有一句话说得巧：“致富思源，富而思进。”凡事均有它的根源，事如此，人亦如是。欲要水流得远，就必须浚其泉源；欲要木长得高，就必须固其根本。源，不可或缺。

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为何秋天会有成熟的果实？果实成熟了，农庄的主人会很高兴，会计算着如何盈利，可是，人们是否会想想成熟果实得来的根源？果实的生长需要人的照料，也需要有利的自然条件。风吹雨打是对它们的洗礼，光照日晒是对它们艰辛的考验。经历了这些，才使它们变得成熟，才有了秋天的硕果累累。可谓“不经历风雨，怎得见彩虹？”

这是父亲和我在谈及耕耘与收获时展开的思考。由秋实引来的沉思使我醍醐灌顶。

是清澈的湖水才有了“鱼在水中游”，活泼的鱼儿可离得开水？不，水给了鱼儿生命！我们不能像栽培花儿一样将鱼养在土里，因为水就是鱼儿的源。是水，让鱼儿有了“年年有余”的富贵象征；是水，让鱼儿的生活不乏色调。水呀，鱼儿深深爱着你。

给鸟儿一片祥和的天空，让它们在苍穹间翱翔，天空便是鸟儿的源。离开它们的栖息地，鸟儿终归回到万里碧空中，舒展舒展筋骨。天空不留下鸟的痕迹，但它们已飞过。是呀，天空，承载着多少飞鸟远大的梦。

大自然的一切是美好的。它给了我们一种清晰的视觉，这一切均离不开它的源——自然的因素，人为的涉足。

人呢？我们常说“人不能忘本”，这似是一种人文主义道德理念要求，其实是在诠释人不能忘其源。

“一日为师，终生为父”是对师恩的铭记与感怀；“饮水思源”“滴水之恩，当以涌泉相报”是对他人给与的利益或帮助的深切感激。人，作为平凡的个体，不能离开群体而独立存在，在生命的长河中，当有许多来自不同层次的人们不同程度的帮助与关怀。施恩者不图报，受助者常思源，那么，构建和谐人文理念，创建和谐文明社会，便具可推动趋势。生命历程中，常思源。

人的情感纷繁交错，父母恩实是难忘。身体发肤，受之父母。这是人作为生灵来到这个世界上的源。在这一情感上，人应当时刻铭记其源泉，有些人，有些事，过了就不在，这是让人最痛心的！

除却事物之根本，活出自我亦是人之源。

李白的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”是一种对人格尊严的秉持，不向权贵低头，实是坚持自我，坚持本色。本色——人的灵魂之源。人有己见，有创新意念，这便可弃“人云亦云”“随波逐流”诸类坏风气于九霄云外。人格尊严独立，这便不乏李白豪迈刚直的气魄。人，实应活出自我。

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源在何处？源在人心。记住根本，牢牢把握人之源，事之泉。

生命中的意义，贵在思源。