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为人处世，既不能像汪精卫那样面对强敌一副摇尾乞怜的汉奸嘴脸，最后遗臭万年，也不能像岳飞那样说话直来直去，不懂得去揣摩别人的心思，最后三十九岁便惨死风波亭。为人处世，都必须有自己的原则，自己的底线。在古代的朝廷之上，哪一个人不是靠着自己的才智登上权利的巅峰的？在权利的背后哪一个人又没有做过违背自己良心的事呢？比如明朝的徐阶就是靠着自己的处世之道才铲除了严嵩，最后又见好就收地隐入故乡，还活到了八十一岁的高龄才安然逝去。

但是同样在明代，同样是一代权臣的张居正，为何死后差点被人从坟里刨出来鞭打示众，因为他平时为人处世太过刚硬，独揽大权，树敌太多。再加上他自以为很好的“一条鞭法”，更是加重了百姓的不满，因为一条鞭法是从皇帝一层一层地压下来，从知府到知县，从知县到衙役，衙役再压老百姓，最后受苦的还是老百姓。再加上张居正独揽大权，引起了万历皇帝对其在潜意识中产生不满。与前面徐阶的处世之道相较之下就要弱上许多。

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像汪精卫那种人是完全没有原则的，他尊崇的唯一信条就是“有钱便是爹，有奶便是娘”，确确实实地做到了“狗仗人势，狐假虎威”，完完全全地诠释了汉奸本色。还有前面提到的岳飞，他一心报国确实没错，但他的话丝毫不拐弯抹角，直来直去，令对方陷入尴尬的境地。一次，他要招募兵马，在奏书里是这么说的：我要招募兵马，愿把家属抵押给朝廷作人质，以安朝廷之心。这番话听上去没错，饱含赤胆忠心，可到了百姓的耳朵里就会变成：如此忠肝义胆，解救国家于危难之间，还得搭上自己亲人的安危，会造成京城人心惶惶不可终日，直接把皇帝陷入了这种尴尬之中。所谓将领要招募兵马，将家属作为人质是朝廷里的“潜规则”。而“潜规则”就是大家都知道但是却不能说破的，但岳飞却毫无顾忌地说了出来，令皇帝对其不经产生出一种有所顾忌的情绪，这与后来的“十二道金牌”事件有着密不可分的关系，也与岳飞惨死风波亭密切相关。

为人处世，不可太过刚硬，也不可太过圆滑，说话处事一定要考虑到大局，少树一敌便多一个朋友，还要有自己的原则与底线。最后一个，那就是要诚实，除个别必要的“谎言”外，说到的事就一定要做到，不可言而无信，这才是为人之道，处世之道。