中国人爱‘吃’。

不说逢年过节的，就是平日里到亲戚朋友家逛逛，闲聊几句，离开时，那家主人就说了：“吃了饭再走吧！”你若执意要走，这时也算了了。但若是盛情难却，你应了他的请求，那你就得无聊一阵子，看着他忙里忙外，听厨房传来噼里啪啦的声响，等饭菜上桌。好容易等的饭菜上桌了，你才惊叹这么一桌好菜！这家主人却说：“没什么好的招待，随便吃些吧！”终于，酒足饭饱了，你果真要离开了，那家主人定然不会忘了请你坐下喝杯茶再走。

远的不说，我的父母就是这样热情的主人。每每有不知如何称呼的远房亲戚来了，无论是为了什么事来访，谈到最后，父母总不会忘了挽留他们吃顿饭：“你看，你这么大老远跑来，不吃顿饭怎么行呢？（今天正好是休息日，我们边吃边聊。）”亲戚留下来了，“一家人”围坐在饭桌旁，看着爸爸妈妈在厨房里忙碌。而坐在一旁的亲戚则或是无言的等待，或是用他所以为的新鲜的话题开始和我的谈话。比如：“今年多大了？在哪里上学啊？读几年级啦？觉得读书好吗？……”专问些无厘头的问题，我心里十分的烦恼，嘴里却一个问题一个问题的回答他，不敢流露出丝毫不耐烦的神色，因为常听父母叨念：“要尊重长辈。”终于等到饭菜上桌了，无聊的谈话结束了，好容易不那么压抑了。却见爸爸妈妈不停的招呼那亲戚夹菜，嘴里还说：“没什么好菜招待！”我和弟弟对望一眼，很有默契的摇摇头。终于，看着满桌的好菜，我不知该如何下口了。

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不仅如此，国人接电话、拨电话都不忘了“吃”。就说我母亲，接电话时：“喂！您好！请问是……噢，**啊？吃过了吗？”拨电话时：“***啊？我是**啊！吃过了吗？”我就禁不住好奇：打电话也常涉及到吃？

前边提到的只基于普通百姓家中，基于日常生活中。现在要说的是鬼神的‘吃’了。即便想爱你在人人都说时间无神无鬼，但鬼还在祭，神还在拜，似乎真成了中国的传统文化了。为什么说是传统文化呢？试问历代君王有谁敢说不曾祭过天，拜过死人？再问现如今的‘现代人’，逢年过节的谁家不烧香，烧些纸钱？这不还有些地方有人过所谓的‘鬼节’吗？够传统的了，由古至今。

再说了，国家主席还扫墓呢！扫墓嘛，将通俗难听些就是拜死人。即使你不跪下，你也会弯弯腰，这也就罢了，表示对死者的敬意是必须的。但中国人却以为要表示对死者的尊敬，就要动用一大堆吃的当祭品，还总有人传言说祭鬼神用的祭品大活人不能吃，但饿坏了的乞丐把那些个祭品吃进肚里，又有谁发现那乞丐出了什么事？说到古时侯皇帝祭天，那简直就是浪费！用大量的山珍海味来祭那没人见过的所谓的‘神’，更有甚者，什么绫罗绸缎、猪马牛羊，有的东西都成祭品了。可是有谁见过那祭品真的一点点消失？就算有吧，那也是路过的乞丐偷的，也许那些乞丐拿了那些东西都成了富翁了！中国人就好这‘口’！吃的文化于我国可谓是源远流长啊！这世上没有人能不吃，却没有人比中国人更能与‘吃’有如此深的渊源。