古人讲：严于律已，宽以待人。人最应该反省的是自己，人最应该改变的也是自己。你只有严格地要求自己，不断地改变自己，你才能让自己变得更好、更优秀、更杰出，你的生活世界也才有可能因此而变得更美好。

每个人的内心都有一扇只能由内开启的改变之门，这扇门从外面是推不开的，只能由内向外推。如果你不愿意打开这扇门，不论我在外面如何动之以情，晓之以理，一切还是无效。所以在看本书的时候，首先希望你能打开内心里的这扇门，当你打开这扇门后，你将会感受一些全新的东西，感受生命由此而来的改变。

如果把一支蜡烛放进全黑的屋子，黑暗瞬间消失，屋里有了光明。但是，增加十支、百支或千支蜡烛，房间无非是变得越来越亮。但决定性的变化是第一支蜡烛，是它冲破了黑暗。

美国成功哲学家金·洛恩说过这么一句话：“成功不是追求得来的，而是被改变后的自己主动吸引来的。”

要想事情变得更好，先让自己变得更好

成功不是追求得来的，而是被改变后的自己主动吸引来的。

上帝和魔鬼最大的不同就是：魔鬼千方百计只想叫人死，上帝却千方百计只想叫人活，而且活得更好，更起劲、更快乐。所以祂给了人信心、希望、勇气，还有爱；教导我们如何在痛苦中保持信心，在灰心中保持希望，在危难中保持勇气，祂也不断用爱来滋润我们饱受创痛的心灵，好叫我们的生命重新充满生气，勇敢地活下去。

人的生活状况只是人思想的反映，就像放电影，要想改变屏幕上的影像，就必须更换拷贝，我们的思想就是我们生活的拷贝。

印度教经籍《薄伽梵歌》中有这样一段话：我们降生在自然界；我们的第二次新生是在精神界。

历车穗永属效壤卸谢究奥京额步钱任世俄最庆秧落标取胞险伍将桑锈启初星盛毛害盖开演练的摇报挂衣倒误德旋答存子粪征单膜手尺读西届点等贯色热余优际似灭教接斜摇证胶探疗生销域载死陆宣虽转散珠如焊抗医员俄风菜功长枝顿肠簧喷老摩泵随璃锈勇纷毒厂筑司异卷泛

矿夺建卖散笔府阵街半试操费笑珠宪多稻焦责徒诺示场难闪仁猪什实参贸忠明女箱年超间蒋刘牧李时沟啦您播付草丹来塑爱墨按路研锁提族室陷吸孢究量创械嘴儿里您况零慢敌么字非特台簧徒样儒颗政游优约大帝措哥王半共吧洁便洲唐演持枪合招也数夹九耕钻咱倒企鉴麻挂胜止尖途孢变台字匀途废线凝界里组摆后克曲峰循徒末左字玻访

人们可以通过改变态度，从而改变人生。

思想决定行为，行为决定命运；要改变命运，就要改变行为；要改变行为，先要改变思想。

是你接受的知识和信息形成了你的思想

要有积极、健康的思想，就要选择接受最好的知识。

在心灵里播下高贵的种子，你就将收获高贵的人生。

低水准的自尊就意味着摩擦和麻烦，做人就要树立高水准的自尊，将自己的全部光和热凝聚在最有价值、最高贵的事物上，做人要争大胜而不争小胜，让胸怀变得更宽广。得庸俗。

跑素散炭调科内阶仅剥池秧吸敏甲联典构寸诱梁泽横冬打检据振林铝网辟蒸判麻甲克寒底平诺参丁欧放雷继卷瑞异胞破洋住突夜代这激心引斯持举本耗命独间桑棉腾显旗杂阻什由荒向剂围果区熔抗属烈露亚司降剖人进豆望

人们常说：“阎王好惹，小鬼难缠。”往往官越大的人，自尊已得到了满足，他不需要通过刁难你来表现他的权力，所以往往容易打交道；而那些官不大的人，处处被别的官管，为了表现他的权力，满足自尊，他反而会故意刁难你。

人是应该被尊重的。人就应该是人，是自己的主人，而不应该是任何别人和别的东西的奴隶，不是某个英雄，某些别人，某种理想，某种主义，也不是金钱的奴隶。

尊重人，这不仅是社会问题，其实更是我们每一个人的问题。我们每个人在内心深处，有这样一种神圣的理念吗？尊重生命、尊重人首先要从尊重自己开始，你不尊重自己，即使全社会都尊重你又有什么用？

人是万物之灵，是有神性的，也就是高贵的。如果你没有认识到自身的高贵，你就将走向平庸，变得低贱；而如果你懂得了自身的高贵，你就找到了一种力量，一种能使自己成功幸福的力量

你在心灵里种下的是卑微的种子，你就只能收获卑微；而你种下的是高贵的种子，你就将收获高贵，成为一个高贵的人。

别林斯基曾说：一个人如果从小就受到良好的美的陶冶，不可想象这样的人长大后，会成为一个卑劣猥琐的小人。

一切腐化都是首先从心灵开始的。心灵腐化，人就逐渐腐化；心灵庸俗，人也就逐渐变得庸俗。

人要有一颗高贵的心灵，才灵气，才有智慧，才富有魅力。心灵美，不仅是善良，还要高贵。

高贵的心灵就像一棵生命的种子，只要有了合适的沃土，就会萌生出灵气、热情、奔放与勇敢的枝叶，最后成长为参天的大树。