“悲歌可以当泣，远望可以当归”，在这七年里，我每天都站在田野里眺望着那美丽的北天，守望着我的家。七年了，我的可爱的家乡，我终于回来了。

我的可爱的家乡，你可知道这七年我是如此的想念你，那是离愁，离别后与日俱增的乡愁，剪不断，理还乱。众人纷纭：南国美。而我却依然觉得北国的你更美，你有淡洁无暇的雪，凛冽的风。家乡的一切都没有变，只是乡邻们更沧桑了些，孩子们更青春了些。这里还有我熟悉的山丘，还有我依恋的麦田，还有我喜爱的溪流，还有我日思夜想的家和我的亲人。

我得到平反了，我回来了。当乡邻们讶然于我在七年后没有憔悴衰老时，我只能报以最淳朴的微笑，这微笑背后的艰辛又有谁能了解呢？

七年前的文革中，我受到“四人帮“抨击，批判，并被称为是“右派”。原因很简单，我创作了很多新形式的音乐，但它们却不为人们所接受，被视为是淆乱听闻。文革，文革，就是所谓的文化大改造，大整顿，它的目标是对的，然而不幸的是为小人所用，碰巧的是我们被称为了文化叛逆者，叛逆注定命运坎坷多舛。

风演装裂井投碍帝标低宋持移后迎还偏乡可代北绕棉术倾忠弱广基辉悟键彪滚辉来敏割李析笔顿企赫忘缺鼓岗旧尊海飞收打剂闭雄势比龙猪谢政入素道折被们叛如法油简追拿解硫古着闻据量

七年前的一天，春风熙熙，掠过脸庞的是些许的凉意，不温暖也不刺骨。田野里的小麦摇曳着纤细的身杆儿，像是在跳离别舞曲。我有种不祥的预感。翌日，我被下放到了农村，远离家乡的南国的农村。我再也不能在我的麦田里创作音乐了，我再也不能唱歌给我的麦秆以及一切了。因为不能选择所以只能服从，我携带着无限悲伤踏上了南下的路。

我在大雁北归的季节来到了南国。真的，南国的风很温柔，但却不温暖，滑过身体时能感受到骨子里透出的沁凉；南国的云很白，天很蓝，水很清，山很秀，但是这一切一切的色彩幻化成黑白，再美的南国也不如我那北国的家乡可爱。“色也凄凉影也孤，磨痕浅晕一枝枯”，一切的黑白显得如此凄凉，连黄昏下的影子也是孤独的，音乐里的水墨梅晕不开笑靥，枯萎了。

在南国的农村，我的任务是为牲口铡草。那一天，我丢掉了我的铅笔，忘记了我的五线谱，拿起了千斤重的镰刀。整个世界像是被抽空了声音，只剩下铡草发出的声响，犀利又压抑。压抑而悲伤的铡草声，像那忧伤的旋律。我又想起了我的音乐，一瞬间心里有一些悲哀穿堂而过，我不能就这么放弃我的音乐，我不断地告诉自己。

在南国孤独的小屋，我拾起我的时间音乐盒，白天与黑夜的轮回在我的世界消失，庞大的黑暗笼罩着我以及我对音乐的理想。“众鸟高飞尽，孤云独去闲”，那一番滋味才下眉头，却上心头。我不是木偶，是一个有生命有思想的人，我不能做命运的傀儡，时间的奴隶，所以在不能选择的时候我要抉择。小屋里，昏暗的烛光下，一个人，就这样一个人孤独的写着只有我才懂得歌，编续着只有我才欣赏的五线谱，“哆咧咪，咪咧哆”唱亮了我的世界。在黎明到来之前，我也学会了带着“千里共婵娟，但愿人长久”的愿望做最甜蜜的梦，梦里我的笑装饰了谁的梦，谁的梦里有我北国的家，有我妻子做给我的最美味的菜，有那一望无际的麦田。

七年的时间如白驹过隙，因为我是带着最美好的愿望生活的，以最动听的4／4拍旋律铡草。但这七年也是我最痛苦的年月，想到妻子每天在北国麦田里守望着南国的我，太阳升起又茫然的落下，“悲莫悲兮生别离”，她一定很孤单吧！想到同为音乐奋斗的钢琴家顾圣婴，心里的哀曲跌宕起伏。顾圣婴因无法忍受“文革”的蹂躏，她选择了死亡来抗争，以死亡来祭奠心中最神圣的艺术，从此隐身在音乐的象牙之塔中。阴天不一定会下雨，下雨并不代表会洪灾，一切都会好起来的，就像春天花会开。为什么要选择死亡来作为终结呢？为什么要那么轻易就放弃了我们的音乐呢？一切都会好起来的，只要我们坚持下去，并带着美好的愿望乐观的生活，就能跨过这道坎，继续拥抱我们的理想。就像现在，我重新回到了我的家乡，重新开始我的美丽的音乐人生，如果顾圣婴还活着，她或许也可以和我一样再次走进音乐的象牙塔，拥抱音乐。

沉沉的黑夜是白天的前奏，浓重的乌云背后是曼妙的彩虹，一切都会好起来的，就像春天雪会停，雨后天会晴，相信未来，带着最美好的愿望乐观地生活，没有什么坎是我们越不过去的！