累了许多优美的文字，我的作文在六年级两次参加过比赛，分别拿到二等奖和一等奖，曾经还有一篇上过电视。每次的周记都会被老师在讲台上朗读出来，早已成为了家常便饭。我喜爱阅读，喜爱写作，更喜爱语文！
玫瑰花总是那样娇艳欲滴，惹人喜欢，但它又总是带着锐利的尖刺。由此看来，世上万物都不是十全十美的，那么我们人类也如此，充分发挥自己的长处，弥补自己的短处。
认识自己，让我对青春生活充满了向往，激发了我前进的动力，更加坚定了我前进的道路。
苏格拉底曾经说过：“认识自己，方能认识人生。”只有认清自己，才能实现人生的价值。
认清自己，就要对自己有信心。奥巴马从哥伦比亚大学取得政治学位毕业之前，因为自己的多种族背景很难取得社会认同而十分自卑。奥巴马做了一些荒唐的事情，比如逃学、酗酒、抽烟等，成了一个不折不扣的叛逆青年。回忆过往，他曾说：“做那些事是为了将‘我是谁’的问题挤出脑袋。”一年后，奥巴马前往芝加哥做社会组织者工作，之后在哈佛学院深造。没有自信的人，会对未来没有希望，对人生呈现出消极的态度。只有对自己有信心，才能认清自己，走出彷徨。
认清自己，就要坚定自己的选择。青年时期的普京曾陷入两难抉择：他的柔道启蒙教练坚持推荐他去高等技术学校以继续练习柔道，但普京却决心考大学，如果考不上，就去服兵役。在他自己的努力下，他考上了列宁格勒大学的法律系。普京回忆说：“这是我人生的一个重要关头，它要求我孤注一掷作出抉择：要么一切我都自己做决定，从而走向我所期望的人生新阶段;要么我认输，听别人摆布，既定计划全部落空。”如果当初普京并没有认清自己的想法，坚定自己的选择，他可能就不会达到如今的辉煌。
认清自己，就要清楚自己的优势。知名女演员奥黛丽赫本，在十九岁进入著名的玛莉蓝伯特芭蕾舞学校学习，期间曾因缴不上高额学费而返回荷兰，经过数月训练，赫本却被告知不适合做芭蕾舞者。面对家庭的经济压力，她成为一名兼职模特，并参与一些歌舞团的演出。许多年后她参与了舞台剧《金粉世家》的演出，因表现出色获得世界戏剧大奖女主角，从此进入了观众视线。认清自己的优势，根据自身的情况，选择适合自己的奋斗方向，成就自己不可复制的人生。
在现实生活中，我们也要认清自己，正视自己的缺点，发挥自己的长处。在学习时，主攻自己较为薄弱的科目，敢于面对自己的错误，并将其改正;在空闲时，选择一项自己的兴趣爱好，坚持练习，不断完善自己。
不论你现在处于何种时期，只要你有信心、有毅力，你都能够认清自己，遇见一个更完美的自己。
——题记
当今社会我们可以看到如今的年轻人，对自己定位太高，对实力认识不足，不愿从最基本的事做起。这着实是一件可怕的事。因为他们总对自己抱着如此之高期望，总不免会眼高手低，根基不够扎实，最后难免是要栽跟头的。对自己的“才干”十分吝啬。总觉得“杀鸡焉用宰牛刀”，这是这类人的通病，而往往就是这类人，对自己过度的自信付出的代价也更大。孟子说“甚爱必大费”，送给这样的人，恐怕再贴切也没有了。
所以，我们要看清自己的位置，坚守自己的位置。
看清自己的位置，是一种迷茫中的睿智。社会的竞争扰乱了人们的心境，越来越多的人成了材料中那只欲爬泰山，望长江但又不肯脚踏实地去做的蜗牛。只有脚踏实地，勇于认清现实，了解自己的实力，面对现实才能走向成功，到达理想的彼岸。
反观古人就给了我们很好的启示，古有叔牙，认清自己的能力，荐管仲为相。最终成一番霸业。现有马连良能认清自己嗓音沙哑的特点.创造低回婉转、回味悠长的马派唱腔。若它们没有看清自己的位置，那又是怎样的一番结果?那我们自然不得而知。认不清自己的位置的人，总会使自己陷入困境。例如堂吉诃德认不清世界，盲目效仿中世纪骑士的做法，处处碰壁。相声《主角与配角》中的陈佩斯扮演的“配角”认不清自己的配角位置，争当主角、闹出笑话。我们不必像蜗牛那样好高骛远，材料中的蜗牛，若不经登山之苦。就不能欣赏的一览众山小的广阔的风光，只是固步自封望山而叹，而不是一步步前行，那他必然不会达到目地。面对如此，我们必须明白一个道理，就算没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸;没有大海的壮阔，可以有小溪的幽雅;没有原野的芬芳，但可以有小草的翠绿!他们都看清了自己的处境，明白了自己的位置，何况拥有高等智慧的我们呢?
正视自己，摆正自己。
如果你是一只蜗牛，别急别怕，望切远方，
当我在印尼巴厘岛的时候，有一次逛摊子，看上了一个木雕。
“多少钱？”我问。
“两万卢比。”
“八千！”我说。
“天哪！” 小贩用手拍着前额，做出一副要晕倒的样子，然后看着我，“一万五。”
“八千。”我没有表情。
“天哪！”他在原地打了一个转，又转向旁边的摊子，对着那摊子举起手里的木雕喊，“他出八千！天哪！”又对着我，“最低了，我卖你一万三，结个缘，明天你带朋友来，好不好？”
我笑着耸耸肩，转身走了，因为我口袋里只有九千，就算我出到九千，距离一万三，还是差太远。
我才走出去四五步，他在后面大声喊：“一万二、一万二啦！”
我继续走，走到别的摊子上看东西，他还在招手：“你来！你来！我们是朋友，对不对？我算你一万，半卖半送！”
我继续走，走出了那摊贩聚集的地方。突然一个小孩跑来，拉着我，我好奇地跟他走，原来是那摊贩派来的，把我拉回那家店。“好啦！好啦！我要休息了，就八千啦！”
现在，每次我看到桌子上摆的这个木雕，就想起那个小贩。我常想，我为什么能那么便宜地买到？
因为我坚持了自己的底线。
我也想，他为什么会卖？
想到这个，我又不是多么得意了，因为八千卢比，一定也在他的底线之上，搞不好七千他也卖了。
双向的沟通，有时候就像讨价还价。你不可能让他全部得逞，他也不可能对你完全让步。两方面一定先在心里有个最低的底线，再在这个底线上沟通。也只有这样经过反复磋商，双方都有“让步”，也都有“斩获”的情况下，才能叫做“双赢的沟通”。