大堰河，我想对你说：

四十几年，你受尽了人世的凌辱，

四十几年，你经历了奴隶的凄苦，

四十几年，你养育了世间的儿女。

你，撑起了一个家；

你，喂养了整个世界；

你，受尽了全部的痛苦。

而你，却什么也没得到。

唯独同你去的，

便是那，一个棺材，

几束稻草，

一把纸灰，

和那无尽的痛苦！

你，深爱着你的乳儿。

你用乳汁将他喂养，

血液已溶入她的身体。

你是他，他是你；

你爱他，他爱你。

他，是你的，

他，深爱着你。

当太阳再次从东方升起时，

你便开始劳作了。

你抚摸着你的乳儿，

将他抱在怀里。

当你拍完围裙上的灰时，

当你挖完地里的野菜时，

当你洗完换洗的衣服时，

当你喂完那肥胖的猪时，

当太阳再次向西方落下时，

你瘦弱的腰板，

终于，立直了！

他，是地主家的孩子，

他，即将离去，

即将去往“新家”。

啊！大堰河，别哭！

他深爱着你，

他会回来的！

当残阳再次升起，

你却笑着面对。

你笑着，拍着围裙上的灰；

你笑着，挖着地里的野菜；

你笑着，洗着换洗的衣服；

你笑着，喂着那肥胖的猪；

你笑着，看着残阳再次落下时，

挺直了腰板。

你笑了，笑自己是乳儿的亲娘，

你笑了，笑乳儿已经结婚生子，

你笑了，笑新娘叫你声“婆婆”。

你笑了，可为什么眼里含者泪水？

终于，你哭了，

哭的是那么伤心。

啊！大堰河！深爱着他的乳儿！

只见，

花儿谢了，

风儿停了，

鸟儿静了，

就连天也暗了，

暗了，暗了。

你走了，带着眼泪，

走了。

你走了，

在那雪花降落之时，

在那天昏地暗之时，

在那乳儿未来之时。

含着泪，

走了。

大堰河啊！一路走好！

我们会永远将你记在心中，

永远敬你，

爱你！

悲剧人物身上隐藏的闪光点包括尊严、思想、情感、理想、责任感等。他们身上有价值的东西总会激励人们去思考：人生的意义、生命的价值。对学生的价值观、人生观、世界观的培养起到了重要作用。如今独生子女已经习惯接受“恩赐”，对父母的疼爱视为理所当然，有必要培养学生的感恩心理，例如教材中选的《大堰河——我的保姆》，我们可以利用这篇课文对学生进行感恩教育，在导入新课。

利用多媒体播放 MTV《懂你》，用画面、歌曲给学生设置情境，激发他们的兴趣，同时引出“母爱”话题，导入本课的学习。进入课文后，初读把握文章的主旨：大堰河对作者的爱和作者对大堰河的养育的感激之情。再读课文引导学生分析大堰河和作者各自的身份，大堰河是童养媳，没有名字，村庄的名字就是她的名字。作者是地主的儿子。因此看出他们地位的悬殊。在作者生活的年代里，地主阶级和劳动人民之间有着不可调和的矛盾的，但是大堰河却对乳儿有如此深厚的爱，这样一来，就显示了这份爱的弥足珍贵。这份爱还表现在文中第四节和第八节中，第四节中有 8 个“在……之后”：“在搭好灶火之后、拍去围裙上的炭灰之后、在尝到饭熟之后、在放好酱碗之后、在补好儿子们扯破的衣服之后、在包扎好砍伤的手之后、在掐死夫儿们衬衣上的虱子之后后，在拿起鸡蛋之后 ”，让学生思考这些细节对主题的作用：这一系列的排比句，不仅写出了大堰河的勤劳，也写出了她对家人的爱

。第八节大堰河“为了乳儿忙着切冬米的糖、对着邻居不停地夸赞自己的乳儿、大堰河还做了一个梦：吃乳儿的婚酒、坐在辉煌的彩堂上只为媳妇叫她一声‘婆婆’，”让学生思考大堰河的梦的内涵：大堰河对诗人最美好的祝愿，期望乳儿能长大、成人、成家、生活幸福美满。最后总结大堰河不仅代表善良的劳动妇女形象，更代表着千千万万母亲的形象，进一步拓展可以提问：诗中哪些句子让他们想到了自己的母亲，并讲述他们的母亲的故事，这一问题是把对大堰河的感情升华为对母亲的感情的过程。最后布置作业：联系所学和生活实际，给自己的母亲写首颂歌。 

《大堰河——我的保姆》是一首带有自传性质的抒情诗，也是诗人呈现自己保姆的一首颂歌，所写的都是诗人的真实经历和真切感受。这首抒情诗，以深沉，真挚的感情，歌颂了贫农妇女大堰河勤劳，善良的美好品质，描写了她的悲惨命运，并诅咒和揭露了造成她悲剧命运的黑暗社会，从而激起人们对旧社会中国广大劳动妇女悲惨命运的同情。对这“不公道的世界”的强烈仇恨，也表达了诗人对大堰河的深挚的感激和爱戴之情。

读过这首诗，我不禁想起妈妈对我的爱，当我生病时是妈妈在照顾我，关心我，可妈妈生病时呢，我还是像往常一样，甚至有时候还会责怪妈妈。其实我知道妈妈对我的爱，也知道我是爱妈妈的。可是就是不知道为什么妈妈做得事不对我的心意的话，就是想和妈妈顶嘴，我也看过许多部关于母爱的电影。当时很感动想对妈妈说一声感谢的话，可是到家后就不知怎样对妈妈说，于是就把这些话藏在心里，让它们在我心里成为一个无人知道的秘密。每当我和妈妈顶嘴时，妈妈的心里都在流泪，只不过妈妈的泪水没透过眼睛流出来而已。我知道妈妈肯定受了好多好多的委屈。可是这些委屈都只是一个在默默地往自己心里咽。

其实在我心底里我还爱妈妈的。我对妈妈的爱藏在心里，藏的深深的，只有我一个人知道，它在我心里成了一个秘密。

11-09-12

她，我的保姆。

她，童养媳，没有名字。

她，名字就是生她的村庄。

她，大堰河，大叶荷。

我出生于一个地主家，五岁前都是大叶荷在照顾我。那时候，你用你厚实的手掌把我抱着怀里，抚摸我。在我被生父母领回家时，为何你的泪如雨下，我也有些许不舍。

在生父母家里当了新客，摸着那些冰冷的家具，看着檐头与我彼此不识的匾，母亲怀中有血缘关系的妹妹对其还是一无所知。

大叶荷，在她流尽了她的乳汁之后，就开始用双臂劳动了。无论何时何地，她的嘴角总是有那一抹挥之不去的笑。

昨夜的雪，无止境的下着，让我想起了你。你的墓被雪积压着，一起生活的房子已长满了野草，一丈平方的园地也已被典押，门前的石椅落满青苔。

我知道，知道你曾做过这样一个梦：在张灯结彩的婚礼上，喝着乳儿的喜酒，娇美的媳妇亲切的叫了一声“婆婆”。

在梦还没有醒来之时，她已将梦埋藏在了脑海。去时，乳儿不在身旁，连平日里大骂她的丈夫也落下了男儿泪。

她去时，眼角还有未落下的泪，一抹还未绽放的微笑。同四十几年的凌悔，数不尽的凄苦，四块钱的棺材和几束稻草，几尺长方的土地，一手纸钱的灰。

走了，走了。

后来，是他所不知道的:醉酒的丈夫也去陪伴她了，大儿做了土匪，二儿死于战争，三儿四儿五儿在师傅和地主的叱骂声中度过。乳儿在写着给予着不公道的咒语。

漂泊后回到故土，山腰田野都充满着有关于你的回忆，兄弟们相遇，比六七年前更加亲密。

今天，乳儿在狱中，写着一首赞美诗，呈给爱我如爱她自己的儿子般的大堰河及兄弟们。

大堰河，

我是吃了你的奶而长大的

你的儿子，

我敬你

爱你！

前几天贺老师布置了一项作业，让我们摘抄著名诗人艾青的成名作——《大堰河——我的保姆》

我刚看到这首诗的时候，就给我留下了很深的印象，因为它很长。我用三天的时间抄完了这首诗，在手机上听了两遍朗诵，自己又读了三遍。渐渐地发现，我喜欢上了这首诗，我还特意在网上查了关于作者艾青的资料。

我知道了艾青原名蒋正涵，现代文学家，诗人，画家。他出生在一个封建家庭，是一个地主的儿子（诗中曾两次写道“我是地主的儿子”）。艾青出生时难产，一位算命先生说他的命克父母。因此被送到一位贫苦农妇家抚养，五岁才被接回家中去读书。所以他和他的亲生父母显得很生分。他的亲生父母给了他一个不快乐的童年，是地主的儿子却没有过上地主般的生活。

这首诗是他在监狱里写给他的养母——大堰河的赞诵诗。艾青虽然不是他养母的亲儿子，但养母把他当做亲儿子一样对待。他非常爱他的养母。而他的养母死的那一天，他却不在她的身旁，对此很悲伤。诗中也曾两次写到“她死时，乳儿不在她的旁侧。”

《大堰河——我的保姆》这首诗，感情真挚，“我是在写给给予这不公道的世界的咒语。”表现出艾青对旧社会的黑暗和恐怖的痛恨，以及对黎明、光明、希望的向往和追求。

《大堰河——我的保姆》，我也深深地敬你，爱你！

一首好诗，可以引起我们心弦的共鸣。几经辗转，《大堰河》这首诗才得以发表。这首诗发表时是诗人第一次用艾青这个笔名。

　　在现实生活中的确有大堰河这个人，诗人用真实的故事抒发了自己最真切的情感。简短的文字，却极富感情地叙述了大堰河的一生。诗人由眼前一片白茫茫的雪景联想到了大堰河。她出生卑微，地位低下，无时无刻不在劳动，生活虽然贫苦，但在她的照料下，也还算井井有条。在艾青稍微大一点儿的时候，就被亲生父母领了回去。乳儿不在她身边，她很伤心，却又无可奈何，便继续重复着每天的生活，又开始劳动了。她是多么期盼能吃到乳儿的婚酒，可是还没能够看到媳妇，她就已经离开人世了。最后，他的丈夫跟二儿子都去世了，大儿子做了土匪，而其他的儿子都受着地主的剥削。她死前的悲苦以及死后的凄凉，让我们看到了她悲剧性的一生。

　　她其实并没有名字，大堰河是生她养她的地方的名字。她是典型的旧中国的劳动妇女形象。诗中叙述的大多是她劳动时的情景，这只是她苦难生活的剪影罢了。她的故居里只有“枯死的瓦菲”，死后也只有“被雪押着的草盖得坟墓”，诗人不仅是在写大堰河，他借大堰河这个伟大的母亲形象，赞美千千万万旧中国的劳动妇女，也在控诉着造成大堰河悲惨遭遇的旧社会。诗中并没有一个完整的故事，但诗人利用生活片段、生活细节就倾吐了自己对大堰河的一片深情。在诗的最后，诗人还满怀深情地宣布：把自己的诗，“呈给大地上一切的，我的大堰河般的`保姆和她们的儿子，呈给爱我如爱她自己的儿子般的大堰河”。诗人把自己对大堰河的爱升华到了对和大堰河一样的劳动人民的爱，升华了思想感情，主题也得到了深化。

　　这是一首极具自传性的诗。诗人生长于大堰河的怀中，大堰河早已成为他生命中的一部分。这首诗体风自由，语言文字像散文一般，却富有节奏感。真实而细腻的生活片段，抒发了诗人丰富的思想感情。

世间能让人快乐的事很多；世间能让人忧愁的事也很多；世间能让人感动的故事更多。

21世纪的生活是幸福的，要感受那些曾经的幸福是很难的了。那些含着泪的幸福，那些有着苦的幸福也没多少人想拥有。就如我一般，我就认为幸福是现在式的，然而那份感动依然存在，在我读《大堰河——我的保姆》时它开始萌芽。这是艾青给予我的一个另类生活体验。

艾青出生时，算命先生说他的命克父母，于是被送到贫苦农民家扶养，自长大后回家也不被父母认可。正如他自己所说，他是“在冷漠和被歧视的空气里长大”的。这是我们这些掌上明珠所体会不到的，因为父母太过宠爱我们，这就是我们的幸福。然而也因此，艾青得到了另外的“奖赏”。他没有父母家里的红漆雕花家具；没有睡床上金色的花纹；没有檐头上不认得的“天伦叙乐”的匾；更没有刷了油漆的安了火钵的炕凳和碾了三番的白米的饭。但他有大堰河的爱，就如他亲生的母亲一样的爱。

在大堰河家里，艾青感受到了温暖。在《大堰河——我的保姆》里我感受到了那种从不属于我的另类的幸福，让我认为幸福也可以是过去式的。

大堰河，一位勤劳、纯朴的劳动妇女，在地狱般的环境里无言地进行着几乎无休止的各种劳动：提着菜篮到村边的结了冰的池塘去洗菜，切着冰屑悉索的萝卜，掏着猪吃的麦槽，扇着炖肉的炉子的火，晒好大豆和麦子。而在这些劳作之后，“你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我”，充分展示了大堰河对儿子慈母般的爱。而这一切都是“含着笑”的劳动，这一切不是为了自己，而是为了她的乳儿，她深爱的乳儿。大堰河还在年节里为了她的乳儿“忙着切那冬米的糖”，为了他走到她的身边叫一声“妈”，她把他画的大红大绿的关云长贴在灶边墙上。文章绘声绘色的描述了大堰河对乳儿的爱，这种爱融入她的生活，就连做梦也同自己乳儿的幸福命运连在一起。

想想，我们的母亲何曾不为我们心力交瘁呢？然而我们却愚蠢地认为这是应当的，总是只知享受，就连最简单的“谢谢”也忘了，忘了去感动，忘了去报答。这些我们都忘了，它们像飞扬的尘埃，不知飞到何处，似乎再也无法寻觅。

在监狱的日子里，当艾青看见漫天飞舞的雪花，联想到大堰河落满白雪的坟头，回忆起往年，回忆起大堰河那养育他的乳房，那泥黑的温柔的容颜，那吻过他的唇，那拥抱过他的直伸着的手……那一切的一切都遥不可及了，在她“含泪的去了”时就一起消逝了。

幸福对他而言开始遥不可及，而我们的幸福依旧存在吗？不知珍惜的话，我们的幸福也是会飘走的吧！

即使没有泪水我依然感动，感动那血肉般的情感，感动那母亲般的慈爱。我开始喜欢艾青的诗，就像鲁黎说的“想到艾青的诗，就想到散文的美……他的诗是绿野碧溪上的姑娘，不是灯红酒绿里的贵妇，不需要金手镯或是珠玉项链，需要的是清风和晨露……”。

《大堰河——我的保姆》是一首带有自传性质的抒情诗，也是诗人呈现自己保姆的一首颂歌，所写的都是诗人的真实经历和真切感受。这首抒情诗，以深沉，真挚的感情，歌颂了贫农妇女大堰河勤劳，善良的美好品质，描写了她的悲惨命运，并诅咒和揭露了造成她悲剧命运的黑暗社会，从而激起人们对旧社会中国广大劳动妇女悲惨命运的同情。对这“不公道的世界”的强烈仇恨，也表达了诗人对大堰河的深挚的感激和爱戴之情。

读过这首诗，我不禁想起妈妈对我的爱，当我生病时是妈妈在照顾我，关心我，可妈妈生病时呢，我还是像往常一样，甚至有时候还会责怪妈妈。其实我知道妈妈对我的爱，也知道我是爱妈妈的。可是就是不知道为什么妈妈做得事不对我的心意的话，就是想和妈妈顶嘴，我也看过许多部关于母爱的电影。当时很感动想对妈妈说一声感谢的话，可是到家后就不知怎样对妈妈说，于是就把这些话藏在心里，让它们在我心里成为一个无人知道的秘密。每当我和妈妈顶嘴时，妈妈的心里都在流泪，只不过妈妈的泪水没透过眼睛流出来而已。我知道妈妈肯定受了好多好多的委屈。可是这些委屈都只是一个在默默地往自己心里咽。

其实在我心底里我还爱妈妈的。我对妈妈的爱藏在心里，藏的深深的，只有我一个人知道，它在我心里成了一个秘密。

　　世间能让人快乐的事很多;世间能让人忧愁的事也很多;世间能让人感动的故事更多。

　　21世纪的生活是幸福的，要感受那些曾经的幸福是很难的了。那些含着泪的幸福，那些有着苦的幸福也没多少人想拥有。就如我一般，我就认为幸福是现在式的，然而那份感动依然存在，在我读《大堰河--我的保姆》时它开始萌芽。这是艾青给予我的一个另类生活体验。

　　艾青出生时，算命先生说他的命克父母，于是被送到贫苦农民家扶养，自长大后回家也不被父母认可。正如他自己所说，他是"在冷漠和被歧视的空气里长大"的。这是我们这些掌上明珠所体会不到的，因为父母太过宠爱我们，这就是我们的幸福。然而也因此，艾青得到了另外的"奖赏"。他没有父母家里的红漆雕花家具;没有睡床上金色的花纹;没有檐头上不认得的"天伦叙乐"的匾;更没有刷了油漆的安了火钵的炕凳和碾了三番的白米的饭。但他有大堰河的爱，就如他亲生的母亲一样的爱。

　　在大堰河家里，艾青感受到了温暖。在《大堰河--我的保姆》里我感受到了那种从不属于我的另类的幸福，让我认为幸福也可以是过去式的'。

　　大堰河，一位勤劳、纯朴的劳动妇女，在地狱般的环境里无言地进行着几乎无休止的各种劳动:提着菜篮到村边的结了冰的池塘去洗菜，切着冰屑悉索的萝卜，掏着猪吃的麦槽，扇着炖肉的炉子的火，晒好大豆和麦子。而在这些劳作之后，"你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我"，充分展示了大堰河对儿子慈母般的爱。而这一切都是"含着笑"的劳动，这一切不是为了自己，而是为了她的乳儿，她深爱的乳儿。大堰河还在年节里为了她的乳儿"忙着切那冬米的糖"，为了他走到她的身边叫一声"妈"，她把他画的大红大绿的关云长贴在灶边墙上。文章绘声绘色的描述了大堰河对乳儿的爱，这种爱融入她的生活，就连做梦也同自己乳儿的幸福命运连在一起。

　　想想，我们的母亲何曾不为我们心力交瘁呢?然而我们却愚蠢地认为这是应当的，总是只知享受，就连最简单的"谢谢"也忘了，忘了去感动，忘了去报答。这些我们都忘了，它们像飞扬的尘埃，不知飞到何处，似乎再也无法寻觅。

　　在监狱的日子里，当艾青看见漫天飞舞的雪花，联想到大堰河落满白雪的坟头，回忆起往年，回忆起大堰河那养育他的乳房，那泥黑的温柔的容颜，那吻过他的唇，那拥抱过他的直伸着的手…那一切的一切都遥不可及了，在她"含泪的去了"时就一起消逝了。

　　幸福对他而言开始遥不可及，而我们的幸福依旧存在吗?不知珍惜的话，我们的幸福也是会飘走的吧!

　　即使没有泪水我依然感动，感动那血肉般的情感，感动那母亲般的慈爱。我开始喜欢艾青的诗，就像鲁黎说的"想到艾青的诗，就想到散文的美…他的诗是绿野碧溪上的姑娘，不是灯红酒绿里的贵妇，不需要金手镯或是珠玉项链，需要的是清风和晨露……"。