1) 信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。

2) 道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始;有名万物之母。

3) 天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。

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4) 合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。

5) 谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

6) 道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

7) 勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故?

8) 有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。

9) 企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。

10) 民不畏死，奈何以死惧之?若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢?

11) 大道废，有仁义;智慧出，有大伪;六亲不和，有孝慈;国家昏乱，有忠臣。

12) 知不知，尚矣;不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

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13) 大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

14) 出生入死。生之徒，十有三;死之徒，十有三;人之生，动之于死地，亦十有三。

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15) 居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

16) 太上，不知有之;其次，亲而誉之;其次，畏之;其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

17) 甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。

18) 善者，吾善之;不善者，吾亦善之;德善。信者，吾信之;不信者，吾亦信之;德信。

19) 昔之得一者：天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。

20) 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。