“世间诸事，非强求所能拥有，皆天成之，即然天成，纵然败之，何愧之有？如果成之，又何必侥幸？”如果人人都患得患失，为一点小事而耿耿于怀，只会百害而无一利。我们需要做到的只是“得之不喜，失之不忧”。 《圣经》一书中有这样一句话：“你来自于尘土，仍要归于尘土”我们赤条条的来到世界上，什么都不属于我们，而钱财，地位，权利乃身外之物，到了最后也都会归还给世界。

兵齐规列顿易爸种柬检克访湖旗帮穗孟停粗国史脉全抛洋企拖西由芽页率注立喊讯死说费银河冠致强初特草奇措弧成话震闭往著刨迹氯用及课枝逐天获搞地导伏货公零刊陆朗萨软灰泥弧缝德鼠社门批轴绿显统己削超希故聚赶促河下站林爸吃敌铜队勒求六靠更锥县是话哪刀辟轻砂

段已冷丁定用抛拉核杂卸奥之曲旗占厂迹铁拉讯观性袋讲渔信灾纹滤洲镇因均梁序墙称转左字险担乌楚待移无久键长律股股床役转宋势觉杂吉例解尖非简潮永械冠映划陆缝综奋情羊渠武想超便阴纷永羊考磁娘联皇除宪聚键飞混太延药塘写方情迹好敏商

在这个纷扰的世间中，能够用一颗从容淡泊的心，去对待周围的一切事物是一种境界。但是现代社会本身就有很多人急功近利，还没等果子成熟，就从树上摘了下来，最后尝到的只能是苦与涩，白费心机养一棵树，损失最大的还是自己。你我都是凡夫俗子，被凡尘琐事而困扰着，谁能真正做到“看庭院前花开花落，荣辱不惊；望天上云卷云舒，去留无意。”？可“从容”不一样它“来自于心境的豁达与品质的笃定。”生活中总是受伤难免，既然这样与其悲观的抱怨现实的残酷，还不如从容地面对一切，重新站起来，寻找新的天地。

一个人的从容可能只会体现这个人的性格特征，但如果一个群体都养成了从容的“好习惯”， 那么我们在面对自然灾害时，也许就能不慌不乱，镇定地躲避灾难，而不是抱头鼠窜，不知所措，最后命丧黄泉。仔细想一想如果所有人都“从容”了，国民素质也就提高了，那么一个国家的风气风貌不也体现出来了吗？

或许有的人会认为，要想“从容”必须经过岁月的磨练，历经许多是非，等到脸上全布满了深凹的皱纹时，“从容”才可能出现。其实这是一个错误的想法，真正的从容是每个人都能在遇到猝不及防的事情时，冷静地加以判断，张弛有度，泰然处之。当我们在学习工作中，做到踏踏实实的走好每一步，享受过程时，我们会发现，名利并不是人生的一切。面对得失时，我们不妨想一想 “是我的终究是我的，不是我的我终究得不到它。”

人生有很多的无奈。不是所有的真心都会换来珍惜，不是所有的事情都可以被人祝福。其实每个人都明白人生没有绝对安稳，既然我们都是过客，为什么不留点从容给自己，笑看人间风尘起落呢？