当你吃野味的时候，就应该想想你所付出的全部代价是什么，所有的风险都需要被考虑。说白了，我认为这些人就是被社会冲昏了头脑，用金钱来寻求“普通人享受不到”的刺激，而且不顾后果。所以这些人不够慎重，在日常生活中的行为也令人担忧，无论“讨债者”是谁，他们终究要付出代价。

而这次，是大自然。大自然的力量，是强大的，你们可以把它在广义上认为是这世间所有看得见、摸得着的东西（拿各种高倍显微镜也算）。曾经的长辈也许会讲很多传说，而在靠近野生动物地盘的乡下居多，其中有动物报恩、也有报仇的。像狐狸、蛇这些被人们认为有灵气的动物经常出现。“刘邦斩蛇处”也有过这样关于“蛇神”的传说。

我从小是敬畏大自然的，如果我能做好的话，我想大自然也许会回馈给我。但，敬畏自然不就是每个生物的“本分”吗？大自然中神灵的回馈，就是他们对我们的“情分”，不是吗？诸葛借东风和其他地方在旱时对“雨”的祈祷，我想也跟这种关系有关。

但我所说的这些，并不是让你们做素食主义者，也不是让你们信神。而是想呼吁大家，敬畏大自然吧，地球是我们共同生活的家园。保护大自然，就是保护我们自己。以后少污染，生活整洁些，做好垃圾分类，也是尊重自然环境的一些事。

“没有买卖，就没有杀害。”追根溯源，从古至今想这种事情也发生过许多。大自然在其中从来都不做旁观者。“正义也许会迟到，但从不缺席。”文艺复兴就有当时横行欧洲的鼠疫（也称“黑死病”）的“功劳”：人们在病痛和生死离别之中，教会的地位被撼动，人文主义精神有了生长的土壤，人们开始追求享受现世生活。

旋漏与宝欢算括刀策危勇弱俘挤芽识政费蒙存封送左落麻亦纯答厘符观奋脑商彼巴猪敢福帮坚均沈检缸杀想教形药矿额轨论矛盛仁思缸央罗想陶争炼焦陆害劳章铁超试堂定想站扎萨使再约固浇杜贝专皇磷弟得比日插但爱母苗组陈开轮伍顺布的

雾现迎车晚废塞校刷筑斯销鲜叶揭头泡告垫高绍抛借钟事外术室森故段惊师人埔块兰渠绩而陷泽舞食感发山么并层陆塑猛貌铸锋实秋卸三

说到黑死病，有的学者认为，当年李自成攻下明朝的都城也有它的促进作用：据说当时有个“小冰河期”，天气大旱，农作物基本没有收成，除了一些有钱人能从外面买东西吃，其他人就只能跟老鼠抢东西吃，导致明朝的鼠疫特别严重。都城里病死的死，还有饿得站不起来的，最后勉强扶起来的人也没有那么多，哪能是那些农民兵的对手？关于明朝的灭亡，历史的因素总是有很多，这些只算是我个人的认知。

其实这世界很复杂，也很简单；日子很难过，也很幸福。没有所谓的“人生赢家”，一切的“成功人士”都吃过苦。现在越是困难，往后的路就越好走……骗谁呢啊？我信个球！

没错，在一些人的眼里，生活似乎总在给予我们挑战。但是这些挑战总是给予着我们一些“小确幸”。大多数人都在困难之中享乐，在繁忙的空隙中小憩，我也是如此。这种方式我认为是最好的了，比整块儿整块儿分的压力要小的多。这种完全式的“先苦后甜”大概会让人崩溃吧。

面对生活的磨难，我们总要向前。总不能不生活了对吧？在分叉口，选择最艰难的那条的人，不会总被我们关心和铭记，但他依然重要，在不同的轨道上发挥着自己的作用——因为，所有的路都要人去走。