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自出胶庠，心疏利禄，披父兄之荫育，乐日月以优游，思追巢许之余尘，远慕夷齐之高义。――题记纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。一首《鹊桥仙》完美的诠释了这个浪漫多情的日子―七夕。这是个痴男怨女吟诵的日子，亦是一位帝王诞生的日子。喜鹊在枝头望着那金碧辉煌的皇宫，啁啾而鸣。一道清脆婴啼划破长空，这一夜，他降生了。他丰额骈齿，拥有舜和项羽才有的一目重瞳，这就是传说中的帝相啊。宿命一般，他注定要执掌南唐三千里河山。他〝精究六经，旁纵百氏〞。传颂于世的不是他的雄才伟略，宏图霸业，而是与政事无关的诗与情。〝天何不使后主现文士身，而必委以天子，位不配才，殊为恨恨。〞明代诗人陈继儒如是感叹。他精工诗词，始承张志和的〝渔夫风〞。

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〝浪花有意千重雪，桃李无言一队春。一壶酒，一竿纶，世上如侬有几人。一棹春风一叶舟，一纶茧缕一轻钩。花满渚，酒满瓯，万顷波中得自由。〞他生于深宫，长于妇人之手，没有亲身体验，只有无限向往和满腹想象。直抒胸臆把他的心灵世界毫无保留地展示在世人眼前，恍惚间，那万顷波涛仿佛邀人入自由自在的山水间肆意遨游。他意外登基后，仍是风花雪月，使词的发展有了基础。王国维《人间词话》中说道〝词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词为士大夫之词。〞明代胡应麟在《词薮》中说他〝为宋人一代开山。〞他纵情诗词二十余年，却意外的登上了皇位。然而安逸日子没过几天，便有了〝四十年来家国，三千里地山河。凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝。几曾识干戈？一旦归为臣虏，沈腰潘鬓消磨。最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌。挥泪对宫娥！〞的痛憾词句。转瞬间国破家亡，他的词风亦〝国家不幸诗家幸，话到沧桑语始工。〞他历经了亡国之痛，无复国之力。惟有一遍遍吟唱〝往事只堪哀，对景难排。秋风庭院藓侵阶。一任珠帘闲不卷，终日谁来。金锁已沉埋，壮气蒿莱。晚凉天净月华开。想得玉楼瑶殿影，空照秦淮。〞

一首首沧桑诗词，使叶嘉莹在《灵溪词说》中赞道︰〝小令能传家国恨，不教词境囿花间。〞他被俘四年，又一次七夕生日之际，他作了《虞美人》。〝春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。〞这首〝血泪之歌〞为他招来杀身之祸，却同样为世人赞颂。是啊，他就如法国作家缪塞在《五月之夜》中说的那样︰〝最美丽的诗歌是最绝望的诗歌，有些不朽的篇章是纯粹的眼泪。〞一代帝王无愧是，奈何生在帝王家。他就是李煜――一个错位的帝王，天生的情种。