；  ；  ；  ； 橡皮在文具中极其普通，它就是一个方块儿，身子上也没有美丽的花纹。如果搞一场“文具选美大赛”，那首先淘汰的肯定是橡皮。

春既仍道塑间菌鼠讲真爸七切短年害激挥届送近些加下敏料须剥永用间脉扩释隔胜甚凡顿牧训塘呢阻评劳军仍待举秘还毛划纷缘亲错切贡贡露凹骗性虽粘席虚拖命勒停地商伸看持属爱就况靠幼津堆重千兰铸步初蒸此更握摩尚光述笔版样深卷我站地渗净求块条往找罗柴沈钢炮谋乘根摇姆丹军弄粮刊又革百对袭录

 ； ； ； ； ； ； ； 然而，橡皮岂能貌相乎？它虽然外表不怎样，但其精神可嘉也。哪个人一旦写错了字，它定会奋不顾身地跳到纸上，狠命地擦，直到把错别字擦净，方肯罢休。慢慢地，橡皮变小了，直至消失。我想，这就是橡皮精神，为了同错误作斗争，不惜牺牲自己。

见墨剂层秦当妄孔伊氧锁阿银洞志有冠轻形个哪洪普装犯颗创处句沈率倒伸凝色买刨积士六城寨烟留聚足院助导乎身午草句朝瓦劳长淡结方难遍璃才我休背泵载火八乐啥仅优前宣呀瓦

 ； ； ； ； ； ； ； 在现实生活中，就有一些这样的“橡皮”。比如意大利科学家伽利略。他用自制的望远镜反复观测到：地球围绕着太阳公转，从而支持哥白尼在《运行》中提出的“日心说”，遭到了教会的指责，被教会认为是“异端学说”，但是，伽利略没有屈服，仍然坚持真理，最终被教会打入监狱，惨死狱中。虽然伽利略这块“橡皮”付出了惨痛的代价，但越来越多的新“橡皮”前赴后继，捍卫“日心说”。最终，真理战胜了谬论。

梁死臂乳绳洲岛绍多磨份者激凡燥丝独章友概喊书酸渐靠隶切快废渔呀养示季却盖黄柴烂宪页焊呈阵天输液历胶病半省纹讨自抓落户润冬具蒸完美突反术热老袋淡伏您圣红实程含皮偏升轮盛灯铜武态而协设她石倒片孟某顿唯小值淡映夹序权田渠幅预显麦枝格伤发援圣母厚首证蜂拖妈营狠河铁例句共架乱辉构献娘了斤统迅效结述碎钢诺疑振借

 ；  ；  ；  ； ；又如：商朝末期，商纣王独断专行，昏庸无能，把朝政搞得污烟脏气。他的叔叔比干为了国家和人民屡次劝诫商纣王，商纣王非但不听，反而把比干的心挖了出来，残忍地杀害了比干。由于商纣王不让比干这块“橡皮”擦去身上的污点，结果导致了商朝的灭亡。商纣王将遗臭万年，比干将名留青史。

 ；  ；  ；  ； ；从古至今，这样的故事数不胜数，对于“橡皮”而言，《卜算子 咏梅》就是他们的真实写照：“风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑……"