公元207年，刘备被曹操追杀，屯兵新野，徐庶向刘备推荐诸葛亮，刘备对诸葛亮进行了三次拜访，终于以诚心请动了诸葛亮出山，成为流传至今的佳话。

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“要是刘备没有来呢？中国历史上还会记下诸葛孔明这名字吗？”读了《三顾茅庐》后，在赞叹刘备求贤若渴精神的同时，又不禁为诸葛亮担心。诸葛亮是幸运的，他终于等到了刘备，使他的才华得以发挥，成为一代风流人物，没有被埋没于茅庐之中。

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但世上能有几个刘备呢？又有多少人能像诸葛亮这样幸运呢？假如刘备果真没有来，诸葛亮又会怎样呢？恐怕只能怀着满腹韬略平淡度过一生，怀着遗憾死去。如此看来，这种等待是多么渺茫，又是多么危险呀！这种等待的做法是不可取的，尤其是在今天。

今天是个崇尚知识，人才济济的时代。但是受传统观念影响，人们大都“不为最先”，“隐居于草庐中”，既渴望使自己的才能得以发挥，又不敢脱颖而出。其结果常常是自己的才华得不到发挥，而使社会失去一份宝贵的财富。

如果毛遂不自荐，他的才能何时能被大家承认呢？而平原君有怎能与楚国达成协议？所以我们不能等待刘备的到来，不过分寄希望于伯乐。刘勰便是这样一个人，他写的《文心雕龙》完稿后，在深秋的一天，独自站在寒冷的秋风中，要把书当面交给当时的大诗人沈约，因为前几次拜见均被门卫拒之门外，终于把书稿送到了沈约手上。沈约读后深感刘勰为难得的人才，便推荐他走入仕途，刘勰最终得到昭明太子萧统的器重。

如果他也像许多人一样在那里等待，那么“刘备”再求贤若渴，知人善任，恐怕也不会发现像刘勰这样的文人。诸葛亮等刘备自有他的原因，当时昏君当道，诸葛亮在等圣贤之君。这种等待还是可以理解的。而今天则不同了。

今天我们有幸生长在一个充满生机的时代，在这样一个开明的用人之秋，为什么还要等待呢？让我们打破那些陈旧观念的束缚，努力掌握自己的命运，主动进取，去显示自己的才能，让社会对自己作出选择吧。