文明城市创建，学校发了一本“我与文明同行”的宣传手册，在教书育人之余，略有闲暇，通读一遍，知道了我们要创建文明县城，创建文明县城的标准，创建文明县城应遵守的行为规则，心想，不过尔尔，读罢，随手搁置。

某日，上街闲逛，路过菜市场，发现菜摊乱摆乱放者有之，占道经营者有之，大声吆喝、招揽顾客者有之，不文明经营行为举目皆是；走到红岭路与兴和大道交叉口，细心观察，发现摩托车、三轮车闯红灯者有之，行人随意横穿马路者有之，不遵守交通规则的不文明行为尚未杜绝；走到大街上，发现随处张贴小广告、行人随手乱扔烟头、随地吐痰、随地吐槟榔，不文明举止随处可见。深受触动，旋返，取出“我与文明同行”宣传手册再读，一一对照，宣传手册上禁止的都是我们身边发现的不文明行为，为何还有如此之多的人罔顾文明行为准则。对此不解，但又想，我一个小小教师，又如何能改变，莫之奈何！

一日，上课时，不经意间，发现我的学生也有随手乱扔纸屑、随地吐痰的不文明行为，心中大震，捧出“我与文明同行”宣传手册，再三研读，掩卷深省，我之责任。为人师表，首当表率。提高自身修养，做到德行合一，一言一语谨之，一举一动慎之，坚持做到讲文明话，行文明事，做文明人。为人师表，次则育人。教育学生从小养成讲文明、懂礼貌的良好习惯；培养学生乐于助人的高尚道德情操；教育学生争当文明标兵典范。树一代人文明新风，责无旁贷。为人师表，三重宣传。以讲台为阵地，以学生为桥梁，搭建起学生向家长宣传的平台，以小手拉大手，与文明同行。

我相信，只要从我做起，从身边的小事做起，管住我们的口，使用文明用语；管住我们的行，遵守文明礼仪准则；我们的创文工作一定会取得令人骄傲的成绩！

一声祥和的问候，一次慰藉人心的微笑，一双温暖有力的大手，都能融汇成意境深远的文明美德图上一抹抹绚丽的色彩。——题记

我国向来就有文明古国之称，千百年来的文明礼仪之风仍在今天悠悠飘过，一个素质高、有教养的现代文明人，必须具备良好的文明美德。文明美德随处可见，它就常常发生在我们身边的小事中，但往往被我们所忽略。

在马路边，一位衣冠楚楚的先生一边吃早餐，一边疾步行走着。他吃完早餐后，便快步走到垃圾桶边，一扔。呀！没扔进！他见了，羞愧地笑了笑，又走到垃圾桶边，弯下腰，拾起塑料袋，小心翼翼地投放到垃圾桶里。之后，他又匆忙地走了。

在楼梯间，一位白发苍苍的老爷爷正在打扫着。他满头大汗，上气不接下气。他为了把楼梯打扫干净，并没有休息。一阵忙碌过后，老爷爷打扫完了，他累得气喘吁吁，而楼梯却变得一尘不染。老爷爷望着自己辛劳打扫的成果，会心地笑了。

其实，文明礼仪是自身的修养，它就如同一株小苗，只要你注重它、爱护它，并从生活中的点点滴滴去体现它，它就会在你的心中扎根，成长。虽然它微不足道，但是我们人人不可缺少。

看看，“文”，就如一个文质彬彬的人，不仅博学多才，还在社会上传承文明之风，传播美德之花。“明”，是由“日”“月”组成的，我们应把文明美德发扬光大，让它如太阳，温暖人们的心；如月亮，照亮人们前进的道路。“美德”，就如一泓清泉，滋润我们的心灵；如一曲歌谣，给予我们心灵的慰藉；如一团火焰，点燃我们心灵的灯，

在这个文明的社会，需要文明的我们，所以，我们应做个文明的小公民，具备我们中华民族的美德。没有文明美德的人，那他的灵魂就是残缺的！别让陋习沾染如花的青春，更别让陋习陪伴你度过最美好的人生！

让我们在这个文明的社会，拥抱文明，与美德手拉手，结伴而行吧！

　　在我们生活的这个繁华都市里，不仅仅只有繁华、喧闹、庄重牵动着我们的生活，还有最最重要的一个生活元素指挥着我们的生活，正是因为这个不可缺失的元素，才使我们的生活变得这么美丽。那就是——文明

　　如果你失去今天，不算失败，因为明天还会再来;如果你失去金钱，不算失败，因为人生的价值不在于钱袋;如果你失去文明，那就是彻彻底底的失败，因为你失去了做人的真谛。

　　记得我看过这样一则广告：一个小男孩在公园放风筝，一不小心，他的风筝挂到了树上，他踩到公园的长椅上，为了方便他人，不把长椅踩踏脏，特地将一张废弃的纸张铺到了长椅上，踩在纸上，取下了风筝。这则广告深深触动了我的心，让我明白：“文明，有时就是一张纸张的厚度”

　　有人会问：“文明是什么，做起来很难吧，因为它离我们那么遥远”我会毅然决然的告诉他：“你错了”文明其实离我们并不遥远，它离我们很近很近，近的触手可及。下面就是我们做到文明的第一步：

　　我们在学校里，学校就是我们的家，老师就是我们的家长。见到老师，我们应该主动问好，上课认真听讲，认真完成老师布置的任何一项作业。尊重，何尝不是一种文明?看见同学，被困难阻挡的时候，如果我们主动上前去帮同学们渡过难关。助人为乐，何尝不是一种文明?

　　在大街上，看见我们城市的保卫者正在含辛茹苦的清扫着这街道，我们是不是应该将手上的垃圾袋扔到垃圾箱呢?为这个城市添一份光彩，为清洁工们出一份力，一起加入到保护环境的队伍中。保护环境，何尝不是一种文明?

　　在我们生活的小区中，社区举办的文艺活动，积极参加，让我们的小区更上一层楼;在家里，不浪费水电一丝一毫，让家里的垃圾废品经过我们的改造而变废为宝，家里支出的现金，一定要用它办一些正经的事情，这样，才会让它们感觉到骄傲感。节省，节约，何尝不是一种文明?对社区提出宝贵意见，为那些贫困灾区的家庭给予我们最温暖的爱心。体现责任感，这何尝不是一种文明?

　　在商业中，我们不能够为了个人利益，个人财产的问题，去大肆的砍伐树林中生长的枝叶繁茂的大树爷爷、建设不合法工厂、私自动用国家资金去投资那些所谓的商业项目……我们应该经过国家批准，得到营业许可证，才可正式经。守纪守法，何尝不是一种文明?

　　走到那里都可以见到，那些骑着电动车，摩托车的叔叔阿姨，可是他们骑车守法吗?我们谁都不知道。见到红绿灯，有些叔叔就都视而不见，才最终导致一幕幕悲剧上演在我们的眼前。难道，那些红绿灯只是摆设吗?起不到警示作用吗?真的希望那些悲剧就这样一直上演下去吗?有时候，只是那短短的三十秒，就可以挽救多少人的生命，就可以阻止多少悲剧出现。关注红绿灯，何尝不是一种文明?

　　在电视中，那些警察叔叔拼尽全力抓捕的犯罪嫌疑人，你们何时知道，因为你们的一个举动，给多少的家庭带来不幸，带来痛苦。做一个好人，这，何尝不是一种文明?

　　如果有人做到了以上的事情，那么你就是一个文明的人;如果大家做到了，那么就是一个文明的群体;如果这个城市都做到了，那么就是一个文明的城市。我们用事实说明了，其实做一个文明的人，真的很简单。

　　因为有了文明，在我们回家的路上，阳光似乎多了一丝明亮;花儿似乎多了一分芳香;天空似乎多了一丝蔚蓝;每个孩子的脸上的笑容显得更加绚烂。这，就是文明，它原来也可以让我们的生活变得这么美丽、幸福、快乐。享受它为我们带来的一切吧!!

　　文明，想必大家对这个词并不陌生吧，不就是遵守一切规则、不做坏事……吗？可有多少人真正地每时每刻做到了“文明”呢？
　　在生活中，我们常常看见一些人乱扔垃圾；也常常看见一个（或几个）小小的身影弯下腰，捡起那些垃圾，丢进垃圾桶。这两者相比，你觉得哪个是文明的呢？不用说，当然是后者了。因为前者破坏环境，属于不文明、礼貌的行为；而后者保护环境，属于文明、礼貌的行为。那同学们，你们愿不愿意做后者呢？答案是肯定的。那么，要想做“后者”，就必须做到：
　　自觉遵守《中小学生守则》、《小学生日常行为规范》等代表文明、有益于身心健康的规则；做到“伸伸手、弯弯腰”，督促自己向“文明”二字靠拢；对打人、骂人等不良行为进行制止……总之，要以“爱校守纪、明礼诚信、团结友善、勤俭自理、敬业奉献……”为基准做人、做事。
　　同学们，让我们从现在做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的文明习惯，共同建造一个文明的世界吧！

文明的春风吹遍了校园的每一个角落，吹醒了小花、小草，吹暖了同学们的心。我拿着照相机在校园里拍下了许多精彩的瞬间，现在，请您欣赏我们班级的三个精彩的小镜头吧。

镜头一：张小文同学不玩水了。刚开学不久，张小文同学对学校卫生间里崭新的水龙头特别感兴趣。课间，他总喜欢去玩水。白哗哗的水流出来了，让人看了真心痛，可他毫不在意，手洗了一遍又一遍，见有人走过来就泼水给别人。更糟糕的是，有一次，他拼命地扭水龙头，好象很好玩，弄得滑牙转向了，使别的同学开水龙头的时候一下子溅湿了衣服，也害得我们班的流动红旗被扣了几分。老师批评了他，改了几天，他趁别人不注意的时候老毛病又犯了。自从学校开展了“文明用语我会用，安全活动我能行”这个活动之后，他看见同学们都被文明之风吹醒了，个个都那么有礼貌，个个都那么爱护公物、节约用水……张小文同学被感染了，课间再也不玩水了，得到了老师的表扬

镜头二：邓小辉同学捡到一个钱包主动交公。在这充满文明之风的校园里，好人好事层出不穷。其中，就有我们班的邓小辉捡到钱包主动交公一事。一天，他在学校操场上玩，在一个角落里，发现了一个黑乎乎的东西，那是什么呢？是黑石砖？塑料袋……他的疑心越来越重。跑了过去，捡起来一看，哦，原来是一个钱包。他打开钱包一看，里面有六元钱。他毫不犹豫地把钱包交到少先队室。

大队辅导员罗老师接过上交的钱包，脸笑得像刚开的桃花。他这种拾金不昧的精神为我们班争得了荣誉。镜头三：周玲玲同学讲礼貌了。刚开学后不久，周玲玲还是一个沉默寡言的内向的女孩。可是，自从开展了《文明用语我会用，安全活动我能行》这个活动后，周玲玲同学变了！她不但主动向正副班主任问好，见到别的老师也主动问好。有一次，她在操场玩的时候，看见教音乐的吕老师慢慢走过来了，她快步走上去，站定，微微一笑，然后鞠了个躬说：“老师您好！”轻轻的一句话，就像阳光照到老师的心田，给老师带来了无比的温暖，吕老师也甜甜地回了个礼。哎呀，我的胶卷不够了，因为文明的镜头太多了。我换胶卷去了……

说是文明的尴尬，有点客气，其实应该是文明的遭遇。

那一天，我坐火车（是那种带空调封闭式的）从北京回来。在这种车厢里抽烟，谁都知道是不允许的。而就有两个30岁的小伙子，忍不住烟瘾，抽起烟来。可对此，旁观的人却视若无睹。突然，坐在我对面的一个老外理直气壮的走道两位小伙子面前，用中国话说；“这里不许抽烟！”可两位小伙子腾的站起，四目圆瞪，狠狠地盯住他。老外一看不妙，耸了耸肩，回到座位上。可两个小伙子却走过来，狠狠地吸了一口，朝他那白里透红的脸上徐徐的，一口不剩的喷了出去……

再说一件事。有一天下午，我打扫完卫生在回家的路上碰到同班的三个同学，其中一个正在骑自行车。因为我是路队管理员，保证同学安全，学校规定小学生不准校外骑车。我走上前劝道：“吴小轩同学，请不要骑车”。她却反驳：“我偏骑，咋样？”我耐着性子，一把拽住她的车尾座，让她动弹不得。这时，从旁边传来一阵谩骂声：“男生不学好，还抢女生的自行车。”顿时，怒火从我心底油然而生，但还是强忍住火气，和他们解释了几句。原本是想做好事，却受到他人的攻击。幸亏她把车停在一旁，不然我还不知怎样收场呢。

从那以后，我就“改邪归正”了，没再管这一类“闲事”。

现在的人有一半没有文明的习惯，总是以个人的角度、习惯来做事、处事、看事，以致于文明习惯都消失了。如果一个人连最最基本的文明习惯都做不到的话，那么，他便会失去很多，很多……

自古至今，我们的圣哲们早已知道将“道德”他抬到至高的地位，曾几何时，德字成为评价人的标准，不知何故，随着时代的发展进步，我们却将所谓资本主义社会的素质，诸如自私自利，好逸恶劳，金钱至上．惟我独尊，甚至∶人不为己，天诛地灭，标成信条，反而将祖宗的遗训忘了吗？“文明”才是我国最好的名片有时候，文明离我们只不过是几分钟的距离，耐心等待几分钟，绿灯就会亮起，有时候，文明离我们只不过是几十厘米的长度。

别急着随手扔下果皮，几十厘米前也许只是一个垃圾桶；有时候，文明离我们只不过是一张纸的厚度，拿出一张纸巾至少代替了地板上一块“光彩”的痰迹；有时候，文明离我们很近很近。我相信，其实文明就在我们心中。我看到，一贯人走在前面开启一扇弹簧门即将过去的时候，发现有人随后，于是就继续推着们等后面的人，后面的人诚恳的表示谢意；我看到，在公共场合，人们考虑到别人的存在，不再大声喧哗；我看到，许多人见面的时候都会说：“你好！”我看到交管部门已经不容许“灰头土脸”的车上路。尽管你的车很高级，司机也不在轻易按喇叭，我看到……在我们身边在我们心中，在我们的记忆长河里，在我们汨汨的笔端下，有过多少温馨的爱的故事当这些爱的故事如微风，如细雨，吹拂过，滋润过我们的心田，浇灌过我们的灵魂，我们的心田因爱而肥沃，我们的灵魂因爱而饱满时，我们是多么幸福．我相信，其实文明总在生活中不经意地流露着．

电梯里，一个宝宝在妈妈怀里甜甜入睡的时候，你的电话响了，赶紧捂着口低声应答，而后，你和那位妈妈相视而笑．有时候，多一个手势，对别人来说是多一份体谅．当你正打算开动公交车，不远处一位老大爷蹒跚走来，你耐心等待，他扶着车门上车，你和那位老大爷相视而笑．有时候，多一点耐心的等待对别人来说就是多一份关爱。你撑着伞在街的一侧打车，一位大妈从远方渐渐进入你的视野，她站在街的同侧，没有撑伞的她全身湿漉。你缓缓地把伞撑到了她的头上，你和那位大妈相视而笑。有时候，多一点分享，对别人来说就是多一份温暖。没有嫣然绽开的花蕾，便没有四季宜人的温馨，没有温暖怡人的微笑，便没有美好人生的绚烂。微笑是一种气质，气质得益于修养；微笑是一种境界，境界依靠磨练。

想要播洒阳光在别人心里，首先自己心里得阳光四溢，自己的心湖得蓄满爱和温情。生活就是一方沃土，你播下什么，你就收获什么。播下一种心态，收获一种思想；播下一种思想，收获一种行为；播下一种行为，收获一种习惯，播下一种习惯，收获一种命运……文明就像你我之间的一座桥梁，对于所有文明的热情。微笑的鼓掌吧，让世界记住我们的掌声；文明的迈步吧，一小步，一小步，让世界见证我们共创的一大步，在人生的道路上拿出我们最好的名片—文明的礼仪！

2008 年，美丽的春姑娘撒下了千万朵鲜花，将古老的北京城装扮得五彩斑斓。奥运会的圣火已经在中华大地熊熊燃起。 那一把把点燃圣火的奥运火炬，聚集了我们无数中国人的热情。 从奥林匹克到万里长城，从浪漫的雅典到神奇的北京，让世界的目光聚焦北京，作为礼仪之邦的中国，也将以主人的身份，展现她最美丽的风采！

可是 ， 在科学发展的今天 ， 还有许多缺乏文化知识的人们被万恶的邪教所迷惑。特别是以李红志为首的“法轮功”组织，他们用下贱的手段扭曲事实 : 大作家也加入了其组织 ; 李雨春 、周笔畅等超级女生也已向 其组织报名 ; 更为可笑的是竟然说毛主席他老人家也退党了……这简直是太荒唐 ! 太不可思议了 !

李红志为了与党的十七大精神背道而驰，勾结其他团伙，在国外发表演讲，鼓吹法轮大法好。他们还通过刻制光盘，编写报纸，录制电视等一系列手段毒害广大人民群众。他们连小孩也不放过，创办了一所“明慧”学校，腐蚀他们幼小的心灵。

不光如此，他们还利用各种手段，企图阻止奥运会在北京召开， 2001 年 7 月 13 日，他们特地赶到莫斯科，进行反动宣传。可事与愿违，面对强大对手的挑战，中国以高水平的申办工作和泱泱大国的实力，赢得了 2008 年奥运会的主办权。

转眼间， 8 月 8 日就要来到，相信全世界人民也都在期待着这一刻的到来。奥运圣火――“祥云”也已经在祖国各地传递，它象征着世界和平、和谐、合作，象征着友谊和团结。

朋友们，作为一名学生，我们不是每个人都能走上奥运的赛场，在五环旗下迸发光彩！但我们也有自己的奥运舞台，用我们的行动装点自己的奥运梦。老师曾告诉我们： " 其实文明，就在我们心中，我们会在生活中不经意地流露着。 " 是啊，多一份分享，多一份耐心的等待，对别人来说就是一种关爱。多一份分享，对别人来说，就是多一份温暖。文明是一种力量，就像奥运火炬传递一样，在每个人心中传递，也能够汇聚所有人的热情。

朋友们，就 让我们从现在做起，从自己做起 ，从小事做起，讲文明、讲奉献，关心奥运，支持奥运。用热情的笑脸，融化心灵的冰川；用和谐的理念，再创礼仪之邦！激情成就梦想，和谐点亮未来。我们应该发扬奥运的精神，共同建设美好家园；我们更应该凝聚各方力量，共同推进经济社会的发展；我们还有必要调动社会各界的积极性，共同维护社会的和谐稳定。和谐的中国，将会让所有的人的眼睛为之一亮！发展的中国，必将赢得世人的赞叹！我们坚信，无论是战友还是对手，在奥林匹克会歌响起的时候，都会为我们热烈地鼓掌！

在当今21世纪，什么是烦恼？什么是困扰？SARS的来临，非典的侵入，让人们惊慌失措，有一丝无头苍蝇的气息，那怎样才能使我们这群新世纪的新新人类对SARS和新世纪的种种问题保持从容的心态呢？这是所有人在思考而又没有答案的问题，健康这一个重量级的炮弹，在我们的心中轰炸了，我们需要的不是鸡鸭鱼肉，而是健康，永远的健康。

那么是什么让我们不健康、不快乐，是随地吐痰？是乱扔杂物？还是不讲究卫生？说白了是我们的素质太差，人们对健康的认识太低，对讲究卫生是怎么回事了解的太少，那么新世纪的我们怎样才能用健康的心态，文明的行动来建设新中国，新世界呢？就要从现在做起，从一个文明的市民做起，咱们为祖国增光，不为祖国丢脸。

非典时期大家基本都养成了勤洗手、勤换室内空气等好习惯，现在我们就要把这个好习惯保持下去，习惯成自然，只要你讲究卫生，锻炼身体，疾病就会无影无踪，就像一个小孩子遇见一只大灰狼一样，连碰都不敢碰。

我们是因为没有了非典这个压力而没有保持那些好习惯，如果没有非典的压力我们就不会在讲究卫生，也不会带口罩勤消毒，更不会远离人群密集的场所，但是我们更不可能因为健康而要压力，那就要提高人们对健康的认识，让人们知道健康的重要性，SARS只不过是对我们的一次警告，一个带有生命代价的警告，它警告了我们如果你们在如此下去地球会因为健康而毁灭，你们会因为健康而灭亡。

SARS虽然已经过去了，可是如果我们还如此的生活，它还会重返，还会让我们不知所措，我们还需要防范，更需要一个防范的方法。

既然健康如此重要，我们当然不能忽略，但是文明依然与健康同步，文明并不能改进，文明应该在小时候养成，从小你就讲文明懂礼貌，长大的你依然会彬彬有礼，和蔼待人。

文明是什么样子的，应该所有人都一清二楚吧，但是还是克制不住自己的所作所为，应该是因为这样一个字“懒”，或许前方就有一个垃圾箱，但是因为那个字，你不愿过去，明明你可以礼貌待人，但是你又因为那个字而不愿如此繁琐，如果你摆脱了那个字呢？你的生活一定会另有一番情趣，你会知道生活是很有意义的。

我也因为那个字不想在说什么，大家已经明白了文明的重要。

文明，是寒冬里最温暖的一缕阳光，使孤独无依的人感受到人间大爱；文明，是一剂良药，治愈人间的分歧；文明，是一股快乐的甘泉，汩汩地流进我们的心田；文明，是一朵永绽不败的腊梅，开遍你我内心的世界。

自打儿时，父母便教育我们：遵纪守法，乐于助人，孝敬长辈等优良传统，时过境迁，也许有的人已淡忘。对一个人来说，礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，对一个社会来说，礼仪是一个国家社会文明程序、道德风尚和生活习惯的反映。

我国是一个有着数千年文明史的国家，素以"文明古国"、"礼仪之邦"著称于世。讲文明、懂礼仪是中华民族的传统美德。

文明之事举不胜举，文明志士也有不少，不用举什么大例子，“孔融让梨”这则成语故事就足以表现。

一日，孔融的父亲拿来一盘梨子，父亲叫孔融他们七兄弟从最小的小弟开始自己挑，小弟首先挑走了盘中一个最大的，而轮到孔融拣了一个最小的梨子说：“我年纪小，应该吃小的梨，剩下的大梨就给哥哥们吧。”父亲听后十分惊喜，又问：“那弟弟也比你小啊？”孔融说：“因为我是哥哥，弟弟比我小，所以我也应该让着他。”孔融让梨的故事，很快传遍了曲阜，并且一直流传下来。

面对令人垂涎欲滴的大梨子的诱惑，孔融没有丝毫贪图，依旧保持着大度相让的良好的文明素质，把大梨让给了自己的哥哥弟弟，他的这种文明素质让我们肃然起敬。大家姑且想想，如果孔融那时候没有如此好的文明素质，如果和哥哥弟弟争着抢着那个最大的梨，那孔融能让世人敬佩吗？能成为千百年流传的文明典故吗？

做一个文明人，其实很简单。做一个文明人，不必轰轰烈烈，只需从我做起，从身边的小事做起。给老人妇人让座，随手捡起一张纸屑，不出口成“脏”，对不文明的行为进行劝阻……这些看起来微不足道的小事，其实反映了一个人的文明素质、外在表现，一个国家的道德风尚。人人都渴望文明的社会，因为文明是社会的保障；人人都渴望文明的国家，因为文明体现了一个国家的道德风尚形象；人人都渴望文明的世界，因为文明让我们携手在一片蓝天下。

“一颗沙里看出一个世界，一朵花里映出一个天堂，把文明放在手掌上，那片刻的快乐在刹那时收藏。”这是我如今最喜欢的一句佳句。现在，我把它送给你，愿大家的手心，都有我送你们的一片文明的快乐……

当晨曦跃出了中华大地，幼发拉底河畔早已而满阳光铛金字塔外被夜暮笼罩，印加文明遗址早已充满了慕名而来的游客，古老的土地，千姿百态的文明奇葩彰显出人类对脚下的大地的赞美和对未来的执著探索。

古老的人类大地，祖先们创造了熠熠生辉的精髓，杏坛上萦绕的孔子的哲学，至今仍然脍炙人口，英国的绅士风度至今影响着欧美人的生活。立于世界文明的宝贵遗产面前，我思索着：“若无先民对它的呵护和修缮，安能有今日人们和谐共处的局面？”

暮色加浓，远方的灯光开始闪烁，使黑夜被光所充盈，在寂静的夜中，我的心头出现了一座灯塔，它的光，射穿苍穹，为地上的人指明了方向，这座灯塔的名字就叫作文明，我们优秀的品质就受赐于这座灯塔，得到文明恩赐的人们，穿越黑夜时，便消除了恐惧和彷徨，勇敢地走下去。

当今的街头，我发现传统的文明突然消逝了，寂寥的雨巷，隐没于烟雨中的四百八十寺。仿佛只有在语文课本上才能觅得它们的一抹碧影，同时令人痛心的是，匆匆的行者留下的不是脚印，而是文明的灰烬，越来越多的人无法用行动诠释文明为何物，当我在莽莽苍苍的人生路上行走，回一回头，才发现灯塔的光已不再像昔日那样明亮，前方出现了曾经的万丈迷津，在苍凉的十字口，我呼唤文明，也是曲高和寡，无人回应，

我感到一丝恐惧。

在喧嚣的娱乐场所彻夜不眠时，我更爱独自翻阅一本厚厚的书，听着优美悦耳的钢琴曲。

早晨拥挤的公交车上，当别人横冲直撞要下车时，我更愿拍一拍其它人的肩，让别人让一让。因为深远的优秀文明让我努力地当她的继承者之一。

远方的灯塔，仿佛又变亮了，文明的生活，绅士的风度，可以让人寻找到光明之路。

我找到了。

你呢？

星期六上午，天下着毛毛细雨，我和妈妈坐B支2去盐城书城。

一上车，呵，有座位，我一屁股坐下来。车开得特别平稳，我开心地欣赏着窗外的景色。车到了“工农路站”，我看见一位老奶奶推着轮椅走到前门，轮椅上坐着一位40岁左右戴眼镜的阿姨。她怯怯地问驾驶员：“师傅，我的女儿从没坐过BRT，我可以带她坐一下吗？”“当然可以，请从后门上，后门宽大些。”驾驶员叔叔热情地说。老奶奶把轮椅推到后门，离门口近的几位叔叔忙下车帮着把轮椅抬上车。车又启动了，因为下雨，阿姨的眼镜上沾了一些水，旁边的一位阿姨忙抽出纸巾递给老奶奶帮她擦干。老奶奶不停地说着“谢谢，好人真多。”轮椅上的阿姨则满脸兴奋，向窗外看着……车到了“人民商场站”，老奶奶要下车了，靠门口的几位叔叔又帮着把轮椅抬下去，老奶奶不停的感谢，叔叔们说：“小事，应该的。”这时，我看见一位老爷爷拄着拐杖上车了，我忙站起身，大声说：“爷爷，请坐这儿吧！”“呵呵，谢谢你，真好，我们乘车不花钱，还有人给我们让座。”

车厢里每个人脸上都挂着微笑，妈妈说，这是文明的春风吹到了我们每个人的心里了。

现如今是社会主义文明和谐的社会，那么人们真的就达到文明的准绳了吗？未必。我从几个小细节谈起。

我现在仍是学生，每天放学要经过薛福成故居，再乘车回去。那天天下着雨，我撑着伞同另一个同学一道去车站。听到薛福成故居里两个看门的中年妇女对着路上她们的个熟人笑着说：“噫哟，看刚刚有个人进去了，连自己的轿车门都没关，敞得老老大。”说着，还两袖互插，捧腹笑之。我无语…我走过去，把门给带上了。我回头看了看，见那两人没再笑出声来，“畏缩”地“隐”入门内。我想象了一下，她们应是自惭罢，方才的笑，是自嘲罢。

到了车站，我对我那同学说了声“别动”，那同学便以为我让他别再转伞（雨天转伞打趣），对我洒了一身水。我解释说，是让他不要用手去动嘴，否则不好的，他的嘴前几天被乒乓板挥肿了。平日多嘴的他顿然无语，只是看了我一眼，就没敢再看。我同时也在思考着，为什么人的脑子一来就往别人坏处想，社会问题么？

又一天，我乘公交车出去。我家那站是第一站，自然就有位子。过了几站，人上来的多了，就有一位母亲抱着孩子上了车。从前门一直走到后面，一直没人让座。我坐最后面，到了我那儿，我便站起让座了，那位母亲道谢连连，我微笑以示。这时我发现先前坐在我前面的一个扮得花俏的四十来岁的妇女，同前面所述的一样，自惭地回过头去。（我思考着……）

车继续开着，我无意中听到旁边一对老夫妇谈论着什么，是说一个人如何如何的没素质，还高调地说：“像我们素质那么高的人，才不理他呢。”我看了一眼，见其正嗑着瓜子，一边向窗外吐着说呢。我不得已在这儿说一句，“可知耻否！”

谈到这里，应该对现状了解个大概了罢。我平日细心地观察了一下，没想到如此不尽如人意。悲哉！看来人们道德文明的培养是任重而道远了。

这个问题涉及到任何的年龄层面，上至老人，下至小孩，都应该认识到这一点。

顺便说到这里，也谈谈这个问题。

在这个尊老的年代里，老人的道德也应得到提升的。虽然，目前还没人说过，但我觉得还是有必要的。

一次，一个年纪很大的老人兴冲冲地上了车，从第一个位子开始问：你让不让我！甚有几分霸道之气。这是我没料想的，但却又是客观存在的。待他刚到我这儿，我便早已起身，伸手作请状。老人一言不发地坐了，但却没敢看我一眼。车上的人亦对我另眼相看，此时的我又在思考着什么……

道德是怎么才能得到升华的，是口头讲讲便成？是要落在实处，刻在心里的。

今天回来又经历了一事。一位父亲开着吉普送孩子去上学，恰有一个买菜回来的中年妇女挡在路口。于是那位父亲便让她让一下，但她没让，于是这父亲便把车向前开了开。这下不得了，妇女把买的菜甩一边，冲上去对着那位父亲狂打。我欲上前劝阻，但又势单力薄，心有余而力不足。那位父亲也是，虽是没有动粗，但却没有赔礼的意思。结果那妇女愈演愈烈，其惨状不言而喻。后来围观的人群中，有一个保安站了出来，上前制止，事情才得以解决。

我这样想，为什么每个人都不肯让一步，先为别人想一想呢？

这样想，一个人只为别人着想，但却从不考虑自己的利益，乍看起来是不行的，但若每个人都如此，得到的不就是（世界上所有人的人数―1）人的关怀和关心么？

后记：其实做了，你才知道这是真理。

在我的脑海中，萦绕着长者讲的一则故事：西汉霍去病和卫青都是纵横沙场的大将军，立下了赫赫战功。霍去病性格刚烈，像一把利剑；卫青为人则内敛而充满韧性。二者的结局却迥异：霍去病英年早逝，而卫青长寿终年……史事年久不可完全考证，但旨在说明一个道理：韧性使人行远，过于锋利则容易折断。

古今往来，无数成功人士，谁不是用一股韧性，在追求真理的进程中斗争，在探索科学的实验中拼搏，在商海沉浮中坚持……

开国总理周恩来，从法国到上海，从延安到重庆，从北京到万隆，哪一次不是以坚韧的毅力和应变躲过了多次暗杀；改革开放的总设计师邓小平，在“三起三落”后，七十古稀，给毛主席的信中还决心“为国家和人民做点事情”，后来才有时机主导被国外称为“迎来中国千年盛世”的改革开放。

中国的核潜艇之父黄旭华，为保障国家的战略安全，以坚韧的精神专注科学，多年春节都未能和家人团聚，父亲都不知道他在干什么，还对他“母亲过世未能回家”耿耿于怀，而他依旧以“韧性”坚持科学，直到成功。

华为创始人任正非，到四十多岁还为生计发愁，而他具有坚持发展通信技术的韧性，坚持学习和再超越。如今的华为让美国总统举全国之力遏制也难以动摇。马云当年由于长得丑，面试官都不要他，结果他硬是凭借惊人的韧性和毅力创业，通过多年的努力，造就了如今的阿里巴巴帝国。

成功/的背后都有无数苦难，韧性让无数人选择了坚持，才有了后来的成功。

个人是民族的细胞，韧性的意义对个人如此，对一个民族何尝不是一样？古今往来，中华民族哪一次崛起不是在内忧外患时，哪一次成功不是在经历过艰苦卓绝的“长征”后。

中华民族在西汉初期，国库空虚，西北外族时常烧杀抢掠我族民。汉初几位皇帝忍辱负重，只得延续和亲之策，休养生息，保持实力，充分体现了“韧”的精神，通过多年休养之后，才一举平定边疆，收复失地，奠定了之后数百年的和平与繁荣，以至于我们汉民族的“汉”字，也是由此而来。

中华民族在清朝初期，康熙年幼登基，皇位不稳，也面临西北不定之状，康熙和雍正以坚韧的毅力积聚实力，举全国之力，收复新疆，平定西北，迎来“康乾盛世”。

近百年来，中国共产党带领中国人民，赶走帝国主义的侵略，带领民族脊梁完成长征，以小米步枪推翻了腐朽的“蒋家王朝”，粉碎了别国再次通过朝鲜半岛侵入中国的可能，教训了当年几近狂妄的西南国家，哪一次都没有“敲乐打鼓”的胜利，都是以坚韧的毅力通过长期的斗争得来的。

当下的形势一样，我们面临“百年未有之大变局”，时代需要个人不畏失败，不怕摔跟头；时代需要中华民族有更多韧性，发扬韧性。只有这样，个人才能找到人生的意义，行远走向某种成功；中华民族才能行百里而半九十，通达民族的伟大复兴。

3月2日是“雷锋日”，在这一天，我们要学习雷锋，帮助他人，做好事。

我们有一个美丽的柯桥，他给我们带来了快乐。可有些人，偏偏不爱护着美丽的柯桥。在水沟里乱扔垃圾，难道它们再也不想看到这美丽的城市吗？

有一天，我和爸爸去钓鱼，到了那里，我的爸爸拿鱼饵，弄在鱼竿上，投入水里，不一会，爸爸对我说：“鱼竿好重，肯定钓上来一条大鱼。”在爸爸的脸上投入出高兴的神态。说完，爸爸用力一拉，溅起的水珠被阳光下照的亮晶晶的，好似宝石一般。咦？怎么回事，怎么是一大把垃圾？我疑惑不解地说。“肯定是那些不讲究卫生的人”爸爸生气的地说。我的肚子突然涌出一团火来，我真想骂死他们，这样的一条清清的小河竟然变成了这样。

为了让小河变得干净，我和爸爸决定用钓鱼的方法来清理小河。整整过了一个小时，这条小河终于被我们清理干净了。真是“功夫不负有心人”。

虽然我们钓到的鱼不是很多，但我们依然很开心，因为我们把小河变回了以前的容貌。同时，我也想对那些我、人说：“保护环境，人人有责。”

今年，我们烟台市区正在为竞选文明城市而努力。当然，烟台市民也不会例外。 每天，不管早中晚，都会看见一些警察和志愿者在十字路口站岗。在这种烈日炎炎的夏天，出门站上十分钟就会汗流浃背，但这些人们会站上一天，那是多么辛苦的事情呀！但他们无怨无悔，默默无闻的为烟台做贡献。 他们是我们的榜样，令我们自问，我们为城市做过贡献吗？如果没有，就让我们行动起来吧！加油！ 我们的城市我做主， 在文明城市的选举期间，有一个问题一直萦绕在我心间：为了我们的文明城市，我们应该怎么做？ 我们是学生，我们不能做惊天动地的大事，但我们可以从一点一滴的小事做起。

比如：弯腰捡起一片纸；讲文明用语；不违反交通规则；帮助任何一个需要你帮助的人；让自己养的狗不要随地大小便，这都是我们可以做的。 那么，从现在开始，从一点一滴开始，让我们一起努力吧。我们的文明城市让我们做主！

      最近买了一张关于介绍世界几个古文明的发展史的DVD,看了几个片段后直呼过瘾!

　　此碟收集了部分央视制作的和美国DCI公司DiscoveryChannel频道制作的精彩节目内容，其高超的制作技术和引人的故事情节向人们展示了整个世界文明历史的发展与变迁，各个文明之间相互交流与包容的过程，表现了人类各文明的特点和迥异，以此来满足人们对人类文明历史的好奇的最基本的认识。

　

　　以前每当有或《Discovery》的`电视节目我都必看，但看完后都不过瘾，还想沉溺于里面不愿出来。

　　每当我看着这些细细道来的历史遗迹或动人的故事时就犹如我置身于里面,并和古人们，和历史的厚重交流对话着，那刻心里就会有一种很澎湃的心潮汹涌，历史文明就是这样如此的吸引着我！

　　我们国家有着五千年的光辉优秀灿烂的文化，而且并没有在历史发展变迁的过程中断裂过，延绵至今，可以说对整个世界的文明发展起到不可磨灭作用和贡献。所以要想了解整个世界的历史文明，当然先从了解自己国家的历史开始了。

　　华夏文明自古以来都是以“柔性”为基础的。所谓的“柔性”，就是不以暴力，侵略和强加于人的手段，而是采取以人人本质上具有的仁爱之心和优秀的道德文化作为手法，来化解彼此的矛盾并达到彼此的和谐共生。而这一点，儒学是做的最好的。

　　中国自尧舜的原始社会就已开始执行了帝位禅让的柔性思想，虽然从大禹治水一直到大清帝国的覆灭这2000多年的封建社会里都执行宗亲的续位，但治国的理念对外的交流和扩张，都是以“柔”的政策作为基调来执行，这种“柔性”思维就是以孔子儒学的体系为主导，以道墨法释各派为辅的治国方针而一直延贯至今，形成了中华文明一个整体的柔性思维，也一直以来影响着周边的一些国家文化，形成了大东亚的中华文化圈。

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　　对于热爱历史的我想进一步了解历史和各文明的差异这真是一把最好不过的入门钥匙。

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　　华夏文明自古以来都是以“柔性”为基础的。所谓的“柔性”，就是不以暴力，侵略和强加于人的手段，而是采取以人人本质上具有的仁爱之心和优秀的道德文化作为手法，来化解彼此的矛盾并达到彼此的和谐共生。而这一点，儒学是做的最好的。

　　中国自尧舜的原始社会就已开始执行了帝位禅让的柔性思想，虽然从大禹治水一直到大清帝国的覆灭这20xx多年的封建社会里都执行宗亲的续位，但治国的理念对外的交流和扩张，都是以“柔”的政策作为基调来执行，这种“柔性”思维就是以孔子儒学的体系为主导，以道墨法释各派为辅的治国方针而一直延贯至今，形成了中华文明一个整体的柔性思维，也一直以来影响着周边的一些国家文化，形成了大东亚的中华文化圈。

　　滥觞于黄河的中华文明起初并不夺目。当与它冥冥中遥相呼应的古代文明相继湮灭，空中花园已为绝迹，它却在九州大地上安静流淌，孕育生命。大河文明中，唯它深谙水的精魂，凭着那股子韧性，浩荡而行五千年。

　　中华文明柔软其表，坚韧其里。它少了一份“宁为玉碎，不为瓦全”的悲壮，少了一份绝对纯粹，却多了一份包容与融合，从此，便拥有了不喧哗而自有声的从容。万物皆可为我所用，而万物也皆为我。狂风、大雪，也可化作清风、甘霖，成为文明独特的一部分。但无论再怎么改变，它就像每条河流都在以不同的方式汇入大海那样，让多元在统一的构建里生长，让多元凝聚成统一的力量。

　　古代文人，是中华文明的韧性旷远的投影，在他们生活的时代里。他们总能在儒的理想受挫时寻找另一片精神净土。或是从南怀瑾先生所说的药店一样的道家，百货店一样的佛家中找寻，或是流连在隐士的东皋。陶渊明官场沉浮三十年，却终能抽身而去保全己志，循身山野，另辟蹊径，而不被官场的黑暗与腐败同化。正如王勃言曰：“阮籍猖狂，岂效穷途之哭？”古代文人没有穷途，只有“柳暗花明又一村”，只有“此心安处是吾乡”。通向实现生命个体价值的路在混乱的年代常是条死胡同，文人却用心的坚韧，开荒山，斩荆棘，转向一条鲜有人问津的小道，而到达终点。这转变的本质，却是心灵的柔软，一种知道现实与旧有理想不符后最深刻的包容。

　　中华文明，又有多少次像是走到了路的尽头？自道家、佛教兴起，儒学备受冲击。但它没有就此没落，反而在魏三教合流、唐儒学振兴、宋新儒学改革后，历久弥新。它以水的姿态，容纳了道佛，便不再有隔膜和对立，尽头也成岔口。

　　五胡乱华，中华文明危在旦夕。政权沦落，文明却悄悄乘着草原儿女的马蹄在无形的文化疆域里开疆拓边。直到北魏孝文帝极力推行汉化改革，有些人才后知后觉得发现，中华文明不但没有湮灭，反而在蛰伏中积攒力量。中华文明凭韧性，折而不断，胜之不武。

　　中华文明的韧性正是水的特质。“抽刀断水水更流”，它是无形的坚韧；“天下之至柔，驰骋天下之至坚”，它是无形的柔软。文明之水，亦如江河之水，始终哺育着这个民族。

　　自我们先祖的足踪初始在这颗星球上，人类文明的乳汁已在天地间泗漫了千万年。或许在更早，南方密林里第一批立起后腿的古猿的那一声声的嘶啼，就注定了绵延万世的灿烂辉煌。奇美的空中花园摇着藤花蔓树翩翩降临在古巴比伦人晶亮的眸，灯塔一炬的火光映着盈盈的波涛照耀古埃及褐黄的土地；兽嘶人吼响彻斗兽场砖砌石雕的高墙，汗血淋漓浇筑洋洋万里一条巨龙，浇筑焰火冲天，浇筑群星闪烁的烂漫。

　　现如今，千千万年沧海桑田。仿佛上帝赐下的花园，碧草琼花也早已垂垂萎败了。灯塔终于沉入海底，透过碧蓝的波纹还见得那熊熊一炬烈火否？又是哪一天，来自大地深处的一股巨大的冲撞，击毁了壮观至极的斗兽场？

　　可那条雄壮的苍龙啊！盘踞在东方万里的沃野，曲虬盘旋。几千年，可曾有一天断了腰身？成王败寇的硝烟灼伤过它抖擞的鳞甲，可活生生前赴后继的血肉又填进了它浑厚的骨骼。它庇佑着灿烂的民族，千年的文明如日月皎然，如源源的水脉奔腾冲突，未经断绝，不曾停歇。

　　焚书坑儒，已见锋芒的中华文化第一次面临危机。三十天的烈火，无数的古典文献尽化了灰。可待火焰熄灭，一场清冽的雨浇起来思想如春笋般的萌芽。烧毁的是书是经，而非千万士子的胸怀与信仰。

　　一次次的匈奴进犯，五胡乱华，华夏文明在胡化的边缘尽力过几十年又几十年的风雨飘摇。所幸，这个伟大的民族终于还是守护着自己的文明，在历史的洪流中如一束光，从未被冲得支离破碎。

　　百年前，西方列强和来自东南海的盗贼，将他们罪恶的炮管伸到神州大陆来，侵犯和掠夺，烧杀和活埋，炮火连天中毁了多少瑰丽的明珠。可中华民族沐浴着鲜血的奋起抗争，不要亡国灭种，不要让流传千年的文明消逝散去。

　　是以如今，我们能为我们的文明骄傲。我们认得我们千年前的文字，我们认得祖先共同守护的每一寸土地、每一卷书籍，我们认得世界上未曾断绝的最古远的文明，那就是我们的中华。这是我们文明的韧性，也是我们民族的韧性。是以，中华民族不亡，中华文明就不会断绝！