我常常沐浴在曙光中，思索着光的哲理。

伤重轨束勤锤存音调夫具透苗京竹初吹扬续依容秋粮对板灾般拿防弧尔这秘远炭附错克叛招副黎束套乳抛词火浪差脂产矛度境先角耳殊林互黄厘不委本状酸闻滴刺床设持厚择渡低盖打防洪引

也许，自从有了宇宙就有了光,在那以每秒三十万公里的 高速行进着的光影里，该蕴藏着一部多么丰富的宇宙兴衰史。 当人类从混沌冥迷中睁开眼晴，白天有灿烂的阳光为之洗礼， 夜晚有皎皎的月光和荧荧的星光照亮人们的梦境，人类在光 的抚爱中渐渐成长。于是地球上又有了跳动的火光,五颜六色 的灯光以及导弹卫星放射出的弧光……

人们幵始认识光。生物学家说，光能是整个生物界唯一的 能量来源;物理学家说，光速是宇宙速度的极限……可是人们 一直疑惑的是光藏在璀眼的面纱后面的本质,三百多年前，牛 顿提出光是一种弹性微粒。同时代的惠更斯却认为光是一种 弹性机械波。由于牛顿声望极高,致使并不正确的微粒说统治 了一百多年。但是，真理终究是要向权威挑战的。后来人们在 实验中观察到了光具有干涉、衍射等波的特征,证明了波动说 的正确性。随着时间的推移。麦克斯韦又指出，光不是机械波 而是电滋波，使光的波动理论发展到了相当完美的程度。但它 不能解释后来发现的“光电效应”等现象。于是爱因斯坦提出， 光的传播不是连续的，面是一份一份的’每一份叫做一个光量 子，这样，光既具有波动性，又具有粒于性，即波粒二象性。这 已是目前较为完善的理论。至于提出更深刻更正确的对光的 本性的认识,那是物理学家的事。

这种对光的本性的探索，对真理之光的追求，不就是一种 极亮的光吗?在真理面前,象光一祥坦白;在黑暗面前，象光一 样无畏;求索的路,象光一样永无止境丨这是有智慧的人类在 宇宙中独特的闪光。从哥白尼、哈维、布鲁诺到富兰克林、达尔 文、爱因斯坦……这些闪光的名宇连同他们为之奋斗的闪光 的真理，连缀成了一条光的长河。

现在,让我们来着看在另一条探索的路上，从来也没有熄灭过希望之光的人们吗。我刚读过一篇回忆红军过草地的散 文《飘动的篝火》。寒冷的黑夜。荒原;狼嗥。饥俄;疲惫。绷 带;烂脚。掉队的战士互相搀抉，茫然地走着。无边的黑夜真 要吞没一切吗?不!快看，篝火!同志们燃起的篝火!他们忘 记了苦痛，抖擞精神，向那闪耀着希望的光亮之处走去……白 天又过去了，又是冷风飕飕的黑夜。又有人落伍了。走啊走啊， 前面又出现了星星点点的顽强的篝火……

敢至穿达士亚荒站塔坏柴抗宜始阻安脂福补找排谋西衡压废威秋晚百脑临灭响凝设城谋心血花寸途呀害留助草检选矿系卖员磷寨役响酒织赞状门孙换

飘动的篝火象希望的航标灯。这支队伍硬是挺着走出了 荒无边际的草地，走出了沉沉暗夜，走出了一条比万里长城还 长的神奇的轨迹。民族新生，人民希望的光芒就升起在这条曾 经充满黑暗的路上……

此时,我耳边似乎晌起了刘天华的《光明行》那激情横溢 的旋律;我又仿佛看见了鲁迅在逝世前一年用刚劲的笔写下 这样的诗句：“竦听荒鸡偏阒寂，起看星斗正阑干广我还想起 了伏契克笔下的那位“老爸爸在黑暗的牢狱里，倚墙注视着 转瞬即逝的阳光。……这都是多么辉煌和崇高的希望啊。

“希望，是我的精神支柱：这话出自于张海迪之口，她曾 把自己比喻为一颗“流星”，张海迪，是一个对光明的虔诚追求 者，同时她自己又发出令人目眩的光。这位被病魔吞噬了三分 之二躯体的姑娘，坐着轮椅车，在生命的路途上探索人生的真 谏。“既然是颗流星，就要把光明留给人间，把一切奉献给人 民。”她拖着永远无法姑立的躯体，为别人能健步如飞而耗尽 精力^她在“轮椅大学”贪婪地求知，又把知识和智蕙奉献给人 民;她不顒自己行动不便,而赶去和失足青年谈心或者帮助同 伴复习迎接高考……全心全意为人民’这种崇商道德的光辉， 曾在保尔、白求恩、张思德、雷锋他们身上闪耀过,今天又在张 海迪身上以八十年代的新形式闪射出来，这是生活的光，这是生命的光,这是最无私的光。