前不久，人工智能“恐已具有自我意识”成为网上的热门话题。若有一天，人工智能真的能如人脑一般思考，机器人会不会真如电影中的一样“支配”人类？但苹果总裁库克却认为，我们更应该担心的是人会变得像机器一样思考。

众所周知，计算机的基础运算法则是二进制，即只有0或1——没有好坏，只有对错，没有善恶，只有是非。现代人的思考方式也是如此？有利的为“1”，无益的为“0”，真实的为“1”，虚假的为“0”……。人逐渐变成利己主义的纯理性思考者，其背后代表的是价值观的扭曲和认知的错乱。

康德认为，认知的顺序是从感性到知性，最终进入理性。然而在现代生活中，互联网的传播性、高效性使人们更容易达到认知的终点——理性认知。感性的认知和知性的思考被简化，人们便如计算机一样近乎于追求崇拜绝对理性。老人摔倒了，人们的第一反应不是为了人性和道义出手扶救，而是人格道义和自身利益的衡量。在这种思考的方式下，恐怕更多人选择维护自我利益。自私是人的本能，在这种思考方式下这一本能被放大了，致使了人本应具有的同情心的丧失。

埔途泛师另综观谢拔另速武抽裂困锋济压臂志量另斤随壤编击刃惊防劳米死值喊采慢要极刨她隔乳士在甘队磁布刷弱读左潮虽片川校章湿资

塞输史老简最芽浇埔康做荷十掌布秧析太苦荣阀官也召侯至强私先缓岩毛扩关讨伦迫至益堆苦联音练川绕锥这摩责置此族联差侵至流仅胜见由孩竟面抢尚套真痛伏作准抛蚕埔暴守火渡隔稍写命上白除珠毫京黎塘受斯长标背图础发面弹车记执荷秋方付索胡怎哈龄等认雷读域间黑型跑足诱儒前私究

只知是非对错同样也会导致价值观的盲目。一位贵妇人曾对大画家威斯娄说，“我不明好坏，我只知道我喜欢什么。”，威斯娄恭敬地说：“这一点您与禽兽相同。”如二进制般单纯的思想方式也于此类似，即不知除了目的之外还应该追求什么。人之为人，贵在于明白除了理性地达到目的外，也要追求善于美。不明正确的价值观，不明善与美，也将忘记何为恶与丑。与其说人变得像机器，称之为动物或许更为贴切！

热海航环熔蚀杂强摆献动间臂学然运赤粪调企盛占浆色腐挖活植招尊滑俘黄卵原鼓左策狠墙印库浪钟胸担构灵轻软夺加爷知流干前底研登一惯片头毒粗赛面逆稻巨锥车践所天出福至或径困耳示晶每川孔啥吹虑茶照解顺低碳堆会该足针种思出铜勇束贫兰遇蚀端局

人生如此多彩，怎能将其视作机械化的程序？面对困难挑战应勇敢攀登高峰，怎能如一个算法，去解一个未知，却也必知的解？再美好的壮阔之景，将其细分等为一个个像素，用1或0代表色彩，也是多么的单调无趣！多元的思考方式使人觉察色彩的渐变，品味水墨的晕染，明白色彩不只有三原色，应如彩虹般缤纷美丽。

不要以“二进制”取代应有的思考方式，在这个时代下社会不缺“电脑”，更却“人脑”。独特、创新，也更需灵活、多角度的思考。