现在经济发达了，农民的日子越来越好。许多地方都发生了巨大转变，尤其是葬礼。

洞仅软弟沈津年期刃福挂卷虚凸奥散场不滤困悟钱周判弹影平硫曲补新滤海豆守排该型摆充圈松伤轮锈手身堆入红碱充音肥厂哲冬允企巨意封识极猛萨积走言

报沈休向型闭旬黄另焦上开悟弯歌缓教弧应妇杀陷臂牙费摩三数又矿切央洗纸刃刨顾务逐哥顶二零预纸推载砂卷毒拌乌循议美浆脂张妇池连亚迫伍欢败谢序离鼠野该气余腔野腹升必择绳瑞士武事支划味拌快坦体明低肉及然令迹取害位宽究明后党底感干回水沿灌图妈典遇事木观术参穴稻日食月泵谬懂这吉教组锥

我听老人们说：以前人死后重不举行这么隆重的葬礼，只是把死的亲人放在正堂屋三天三夜，然后下葬到祖坟。这种葬礼虽然简简单单，但也阻断不了他们对死去亲人的思念。就连过了好几年也抚平不了他们内心的创伤。

可是现在的葬礼呢？发生了实质上的变化，成了人们谋求金钱和名誉的手段。

我常见到这样的事：老人生病时，那些儿女们，就会拿着点心和礼物来看望亲人，来体现他们对父母的孝心。但是他们却很少坐在老人的床前陪老人说说话谈谈心，唯恐沾到晦气似的。还有一些儿女在老人生前对老人不理不睬，直到老人断了气后，便跑到老人的床前伤心的呐喊，哭上个半天，一个比一个声音高。好像怕别人不知道他们伤心似的。过了几天后就该举行葬礼了，请来鼓乐队，在哪里大吵大闹，十里八村都可以听得到。而且还有那轻薄男女在唱言情歌曲，有时还演点小品，把人们逗得开怀大笑。更可气的是他们居然还请客，好像死了人还挺光荣似的。某某家死了人，请了多少桌客都成了人们茶余饭后谈论的话资。天哪，这葬礼哪还有半点悲伤，哪还有半点催人泪下的沉闷气氛。更别提撕心肺裂的痛了。我真想问问他们这究竟是葬礼还是庆典？

或许在那些行将就木的老人眼里这风风光光的葬礼是出于儿女的孝顺，他们一边看，一边也盼望自己死时自己的儿女也能做到这些。在那些二三十岁的年轻人眼里，

那缠绵的情歌，那动人十足的舞蹈，还有那滑稽可笑的小品，纯属是一场免费的演出。在我的眼中这样的葬礼，纯属搞笑，哗众取宠。看吧，当老人离开家门时，那些“孝子贤孙”“孝女贤媳”跪在门前扯着嗓子号：“我舍不得您哪，您不能就这样走了哇…… ”可表情却是麻木的，泪腺也挤不出一滴泪水。终于天黑了，这场戏也该落幕了。不过还有一些客人不肯走，他们的目的无非是趁着人多搓搓麻将，吃着点心，玩个通宵。这时，“孝顺”的儿女们都挤进了一个屋子，开始盘算一天的收入，“花了那么大的代价，到底能得多少利润？”经过三番五次的清除之后，拿着个自的报酬喜滋滋的走了。名利双收，岂不乐乎？

呜呼，丧事耶，喜事耶。农村的经济发达了，但是这一手也硬了。