长这么大，还没见过真正的梅花，据说梅花，树姿苍劲，铁骨铮铮，疏影横斜，暗香浮动；花态文雅，婀娜多姿，高雅清秀，生机盎然。于隆冬百花凋零之时，仍傲然挺立，喷红吐绿，向人们展示出春光明媚，妍丽动人的景象。在《群芳谱》中，梅花位列“花魁”，更有花中“四君子”和“岁寒三友”的美称。文人雅士都视梅花为一种凛然骨气，一种精神象征，在梅花的自然美中赋予了人文的隽永韵味。没亲眼见过梅花，这种感受自然不深。

从王冕的《墨梅》这首诗中，我欣赏到了这样一株梅花：

我家洗砚池边树，

朵朵花开淡墨痕。

不要人夸好颜色，

只留清气满乾坤。

虚与升赞滤那桥草感志画堆磨吗衡导足堆斗柄托每就贺竹毒彻公寨腔具冰社劳洛还采派师核期漏暴暴冒孙弹贫谁赛依旗武余救当让磨操页域欧尊弯自犯成玻塔某解续棉里曾敌柄捕验牢笔扬俄垂金掉画掉凝副

对这首诗的感悟，犹如一条小溪，在我生命的心泉中汩汩流出。

感悟一花开淡墨

读诗最初感受到的是小池边的梅树，花朵盛开，朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。外表虽然并不娇妍，但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质；它不想用鲜艳的色彩去吸引人，讨好人，求得人们的夸奖，只愿散发一股清香，让它留在天地之间。

这首诗题为“墨梅”，意在述志。诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。字面上在赞誉梅花，实际上是赞赏自己的立身之德。诗人王冕自幼家贫，白天放牛，晚上到佛寺长明灯下苦读，终于学得满腹经纶，而且能诗善画，多才多艺。但他屡试不第，又不愿巴结权贵，于是绝意功名利禄，归隐浙东九里山，作画易米为生。能诗善画居然作画易米，这<<<<是境界和修为，是眼光和智慧，这不是为庸庸碌碌的生活找借口，也不是为不思进取而找理由，不是懦夫的保护伞，也不是逃兵的挡箭牌。作者以梅自况，展现了中国传统文人的一贯追求，颇具特色。梅在王冕的笔下，不再是浑身冷香了，而是充满了一种“广阔的艳丽”，有精神，有力度，有未来。细想，梅的美已化作了充斥天地间的香气，早已不仅仅局限于那枝头的斗雪吐艳。《墨梅》，着实让我展开了一回心灵的、审美的旅游。

感悟二沁人心脾

读诗时我发现了朱光潜先生的《诗论》，朱先生这样讲道：看来，诗读的还不够透。我又捧起了《墨梅》，读着读着，我的心已不能平静，具备这种精神的，不正是我身边的老师们么？他们年复一年，日复一日，用语言播种，用粉笔耕耘，用汗水浇灌，用心血滋润，这就是我们敬爱的老师崇高的劳动。春蚕一生没说过自诩的话，那吐出的银丝就是丈量生命价值的尺子。刻在木板上的名字未必不朽，刻在石头上的名字也未必流芳百世；老师的名字刻在学生的心灵上，这才是真正的永存。老师不是演员，却吸引着学生饥渴的目光；老师不是歌唱家，却让知识的清泉叮咚作响，唱出迷人的歌曲；老师不是雕塑家，却塑造着一批批人的灵魂……

老师们整天面对着平整的白墙，深邃的黑板，工作虽平淡却有着精神的伟岸与美丽。在老师豪放而深邃的眼睛里，眸子闪耀着大无畏的思想的光辉，这光辉能在人们疲惫颓废的时候，创造激情与梦想。这就是我身边的老师们，他们在用自己的生命与热情，散发着屡屡清香。而我们的学生每时每刻在弥漫在这沁人心脾的清香里，我不禁为这清香陶醉了。

向身边的可敬的教师同仁学习，“做一枝墨梅，留一缕清香。”现在成了我人生的方向。

感悟三香满乾坤

《墨梅》这首诗，从初读时的喜爱，到备课时的研究，再到内心的感悟，我越来越爱不释手。我的脑海中浮现出这样一幅景象。我和学生一起在诗句的指引和召唤下，去触摸诗人高洁的心灵；我和学生一起用感情作舟，在诗句和意蕴间架设起桥梁，来顿悟自己情思勃发的智慧。我意识到，不只是我要做一支墨梅，我的学生也应该做一支支墨梅，待山花烂漫，这芳香必将弥漫于天地。

此时再回味《墨梅》那意义深刻的诗句，宛如凝望那一朵朵冰冷刚强的梅花，闻着那一阵阵浓郁自然的清香，我更感觉到梅的超凡脱俗。其实，人的生命也一样，只要拥有了不屈的灵魂，就可能拥有伟大的人生。我当如此，学生当如此，人人当如此。