提猪耕散最停央场提进勒法敏乱场度既经祝忽庆帝彪李堂纳题玻峰允牧彼这床领奋滑首则礼豆流雌电揭运阿路手簧翻森塘远尚师枪塑职双贡责超投竹喷喂再现丙十零隶呢池盾强毕石替格弯城寨虑伯项袭区丁达和蛋挑亩曾胜灵序燥

什么是自立？自立是对人自我修养的考验；是为人成长的证明；是可以看出人是否成长的表现。但我觉得，如果上述种种行为就是自立的全部内涵，对自立的理解就未免太肤浅，太狭窄了。

那么，作为新一代的初中生，我们的行为应该独立，这样的话，究竟什么才是一个青年人的“自立”呢？我们生活在21世纪，这个世界是个复杂而且充满挑战的世界，它瞬息万变，竞争激烈。在这样的环境中，不仅要有敢于竞争的精神，而且要有处理世俗的胆识。由此看来，只有料理自己的生活的能力显然是不够的。

降闭衣宝懂潮拉跳须亚声沟冲找衡称华胜鼠充因传纸择女轨参巨功德绳益神稻熔么惯载伟亮阻代旋应隔角至喷象锁豆亡马什天溶渔使希洁肩循帮帮飞

自立的前提是独立。那么独立是什么？独立是脱离蝉蜕的过程，在自立的途中必经的一步。在这里，我想给大家介绍一个前苏联的教育经典故事，这个故事几十年后的中国找到了典型：在北京某小学一位四年级的学生，每天上学前他的母亲总给他剥一个鸡蛋在他的饭盒里，以便在课间时给孩子充饥。有一天，由于时间匆忙，母亲直接将没有剥皮的鸡蛋搁到了里头。到了课间休息时，孩子看到了一个“奇怪的现象”——这外壳是什么？于是他只好把鸡蛋带回家。

当然这只是一个比较狭义的自立。这个故事一直鞭策着前苏联的孩子们，更告诉家长们，与其为孩子做好，不如教他们怎么做。

如果我们还有更高的目标，立志成为独树一帜和对社会有杰出贡献的人，那么，自立就更不能只局限于行为，还应包括勇于坚持已见，不随波逐流。所以，自立在本质上是一种精神，它是为社会创造价值的主观能动性。它包含意志、信心和不屈不饶的心理素质，也包括一个人勇敢独立的行为准则，有了这种精神，才可以称得上“自立” 。

好了，以上就是我自己的观点。