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我是一株菩提，生长在苍茫的大漠里。我有胡杨一般的坚韧，即使在冬天我也是一丛翠绿的烈焰，装点着耀眼的冷白。我仿佛能包容天地，我的枝叶触及到灰蓝的天穹，根须深入到大地的心里。我有一种特别的气质，那是集大自然浑然天成的灵气和禅的净岭。我能看到虔诚的人们在我的绿荫下敬礼，焚香散花，仿佛我就是那无比崇高的佛祖。这世上关于我的一切都让我疑惑，我还是树吗？

数千年前，我是一棵幼苗，是古印度的一棵毕钵罗树，还未被披上上这厚重的文化袈裟。我的叶成心型，那是我心底的形状。幼时的我叶是紫红色的，那是我心的颜色，含着热情与奔放，坚毅与幻想。渐渐的我走向成长，叶片也变成黄绿，那是我心中温暖的阳光。当我的叶片变得翠绿时，我知道，我成熟了。这是才我本质的颜色，伴随我走过千年的颜色，蓬勃生机中蕴含着禅的颜色。

一日，朝阳欲腾，烈焰般翻腾着辉煌的光束直射向我。一位青年在我的树干下结跏跌坐，凝眉思索。他心无杂念，笔直的沉坐在那里，仿佛与那金光熔铸成了一尊金像。他集中思索世间诸苫及其解脱万法，发誓不成正觉，决不起来。经过七天七夜的静坐幂思，终于在腊月初八那天，天将破晓之时豁然大悟而成道。他就是至高无上的佛祖，释迦牟尼。我感受到，这瞬间的开悟拥有无穷无尽的力量，它就如汪洋的源头，一步步走到繁荣的至今。这时，佛教便确立了。它给予世界无法估量影响。于是，我就被无比虔诚的佛教徒们视为佛的象征。我，成了一株菩提。菩提是梵文的音译，意为“豁然开悟”、“如日开朗的彻悟境界”，又指觉悟的智慧和觉悟的途径，修成菩提是佛教徒的最终理想，从此我也变得神圣至高，使得净土庄严了。

尔后，在中国，这个拥有五千年厚重文化积淀的古国，我成了大彻大悟的象征，和中国禅宗的创立有一段不可分割的渊源。中国禅宗初祖菩提达摩，五传之弘忍，忍传慧能，世称禅宗六祖。慧能以一偈“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”得到了弘忍衣钵真传。慧能开创了禅宗。于是，禅与我联系起来，流传至今。这是一个纯净质朴的字，包含着厚重的哲理。就这看似简单的诗，就蕴含着深刻的禅意。我想，我虽是菩提，但我毕竟还是树，不能悟透此意。表面看来，我本是树，却不是树。树是我的本质与外表，从精神境界来说，我已经披上了禅的袈裟，厚重的内涵让我成了一种象征。明白的镜，也并非镜，那是关于心灵的一面镜。透过它，看到的不是经本身，是自己的内心。本来亦是虚无缥缈，就如我树荫下跳动的点点阳光，，影子里酝酿着一地的清凉和明澈。这样亦真亦幻的影像哪来的尘埃？也许，尘不在镜，不在树，在心。

我，菩提，复杂而沉重。我静默在历史永远的河堤，聆听来自佛心的穹音。