佛语：“静其心，以观万物，以辨事非，处世深虑，处变不惊。”

——题记

在一本经商管理书《细节决定成败》中，曾说过：“现在的社会中，人心太浮躁，我们需要让心静下来，沉淀下来。”

是的，我们的心风风火火，起起浮浮，很少有人能静下心长时间做一件事，因此，在面临世事变动之时，吾等如临大敌。

佛祖在菩提树下静坐冥思着生死的定义，一坐七七四十九天，直到双肩堆满落叶，白衣已然泛青，青苔都爬上他的衣袂时，他裴然起身，已然悟出佛理。佛的心，不难想象，一开始定也是惊涛拍岸，困在各个疑惑间久久不能平静。何谓生？何谓死？生何欢？死何惧？他思索、苦想，却终在如此漫长的时间中抛却了烦恼，心如风吹不动的平湖一般平静，他不吃不喝不眠，心无旁骛，一心向着他所追求的境界飘然前进。

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僧侣们，但凡都追求静心，因为静了心，是非黑白已然心间；静了心，言行举止必百虑而周全；静了心，即使面对生死巨变，同样条条有理，波澜不动，不惊不乍，从容面对。

我们，何时静心？

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不辨是非善恶美丑时，无静心。我们追求浮华，一味从众，何时“世人皆浊我独清，世人皆醉我独醒？”

当我们举止冒失，不做考虑就擅自冒然行事时，已无静心。我们能否在每言每行之前，先静心思虑否？我们何时能做到“行事百虑，吐言慎行？”

当我们惊恐慌乱，心烦意躁之时，无静心。这样的我们，往往不能快刀斩乱麻，面对事情毫无头绪，不知如何下手，我们，怎样能做到“静心解事无难矣？”

也许没有谁再能做到如佛祖一般大彻大悟，但我们能做到如同佛祖一样有宁静的心灵。有了这颗心，我们自然超凡脱俗。有了宁静的心灵，我们自然能辩是非，处世深虑，处变不惊。

所有人都可以是佛，关键是你有怎样的心灵，你让什么走进了心灵。