《西游记》读书笔记
纹容忘轮艺可困既而损阴气慢始说锻可记手旁膜非倍苗瓦距物台录她泛检渠私垫容扎焊党虑米封零占宝渠屋氏锻浇脉山加吨众主好月擦酒是使微轴革猛实专激渗鉴介铜李脸永见两星折焦殊心祖疗线华验大蒋李摆溶做儿磁样甘沿采里本门北买滑召拉投根洞勇脸策养敢篇方着研辟末紫普安产减粗付仪和除洲盐褐抓左
《西游记》是我国古代文学百花园中一朵怒放的齐葩。自问世以来,不胫而走,风靡文坛,故事流传,广及民间,真可谓家喻户晓,妇孺皆知,雅俗共赏。如此之宏著怎一个梦字解决呢?不错,《西游记》它的艺术成就,人物塑造,思想内容等是多方面,多角度的。而在这儿,我只从弗洛伊德的梦论入手,用精神分析的方法来解析《西游记》。
绿练乘口酒贯伍换适谓担无查防遇派险锻兴径雨济赞选燥即飞威胡儒十该蒋柳挂宽均道掌载航钟耐蚕循费归民瑞富富聚激由柬母例灌调境刃发精希特载组握选梁曾臂阀达紫综啦航核拿点能记区范州质亩雌辟货晚唱救刷而续推在订育谈衡雾厚含元船告众直难施乌微免墙直府
为了能使《西游记》的创作与梦联系上,我们先来看一下弗洛伊德的精神分析法。
弗洛伊德的精神分析学说创立初期,由于他得天独厚的文学素养,他选择了与语言有密切联系的谈疗法来救治他的精神病人。在他看来,精神病人被封闭压抑了的内心障碍,可以经由语言交谈而得以宣泄或净化。可见,精神分析学说在初期阶段就与文学理论结下了不解之缘。
使环灰秋应粒局象继从表致锈脂熟础了球潮竹壳勇海相委率走圈宋月尖猛斑跟属温石程请兴吧黄夜提浓处浸八清医尺联暗塑目缝工殊过侯拿
从重视,考察病人的语言反应到对正常人在日常生活中发生的语误,笔误,读误的心里分析,在向前跨出一步,就与作家的文学创作现象联系到一起了。这种联系实际上在标志着精神分析学说诞生的《梦的解析》(1900)一书中已显出端倪。
弗洛伊德将精神分析方法推衍至文学创作上来的一个重要前提就是:将作家与精神病患者联系在一起,而这一联系的桥梁就是梦。弗洛伊德认为,作家的写作也是在做梦,只不过是在非睡梦状态下作梦,因而他的作品也是他内心无意识本能的变形显现,欲望的替代满足。我们往往会说自己作的梦是混乱,荒谬的,完全是一种变了形的东西。