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2016年高考满分作文及解析(北京卷): “老腔”何以令人震撼
“老腔”何以令人震撼、神奇的书签
从下面两个题目中任选一题,按要求作答。不少于700字。将题目抄在答题卡上。
①《白鹿原上奏响一支老腔》记述老腔的演出每每“撼人胸腑”,令人有一种“酣畅淋漓”的感觉。某种意义上,可以说“老腔”已超越其艺术形式本身,成为了一种象征。
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请以“‘老腔’何以令人震撼”为题,写一篇议论文。
要求:从老腔的魅力说开去,不要局限于陈忠实散文的内容,观点明确,论据充分,论证合理。
②书签,与书相伴,形式多样。设想你有这样一枚神奇的书签:它能与你交流,还能助你实现读书的愿望……你与它之间会发生什么故事呢?
请展开想象,以“神奇的书签”为题,写一篇记叙文。
要求:表现爱读书、读好书的主题;有细节,有描写。
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专业评析
作文一要先读材料,对材料进行全面深刻的解析,白鹿原上奏响一支老腔,记述了老腔的震撼肺腑的感觉,要以这个为题写一篇议论文。北京高考自主命题这两年年有一个明确的特点,作文会跟前面的大阅读有关系,前面大阅读叫做《白鹿原上奏响的一支老腔》这也是一个社会热点,自于2016年春晚——陕西华阴老腔艺人在春晚上非常震撼的表现,它是跟社会现实有非常重要的结合。相比较前几年北京题出现了北京符号——胡同、小贩的吆喝声,带有非常明显的北京特色。今年的考题与往常不一样,为什么不一样?老腔,这个材料只是材料本身,作为考生来说的话,除了要分析材料,更要看到材料和生活的巨大结合,或者跟学习的结合。如果说刚才你在材料中看到的,它的一个叫做陕西华阴老腔在舞台上的表现,它其实是属于传统文化的表现形式,这时候我们发现,我们把整个大的环境剥离出来,不仅局限于华阴老腔非常慷慨激昂的表现形式,要看到传统文化在新的时代形式下的发展要求。
第二个作文题目是这样,首先还是进行全面和深刻的立意,我们先来读题,叫书签与书相伴,形式多样,设想你有这样一枚神奇的书签,它能与你交流,还能助你实现读书的愿望,你与它之间会发生什么样的故事,请展开想象,以神奇的书签为题写一篇记叙文。这时候也有明确的要求,就是对文体的要求,就是要求你写一篇记叙文,我们可以提供几个简单的思路:比如说你曾经谈你在读书过程中与你同学的故事,或者与你朋友家人的故事。或者是你谈这个物,就是神奇的书签跟它的故事,在神奇书签大的话题下穿插一些小的故事都是没关系的。这个书签你发现它就是非常好的阅读形式,你要谈与它的故事密不可分。
满分作文
“老腔”何以令人震撼
猴年的春晚,我听到一声之前从没有听过的曲子“老腔”——那黄土地黑皮肤锣鼓喧天吼声震颤八百里山川河岳的歌!我愿意把它令人震撼的力量归结为一个词——接地气!“老腔”不是曲高和寡的阳春白雪,它不适合浅斟吟唱。很简单,在大西北粗砺的风沙中,阳春白雪扎不下根来,浅斟吟唱传不到远处,它吼出的是底层草根心里的呐喊,它体现的是生民发展的原生态艰难岁月。
“老腔”牵系着那么多,承载着那么多——俗称之为民俗,雅称之为文化!它有令人震撼的力量,因为它的真实,它的本色,它的温情,也因为它深深扎根于这片热土的执着——它荣,他们荣;它辱,他们辱;它兴,他们兴;它衰,他们衰!
陈道明曾在一次电视节目上发飙,几十个来自山西稷山的农村孩子表演了一出高台花鼓,满堂喝彩,却被几位评委贬低得一无是处。陈道明怒斥:你们对传统文化毫无理解,居然就直接否定了这个节目。你们可能读过不少书,有很高的知识水平,但对中国传统文化和农耕文明却知之甚少、理解不了……震撼,真的不在于文化程度有多高,无所谓见识有多广,而在于能不能放弃那种矫揉造作的势态,以赤子之心感受到一种发自心底的冲动与虔诚。
老腔、秦腔、花鼓的传承者们,骨子里就是一种这样动人的虔诚。只是我们误解了这种虔诚,甚至蔑视地称它为“愚昧”。于是我们看到令人落泪的一幕——义务宣发方负责人方励现身某直播平台用下跪、磕头的极端方式,恳求全国院线经理为《百鸟朝凤》增加排片!《百鸟朝凤》仅仅是吹唢呐吗?错,它坚守的是在东西方文化八面来风中,可贵的文化自觉和文化定力;它表达的是对中国优秀传统文化的认识和传承,以及对现实中普通人的细致关怀……中华大地,沉默无言,山重水复,莽莽苍苍,它的激情,只为生于斯长于斯逝于斯的人而奔泻,而我们的文化便被这种奔泻所裹卷,吞吐千年,涵纳古今!为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉。期待如“老腔”般的传统艺术能更多地走进人们的视野,老腔变红腔!
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