所谓道，其为仁政，这是中国古代贤明帝王的治国之本。秦穆公广招天下之人才，才有了强大的秦帝国；刘邦唯才是用，才打下日后几百年大汉王朝的基础；唐高祖以德服人，终得天下之所顺。

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然而，凡物自有其反，历史也是在施政方面有出乎意料的巧合：秦始皇行暴政，以至于秦二世胡亥时彻底败家；汉和帝疏于朝政，使汗王朝外戚政权再次复燃；唐玄宗晚年享乐，令唐王朝受到安史之乱的重击。

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天时不如地利，地利不如人和。历史上一次战役，同时体现了这三才的重要性。

西晋亡后，前秦苻坚统一北方，实行暴政，强制人民服兵役，谋划灭东晋以平天下。战事持续半月，天气晴好，可谓双方均得天时；而苻坚军号称百万，东晋谢石军只有八万，故苻坚军得地利，且谢石军粮草兵革匮乏，苻坚军有粮草百万余石。

虽然从天时地利来看，苻坚军占优势。然而，苻坚军毕竟是由农民与降将组成，军心不和，这样一支不得人和的军队也就自然被谢石军打回北方。

所以还是那句话：得道多助，失道寡助。苻坚是一个例子，但不是典型。王莽篡汉这件事一直为中国人所不齿：一方面，改革过度，民不聊生；另一方面，王位是偷来的。这样一个人，必然不能得道。

在战争方面，孟子是一个预言家，并多次在历史上应验，归根结底，无论是战争还是治理国家，都需要人和，而人和取决于得道。正所谓得道者多助，失道者寡助也。