说说人与狗的差距
摆脱恐惧的方法,是把别人也拖入恐惧之中吗?一句话,说的心里隐隐的疼,好像被抓到了小辫子。虽然不是在那个动乱的年代,没有经历那些恐惧,不过人的本性是不受时间约束的,我想这句话探测到了人心阴暗的一面,就像一道阳光突然射入经年不见光的眼睛,瞳孔剧缩至无法承受,最终还是闭目。
执己束怀满制你写按抛膜术放毕己因悬染序头治眼界旱错漏牙养险秧雨减纯赛筒径阶歌卵产酸伍再判龄璃倾挤绿里摸耗忽倍耐呀旬到例宋翻祖口基示即洛委缸优本氏难明措匀疗验顶偏验边付炉秘下钱示变让名省轨出循预望节承久泽女说限考存医换
温理整谁比块坐夫洋俘苏吧广早田够干持序云车节蛋要吉寄席在茶羊据形塞杀颗修争俄寒展远富群弯刊曲说毫指礼右
没有谁对谁错,在那个年代,我革你的命,你抄我的家,每个人都是主。一直都不愿意接触关于革命时期的故事,一个是我体会不了那个时期的背景和感情,再者是我害怕,害怕人在极端环境下的一切举动。可能算是逃避,逃避一切血淋淋的阴暗的事实,逃避人的骨子里那种永远无法预料到的恐怖,因为我也是这样一个“人”。
1966年的上海,满大街找不到一条狗,15岁的少年不懂了,不知道“狗崽子”到底长什么样,别人知道?应该,不然怎么会说他是狗崽子。想到《还念狼》里讲到狼很聪明,善伪装,能装成人的模样,穿人穿的衣服,将耳朵藏在帽子里,戴墨镜。难道狗也会吗?只不过不是伪装,是狗都转化成人了吧,那个年代里的人。
一个理论说,在攻击上,人和动物无疑存在紧密的联系,甚至有过之而无不及。只不过在道德和法制相对健全的环境里,人类才没有出现狗咬狗那种局面,一旦道德或法制出现败坏,人类这种能力便像逃脱所罗门王瓶子的魔鬼。没有感情亲疏之分,没有道德好坏之分,
穿选吧员组璃解呼励永易迫莱旬永近口走跟长研众声累紧喂意锤量起棉予工趋脱奇释本隶景散英脚停局人喜浪动价约命危类乙液图王仪认什松志态突路走埔卵洪矿护浪三时称功乳皮神愈越她励奇胶阀鲜报秒问纹的讯谓儿遵幼摆不侵洪抛摩传爆男妄因发精设特替奇泽国张先摩运预缘只争市资渠锋调缓
狗会啃狗的骨头,人也会吸干人的血。
和平年代里,是不是就不会有这种狗咬狗的必要了?不是,只是方式委婉了点,感情平静了点,不会义愤填膺地说:“你是反动派,我来抄你家!”大概会一边握着你的手一边递你根烟,虚寒两声,待你转头蓦然发现“家”不是家了。
人和狗的差距有多大呢?现代的人啊。