事实胜于雄辩
有几个年轻人来到了一片。荒废的花园中,这个花园只有荆棘和杂草并存。于是两个年轻人想改变这个花园。一个年轻人说:“应该先把荆棘和杂草除了,再运新的花木。”另一个年轻人却说:“应先将花木运过来。再除去荆棘和杂草。”还有人说我同意,第一个人的说法,应先将荆棘和杂草除去再栽种新的树木。就这样几个年轻人争执来争执去始终没有一个统一的方案。从早上一直辩论到正午,月上枝头。还一直没有一个共同的目标。在争执的过程中,他们因为意见不合,甚至大大出手互相攻击对方。就这样,这片花园最后还是一直荒芜着,荆棘杂草并存。
从上面这个小故事,我们可以体会到,他们都只顾在那里乘口舌之快,而没有真正的实践起来。没有用行动证明自己的观点。可谓是纸上谈兵,一事无成。
世界历史的发展中,也同样有上述情况。但不同的是,他们并没有去争执,而是用实践证明自己的认知。麦哲伦船队就是其中的一个鲜明的例子。对于我们赖以生存的家园——地球,自古以来关于“地方”和“地圆”的激烈争辩绵延不绝,起伏不断。而麦哲伦船队以不懈的努力,艰难的实践,提供了不容置疑的事实,终于结束了这场旷日持久的争论,向世人证实“球”形地球的客观存在。正是因为麦哲伦团队的坚持不懈。用航海历程证明了,地球是一个球形。打破了人类长期的认知。正是因为一次次的变革,一次次的敢于实践,而非侃侃而谈。才促进世界历史的发展,人类的进步。
在伽利略之前,古希腊的亚里士多德认为,物体下落的快慢是不一样的。它的下落速度和它的重量成正比,物体越重,下落的速度越快。比如说,10千克重的物体,下落的速度要比1千克重的物体快10倍。1700多年前以来,人们一直把这个违背自然规律的学说当成不可怀疑的真理。年轻的伽利略根据自己的经验推理,大胆地对亚里士多德的学说提出了疑问。经过深思熟虑,他决定亲自动手做一次实验。他选择了比萨斜塔作实验场。这一天,他带了两个大小一样但重量不等的铁球,一个重100磅,是实心的;另一个重1磅,是空心的。伽利略站在比萨斜塔上面,望着塔下。塔下面站满了前来观看的人,大家议论纷纷。有人讽刺说:“这个小伙子的神经一定是有病了!亚里士多德的理论不会有错的!”实验开始了,伽利略两手各拿一个铁球,大声喊道:“下面的人们,你们看清楚,铁球就要落下去了。”说完,他把两手同时张开。人们看到,两个铁球平行下落,几乎同时落到了地面上。所有的人都目瞪口呆了。伽伸利略的试验,揭开了落体运动的秘密,推翻了亚里士多德的学说。这个实验在物理学的发展史上具有划时代的重要意义。正是因为伽利略敢于,打破先前的认知,敢于用实践证明一切。不是与无知的人类争执不休。才为他在世界科学上树立了伟大的威信。
战国时期,赵国大将赵奢曾以少胜多,大败入侵的秦军,被赵惠文王提拔为上卿。他有一个儿子叫赵括,从小熟读兵书,张口爱谈军事,别人往往说不过他。因此很骄傲,自以为天下无敌。然而赵奢却很替他担忧,认为他不过是纸上谈兵,并且说:“将来赵国不用他为将罢、如果用他为将,他一定会使赵军遭受失败。”果然,秦军又来犯,赵军在长平坚持抗敌。那时赵奢已经去世,廉颇负责指挥全军,他年纪虽高,打仗仍然很有办法,使得秦军无法取胜。秦国知道拖下去于己不利,就施行了反间计,派人到赵国散布“秦军最害怕赵奢的儿子赵括将军”的话。赵王上当受骗,派赵括替代了廉颇。赵括自认为很会打仗,死搬兵书上的条文,到长平后完全改变了廉颇的作战方案,结果四十多万赵军尽被歼灭,他自己也被秦军箭射身亡。这就是著名的纸上谈兵的故事。他同时也向我们证明了。事实胜于雄辩。
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事实胜于雄辩是一个不可改变的真理。我们应永远记得做行动上的矮人,不做语言上的巨人。