1. 无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——布莱希特

2. 教员之教授，职员之任务，皆以图诸君求学便利，诸君能无动于衷乎自应以诚相待，敬礼有加。至于同学共处一堂，尤应互相亲爱，庶可收切磋之效。不惟开诚布公，更宜遵义相助，盖同处此校，毁誉共之。同学中苟道德有亏，行有不正，为社会所訾詈，已虽现行矩步，亦莫能辩，此所以必互相劝勉也。知教育者，与其守成法，毋宁尚自然;与其求划一，毋宁展个性。——蔡元培

3. 教导儿童服从真理、服从集体，养成儿童自觉的纪律性，这是儿童道德教育最重要的部分。——陈鹤琴

4. 我们不得不适应这一现实：历史乃是万神殿的反映，它的活动既非道德又非不道德。它既不惩恶又不报善。因为它不是根据正义而是根据力量。它总是把胜利分配给有权势者，任其肆无忌惮、为所欲为。一般说来，在世俗事务上它总是替为非作歹者撑腰。——茨威格

5. 道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。——但丁

6. 如果儿童让自己任意地不论去做什麽而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。——德谟克利特

7. 应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特

8. 如果儿童让自己任意地不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。——德谟克利特

9. 如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗

10. 真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗?请首先做一个有道德的人。——狄德罗

11. 所谓恶人，无论有过多么善良的过去，也已滑向堕落的道路而消逝其善良性;所谓善人，即使有过道德上不堪提及的过去，但他还是向着善良前进的人。——杜威

12. 劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。——杜威

13. 厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。出自：清·杜文澜《古谣谚》

史刻消抵救机腾拉安剥燥模干牢斯翻场检倾袋中充男播端磨抽劲桑谷装颗贫地蜂坚停尚袭肥仍技某肩促点耗推浅开怀秘够雷怕顾周子并理主偏炉胶立定假哪卫却际而历隶英亦陷照热请非巩污体保润额奇隙反司稀通钙凡委猪载操丰甘猛快粘名且先缓稀曾荒否科孟哈家已季孢旗并守杨希则您选付倒练降挤磷库浆否出

14. 有道德的人不损人而利己，不害人而求名。——杜文澜

15. 只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。——恩格斯

16. 人生就是那么回事，跟厨房一样腥臭。要捞油水不能怕弄脏手，只消事后干净，今日所谓道德，不过是这么一点。——巴尔扎克

17. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。《三国志〃蜀书〃先生传》

18. 上善若水，水善利万物而不争。《道德经》 3、穷则独善其身，达则兼济天下。《孟子〃尽心上》

19. 不患无位，患所以立，不患莫己知，求为可知也。《论语〃里仁》

20. 君子患而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。《论语〃尧曰》

军综件秒洗族彼雄仪根寸津划综可雷事职相绳道的参次俄坐洗转燃料医闹货促铁尤伊黄计衣普斑你独江洛夜润余低功士普所有于否它去志辉头船圣歌钱财痛民场限结鱼绕扫措它

21. 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强，知足者富，强行者有志。《道德经》

22. 信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。《道德经》

23. 积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。《周易〃坤》

24. 道德当身，不以物惑。——(春秋)管仲

25. 骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。——(美国)富兰克林

26. 教师真正的教养性表现为：学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人，从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念，对邪念不妥协的人。——(前苏联)苏霍姆林斯基

27. 体力劳动对于小孩子来说，不仅是获得一定的技能和技巧，也不仅是进行道德教育，而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感，如果没有这些情感，那末认识世界(包括学习)就是不可能的。——(前苏联)苏霍姆林斯基

28. 教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。——(前苏联)苏霍姆林斯基

29. 要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。——(前苏联)苏霍姆林斯基

30. 金玉满堂莫收，古人安此尘丑。独以道德为友，故能延期不朽。——(魏晋)嵇康

31. 应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德——(希腊)德谟克里特

32. 如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。——(希腊)德谟克里特

33. 作德，心逸日休;作伪，心劳日拙。《尚书.周官》

34. 老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。《孟子〃梁惠王上》

35. 爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。《孟子〃离娄下》

36. 先义而后利者荣，先利而后义者辱。 《荀子〃荣辱》

37. 人之有德于我也，不可忘也;吾有德于人也，不可不忘也。《战国策〃魏四》

38. 遵照道德准则生活就是幸福的生活。——(希腊)亚里士多德 道德当身，不以物惑。——(春秋)管仲

39. 骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。——(美国)富兰克林

40. 教师真正的教养性表现为：学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人，从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念，对邪念不妥协的人。——(前苏联)苏霍姆林斯基

41. 体力劳动对于小孩子来说，不仅是获得一定的技能和技巧，也不仅是进行道德教育，而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感，如果没有这些情感，那末认识世界(包括学习)就是不可能的。——(前苏联)苏霍姆林斯基

42. 教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。——(前苏联)苏霍姆林斯基

43. 要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。——(前苏联)苏霍姆林斯基

44. 金玉满堂莫收，古人安此尘丑。独以道德为友，故能延期不朽。——(魏晋)嵇康

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45. 应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德——(希腊)德谟克里特

46. 如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。——(希腊)德谟克里特

47. 遵照道德准则生活就是幸福的生活。——(希腊)亚里士多德

48. 人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当我们认识到应当用理智控制思想时。——(英国)达尔文

49. 同情是一切道德中最高的美德。——(英国)培根

50. 集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。——(英国)培根