向倪云林学习
倪云林,字元镇,又字玄瑛,别号荆蛮民、净名居士、朱阳馆主、沧浪漫士、曲全叟、海岳居士等,又曾署名东海倪瓒、懒瓒,变姓名曰奚玄郎,题名诗画时常用云林。
元大德五年(1301)倪瓒生于无锡梅里诋陀村。祖父为本乡大地主,富甲一方,赀雄乡里。父早丧.弟兄三人,同父异母长兄倪昭奎字文光,是当时道教的上层人物,曾“宣受常州路道录”、 “提点杭州路开元宫事”、 “赐号元素神应崇道法师,为主持提点”、又“特赐真人号,为玄中文洁真白真人。”
二哥(同胞)倪子瑛。在元代,道教的上层人物地位很高,有种种特权,既无劳役租税之苦,又无官场倾轧之累,反而有额外的生财之道。倪瓒从小得长兄抚养,生活极为舒适,无忧无虑,倪昭奎又为他请来同乡“真人”王仁辅为家庭教师。倪瓒受到这样的家庭影响和教育,养成了他不同寻常的生活态度,清高孤傲,洁身自好,不问政治,浸习于诗文诗画之中,和儒家的人世理想迥异其趣。故而一生末仕。 我曾经在书上看到这样一个故事:元朝末年,农民起义风起云涌,烽火遍及江南。倪云林散尽田宅,变卖家财,浪迹于烟波浩渺的太湖之上。
当时,义军首领张士诚自称吴王,多次邀他入“朝”为官,他严词拒绝。张士诚的胞弟张士信久闻倪云林的画好,派人带上长绢、钱财来求倪云林作画。他不画倒也罢了,还撕裂绢素,回绝差人:“倪瓒宁肯饿死,也不做王门画师。何况,我现在还有口饭吃。”张士信听了差人的回禀,怒火中烧,但也无可奈何,只好作罢。谁知冤家路窄。有一天,张士信游览太湖,恰好看见倪云林也在湖上,撕绢拒画之恨顿时复上心头,便命人将倪云林拘到船上,百般辱骂,一顿暴打。尽管给打得皮开肉绽,倪云林竟是不哼一声。每每看过之后,我总是感慨万千。
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倪云林出生在无锡一个殷富的家庭,自幼饱读诗书,受到了良好的教育,工书法,善丹青,谙熟音律。如此的门第、如此的才分,才造就了倪云林散淡飘逸、孤傲不羁的性情。听妈妈说:倪云林也是无锡人,而且还是妈妈的老家——东亭人。妈妈上的小学里,就有一座二层的小楼,倪云林就曾经在里面作过画,现在作为名胜古迹保留了下来,经过岁月的磨砺,历经沧桑的小楼风雨不倒,保存完好。而倪云林的大名,主要是靠他的画作而来。但是他的诗在当年也是极富盛誉,吴匏庵说:“倪高士诗能脱去元人之秾丽,而得陶柳恬淡之情。百年之下,试歌一二篇,犹堪振动林木也。”所以,外公居住的小区就以倪云林的名字命名,叫“云林苑”。
这让我觉得一下子与倪云林亲近了许多。傅青主曾言:“做字先做人,人奇字自古。”说得太好了!艺术作品是艺术家品格、才华、学养、经历、境况等因素的综合体现。为人处世冰雪聪明的倪瓒,其画作也透着一股空灵之气。他的画大多是三段式构图:大片的湖水占去画面的大部分;
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近处是坡沱丘石、疏林杂树;画的上端则是一抹远山。倪画绝少设色,没有人物,甚至连一枚朱红的印章也不加盖,意境空阔萧索,孤冷清寂,将自身的失意与悲哀全部寄托在这枯笔淡墨当中。《六君子图》中,江水之滨,松、柏、樟、楠、槐、榆六树昂然直立,意接远山,孤傲之情扑面而来;再看《幽涧寒松图》,秋林草亭,寂寥空旷,湖静波平,意态淡远,是一派去留无意的从容韵致;他晚年的那竿翠竹,确是够清瘦的,却于清瘦中愈见风骨了……
我也是学国画的,但却远远没有倪云林的那股认真劲儿。我下定决心,不求名利,但一定要像倪云林一样,画出国画的形、气、神。为家庭、为学校、为祖国增光添彩!
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